Kata kata bijak "John Berger" tentang "KEHIDUPAN"
"Glamor tidak dapat eksis tanpa kecemburuan sosial pribadi menjadi emosi yang umum dan meluas. Masyarakat industri ... tidak mengakui apa pun kecuali kekuatan untuk memperoleh ... Tidak ada harapan, kepuasan, atau kesenangan jenis lain yang dapat dibayangkan dalam budaya kapitalisme."
--- John Berger
"Ketika kita menderita kesedihan, kita kembali ke masa kanak-kanak karena itu adalah periode di mana kita pertama kali belajar untuk menderita pengalaman kehilangan total. Lebih dari itu. Itu adalah periode di mana kita menderita lebih banyak kerugian daripada seluruh sisa hidup kita disatukan."
--- John Berger
"Mereka yang pertama kali menemukan dan kemudian memberi nama rasi bintang adalah pendongeng. Menelusuri garis imajiner antara sekelompok bintang memberi mereka gambar dan identitas. Bintang-bintang yang diikat di baris itu seperti peristiwa yang diikat pada narasi. Membayangkan rasi bintang tidak tentu saja mengubah bintang, juga tidak mengubah kekosongan hitam yang mengelilingi mereka. Apa yang berubah adalah cara orang membaca langit malam."
--- John Berger
"Yang membedakan manusia dari binatang adalah kemampuan manusia untuk berpikir simbolis, kapasitas yang tidak dapat dipisahkan dari perkembangan bahasa di mana kata-kata bukan sekadar isyarat, tetapi penanda sesuatu selain diri mereka sendiri. Namun simbol pertama adalah binatang. Apa yang membedakan laki-laki dari binatang lahir dari hubungan mereka dengan mereka."
--- John Berger
"Saat ini, kata-kata yang mendiskreditkan sangat hebat. Sebagian besar waktu media mengirim kebohongan. Dalam menghadapi dunia yang tak tertahankan, kata-kata tampaknya sangat sedikit berubah. Kekuasaan negara menjadi tuli secara kongenital, itulah sebabnya mengapa para editorial lupa bahwa teroris direduksi menjadi bom dan pembajakan."
--- John Berger
"Menjadi telanjang berarti menjadi diri sendiri. Telanjang berarti dilihat telanjang oleh orang lain, tetapi tidak diakui untuk diri sendiri. Tubuh telanjang harus dilihat sebagai objek untuk menjadi telanjang. (Melihatnya sebagai objek merangsang penggunaannya sebagai objek.) Ketelanjangan mengungkapkan dirinya. Ketelanjangan ditempatkan di layar. Telanjang berarti tanpa penyamaran."
--- John Berger
"Segala sesuatu dalam hidup, adalah pertanyaan tentang menggambar kehidupan, John, dan Anda harus memutuskan sendiri di mana menggambarnya. Anda tidak bisa menggambar untuk orang lain. Anda dapat mencoba, tentu saja, tetapi tidak berhasil. Orang yang mematuhi aturan yang ditetapkan orang lain saya tidak sama dengan menghormati hidup. Dan jika Anda ingin menghormati kehidupan, Anda harus menarik garis."
--- John Berger
"Ketika dia melukis sebuah jalan, pembuat mobil itu ada di sana dalam imajinasinya, ketika dia melukis bumi yang berubah menjadi bidang yang dibajak, gerakan pisau yang mengubah bumi termasuk dalam tindakannya sendiri. Kapan pun dia memandang, dia melihat kerja keras eksistensi; dan kerja ini, diakui sebagai hal itu, adalah apa yang membentuk realitas baginya. (Tentang Vincent Van Gogh)"
--- John Berger
"Setiap kota memiliki jenis kelamin dan usia yang tidak ada hubungannya dengan demografi. Roma itu feminin. Begitu juga Odessa. London adalah seorang remaja, landak, dan, dalam hal ini, tidak berubah sejak zaman Dickens. Paris, saya percaya, adalah seorang pria berusia dua puluhan yang jatuh cinta dengan seorang wanita yang lebih tua."
--- John Berger
"Semua nasionalisme sangat peduli dengan nama: dengan penemuan manusia yang paling tidak material dan asli. Mereka yang menolak nama sebagai detail tidak pernah dipindahkan; tetapi orang-orang di pinggiran selalu diungsikan. Itulah sebabnya mereka menuntut kesinambungan mereka - hubungan mereka dengan orang mati dan yang belum lahir."
--- John Berger
"Seperti yang ditunjukkan Nelson Mandela, boikot bukanlah prinsip, itu adalah taktik tergantung pada keadaan. Taktik yang memungkinkan orang-orang, berbeda dari pemerintah yang mereka pilih tetapi sering kali didambakan, untuk menerapkan tekanan tertentu pada mereka yang memegang kekuasaan dalam apa yang mereka, para pemboikot, anggap sebagai cara yang tidak adil atau tidak bermoral."
