Kata kata bijak "John Berger" tentang "INSPIRATIF"
"Esensi lagu bukanlah vokal atau otak tetapi organik. Kami mengikuti lagu untuk dilampirkan. Kami menemukan diri kami di dalam pesan. Dunia tanpa tanda jasa, dunia impersonal tetap berada di luar, di permukaan plasenta lainnya. Semua lagu, bahkan ketika konten atau rendernya sangat maskulin, beroperasi secara maternal."
--- John Berger
"Yang membedakan manusia dari binatang adalah kemampuan manusia untuk berpikir simbolis, kapasitas yang tidak dapat dipisahkan dari perkembangan bahasa di mana kata-kata bukan sekadar isyarat, tetapi penanda sesuatu selain diri mereka sendiri. Namun simbol pertama adalah binatang. Apa yang membedakan laki-laki dari binatang lahir dari hubungan mereka dengan mereka."
--- John Berger
"Bentang alam bisa menipu. Kadang-kadang lanskap tampaknya kurang menjadi latar bagi kehidupan penghuninya daripada tirai di mana perjuangan, prestasi, dan kecelakaan mereka terjadi. Bagi mereka yang berada di belakang tirai, landmark tidak lagi hanya bersifat geografis tetapi juga biografis dan pribadi"
--- John Berger
"Segala sesuatu dalam hidup, adalah pertanyaan tentang menggambar kehidupan, John, dan Anda harus memutuskan sendiri di mana menggambarnya. Anda tidak bisa menggambar untuk orang lain. Anda dapat mencoba, tentu saja, tetapi tidak berhasil. Orang yang mematuhi aturan yang ditetapkan orang lain saya tidak sama dengan menghormati hidup. Dan jika Anda ingin menghormati kehidupan, Anda harus menarik garis."
--- John Berger
"Kebun binatang tidak bisa tidak mengecewakan. Tujuan umum kebun binatang adalah untuk menawarkan pengunjung kesempatan untuk melihat binatang. Namun di suatu tempat di kebun binatang tidak ada orang asing yang bisa melihat rupa binatang. Paling-paling, tatapan hewan itu berkedip-kedip dan meneruskan. Mereka melihat ke samping. Mereka melihat secara membabi buta."
--- John Berger
"Kolaborasi yang kadang-kadang mengikuti jarang didasarkan pada niat baik: biasanya pada keinginan, kemarahan, ketakutan, belas kasihan atau kerinduan. Ilusi modern tentang lukisan (yang tidak dilakukan post-modernisme untuk memperbaiki) adalah bahwa seniman adalah penciptanya. Sebaliknya dia adalah penerima. Apa yang tampak seperti creaton adalah tindakan memberi bentuk pada apa yang telah ia terima."
--- John Berger
"Semua foto ada di sana untuk mengingatkan kita tentang apa yang kita lupakan. Dalam hal ini - seperti cara lain - mereka adalah kebalikan dari lukisan. Lukisan merekam apa yang diingat pelukis. Karena kita masing-masing melupakan hal-hal yang berbeda, foto yang lebih dari sekadar lukisan dapat mengubah maknanya menurut siapa yang melihatnya."
--- John Berger
"Terkadang, karena kedekatannya, televisi menghasilkan semacam perumpamaan elektronik. Berlin, misalnya, pada hari Tembok dibuka. Rostropovich memainkan cello-nya di dinding yang tidak lagi membayangi, dan sejuta warga Berlin Timur memadati Barat untuk berbelanja dengan uang saku yang diberikan oleh bank-bank Jerman Barat! Pada saat itu seluruh dunia melihat bagaimana materialisme telah kehilangan kekuatan historisnya yang luar biasa dan menjadi daftar belanja."
--- John Berger
"Semua nasionalisme sangat peduli dengan nama: dengan penemuan manusia yang paling tidak material dan asli. Mereka yang menolak nama sebagai detail tidak pernah dipindahkan; tetapi orang-orang di pinggiran selalu diungsikan. Itulah sebabnya mereka menuntut kesinambungan mereka - hubungan mereka dengan orang mati dan yang belum lahir."
--- John Berger
"Foto-foto menjadi saksi atas pilihan manusia yang dilakukan dalam situasi tertentu. Sebuah foto adalah hasil dari keputusan fotografer bahwa layak dicatat bahwa peristiwa khusus ini atau objek khusus ini telah dilihat. Jika semua yang ada terus difoto, setiap foto akan menjadi tidak berarti."
--- John Berger
"Seperti yang ditunjukkan Nelson Mandela, boikot bukanlah prinsip, itu adalah taktik tergantung pada keadaan. Taktik yang memungkinkan orang-orang, berbeda dari pemerintah yang mereka pilih tetapi sering kali didambakan, untuk menerapkan tekanan tertentu pada mereka yang memegang kekuasaan dalam apa yang mereka, para pemboikot, anggap sebagai cara yang tidak adil atau tidak bermoral."
--- John Berger
"Pria melihat wanita. Wanita memperhatikan diri mereka sendiri sedang dilihat. Ini menentukan tidak hanya sebagian besar hubungan antara pria dan wanita tetapi juga hubungan wanita dengan diri mereka sendiri. Surveyor wanita dalam dirinya adalah pria: wanita yang disurvei. Jadi dia mengubah dirinya menjadi objek - dan yang paling khusus adalah objek penglihatan: pemandangan."