--- John Berger
"Bentang alam bisa menipu. Kadang-kadang lanskap tampaknya kurang menjadi latar bagi kehidupan penghuninya daripada tirai di mana perjuangan, prestasi, dan kecelakaan mereka terjadi. Bagi mereka yang berada di belakang tirai, landmark tidak lagi hanya bersifat geografis tetapi juga biografis dan pribadi"
--- John Berger
"Seni tradisional Tiongkok memandang Bumi dari puncak gunung Konfusianisme; Seni Jepang melihat dari dekat ke layar; Seni Renaisans Italia disurvei alam menaklukkan melalui jendela atau kusen pintu sebuah istana. Bagi Cro-Magnon, ruang adalah arena metafisik dari penampilan dan penghilangan yang terus-menerus terputus-putus."
--- John Berger
"Hatiku yang lahir telanjang terbungkus dalam lagu pengantar tidur. Belakangan seorang diri mengenakan puisi untuk pakaian. Seperti kemeja yang saya bawa di punggung saya puisi yang saya baca. Jadi saya hidup selama setengah abad sampai tanpa kata-kata kami bertemu. Dari baju saya di belakang kursi saya belajar malam ini berapa tahun belajar dengan hati saya menunggu Anda."
--- John Berger
"Keberadaan kesenangan adalah misteri pertama. Keberadaan rasa sakit telah mendorong spekulasi yang jauh lebih filosofis. Kesenangan dan rasa sakit perlu dipertimbangkan bersama; mereka tidak terpisahkan. Namun ruang yang diisi oleh masing-masing mungkin berbeda. Kesenangan, yang didefinisikan sebagai rasa kepuasan, sangat penting bagi alam"
--- John Berger
"Kebun binatang tidak bisa tidak mengecewakan. Tujuan umum kebun binatang adalah untuk menawarkan pengunjung kesempatan untuk melihat binatang. Namun di suatu tempat di kebun binatang tidak ada orang asing yang bisa melihat rupa binatang. Paling-paling, tatapan hewan itu berkedip-kedip dan meneruskan. Mereka melihat ke samping. Mereka melihat secara membabi buta."
--- John Berger
"Setiap puisi otentik berkontribusi pada kerja puisi ... untuk menyatukan apa yang telah dipisahkan kehidupan atau kekerasan telah hancur ... Puisi tidak dapat memperbaiki kerugian, tetapi ia menentang ruang yang memisahkan. Dan ia melakukan ini dengan kerja terus-menerus untuk menyusun kembali apa yang telah tersebar."
--- John Berger
"Kebahagiaan karena iri hati adalah kemewahan. Iri hati adalah bentuk ketenangan yang soliter. Itu tergantung pada tidak membagikan pengalaman Anda dengan mereka yang iri. Anda diamati dengan minat tetapi Anda tidak memperhatikan dengan minat - jika Anda melakukannya, Anda akan menjadi semakin iri. Dalam hal ini yang dicemburui seperti birokrat; semakin impersonal mereka, semakin besar ilusi (untuk diri mereka sendiri dan orang lain) dari kekuatan mereka. Kekuatan yang glamor berada di dalam kebahagiaan mereka yang seharusnya: kekuatan birokrat dalam otoritas yang seharusnya."
--- John Berger
"Kapitalisme bertahan dengan memaksa mayoritas, yang dieksploitasi, untuk mendefinisikan kepentingan mereka sesempit mungkin. Ini pernah dicapai dengan perampasan yang luas. Saat ini di negara-negara maju hal itu dicapai dengan memaksakan standar yang salah tentang apa dan apa yang tidak diinginkan."
--- John Berger
"Proposisi ekstrem yang menjadi dasar Giacometti semua pekerjaannya yang matang adalah bahwa tidak ada kenyataan ... yang bisa dibagikan. Inilah sebabnya dia percaya bahwa tidak mungkin menyelesaikan pekerjaan. Inilah sebabnya mengapa isi dari suatu karya bukanlah sifat dari figur atau kepala yang digambarkan tetapi sejarah yang tidak lengkap dari dia yang menatapnya."
--- John Berger
"Jantung kota Paris tak ubahnya interior rumah yang tak berujung. Bangunan menjadi furnitur, halaman menjadi karpet dan aransemen, jalanan seperti galeri, boulevards konservatori. Itu adalah sebuah rumah, berumur satu atau dua abad, kaya, borjuis, terhormat. Satu-satunya cara keluar, atau menutup pintu di belakang Anda, adalah meninggalkan pusat."
--- John Berger
"Pria melihat wanita. Wanita memperhatikan diri mereka sendiri sedang dilihat. Ini menentukan tidak hanya sebagian besar hubungan antara pria dan wanita tetapi juga hubungan wanita dengan diri mereka sendiri. Surveyor wanita dalam dirinya adalah pria: wanita yang disurvei. Jadi dia mengubah dirinya menjadi objek - dan yang paling khusus adalah objek penglihatan: pemandangan."
--- John Berger