--- John Berger
"Mereka yang pertama kali menemukan dan kemudian memberi nama rasi bintang adalah pendongeng. Menelusuri garis imajiner antara sekelompok bintang memberi mereka gambar dan identitas. Bintang-bintang yang diikat di baris itu seperti peristiwa yang diikat pada narasi. Membayangkan rasi bintang tidak tentu saja mengubah bintang, juga tidak mengubah kekosongan hitam yang mengelilingi mereka. Apa yang berubah adalah cara orang membaca langit malam."
--- John Berger
"Bandingkan bioskop dengan teater. Keduanya adalah seni dramatis. Teater menghadirkan aktor di hadapan publik dan setiap malam selama musim mereka memerankan kembali drama yang sama. Jauh di dalam sifat teater adalah rasa ritual. Bioskop, sebaliknya, mengangkut penontonnya sendiri-sendiri, sendirian, keluar dari teater menuju yang tidak dikenal."
--- John Berger
"Malevich, Lissitsky, Kandinsky, Tatlin, Pevsner, Rodchenko ... semua percaya pada peran sosial seni ... Karya-karya mereka seperti pintu berengsel, menghubungkan aktivitas dengan aktivitas. Seni dengan teknik; musik dengan lukisan; puisi dengan desain; seni rupa dengan propaganda; foto dengan tipografi; diagram dengan aksi; studio dengan jalan."
--- John Berger
"Keberadaan kesenangan adalah misteri pertama. Keberadaan rasa sakit telah mendorong spekulasi yang jauh lebih filosofis. Kesenangan dan rasa sakit perlu dipertimbangkan bersama; mereka tidak terpisahkan. Namun ruang yang diisi oleh masing-masing mungkin berbeda. Kesenangan, yang didefinisikan sebagai rasa kepuasan, sangat penting bagi alam"
--- John Berger
"Ketika dia melukis sebuah jalan, pembuat mobil itu ada di sana dalam imajinasinya, ketika dia melukis bumi yang berubah menjadi bidang yang dibajak, gerakan pisau yang mengubah bumi termasuk dalam tindakannya sendiri. Kapan pun dia memandang, dia melihat kerja keras eksistensi; dan kerja ini, diakui sebagai hal itu, adalah apa yang membentuk realitas baginya. (Tentang Vincent Van Gogh)"
--- John Berger
"Setiap puisi otentik berkontribusi pada kerja puisi ... untuk menyatukan apa yang telah dipisahkan kehidupan atau kekerasan telah hancur ... Puisi tidak dapat memperbaiki kerugian, tetapi ia menentang ruang yang memisahkan. Dan ia melakukan ini dengan kerja terus-menerus untuk menyusun kembali apa yang telah tersebar."
--- John Berger
"Saya tidak bisa memberi tahu Anda apa yang dilakukan seni dan bagaimana melakukannya, tetapi saya tahu bahwa sering seni menilai hakim, memohon balas dendam kepada yang tidak bersalah dan menunjukkan kepada masa depan apa yang diderita masa lalu, sehingga tidak pernah dilupakan. Seni, ketika berfungsi seperti ini, menjadi tempat pertemuan yang tak terlihat, tak teruraikan, abadi, nyali, dan kehormatan."
--- John Berger
"Kebahagiaan karena iri hati adalah kemewahan. Iri hati adalah bentuk ketenangan yang soliter. Itu tergantung pada tidak membagikan pengalaman Anda dengan mereka yang iri. Anda diamati dengan minat tetapi Anda tidak memperhatikan dengan minat - jika Anda melakukannya, Anda akan menjadi semakin iri. Dalam hal ini yang dicemburui seperti birokrat; semakin impersonal mereka, semakin besar ilusi (untuk diri mereka sendiri dan orang lain) dari kekuatan mereka. Kekuatan yang glamor berada di dalam kebahagiaan mereka yang seharusnya: kekuatan birokrat dalam otoritas yang seharusnya."
--- John Berger
"Kapitalisme bertahan dengan memaksa mayoritas, yang dieksploitasi, untuk mendefinisikan kepentingan mereka sesempit mungkin. Ini pernah dicapai dengan perampasan yang luas. Saat ini di negara-negara maju hal itu dicapai dengan memaksakan standar yang salah tentang apa dan apa yang tidak diinginkan."
--- John Berger
"Apa yang disimpan di bioskop ketika mencapai seni adalah kontinuitas spontan dengan seluruh umat manusia. Ini bukan seni pangeran atau borjuasi. Ini populer dan gelandangan. Di langit bioskop orang belajar apa yang mungkin terjadi dan menemukan apa yang menjadi milik mereka selain dari kehidupan lajang mereka."
--- John Berger
"Glamor tidak dapat eksis tanpa kecemburuan sosial pribadi menjadi emosi yang umum dan meluas. Masyarakat industri ... tidak mengakui apa pun kecuali kekuatan untuk memperoleh ... Tidak ada harapan, kepuasan, atau kesenangan jenis lain yang dapat dibayangkan dalam budaya kapitalisme."
--- John Berger