Kata kata bijak "Paulo Freire" tentang "KELAS"
"Menjadi toleran tidak berarti menyetujui yang tak tertahankan; itu tidak berarti menutupi rasa tidak hormat; itu tidak berarti memanjakan agresor atau menyamar agresi. Toleransi adalah kebajikan yang mengajarkan kita untuk hidup dengan perbedaan. Itu mengajarkan kita untuk belajar dari dan menghargai perbedaan."
--- Paulo Freire
"Apakah guru itu otoriter, tidak disiplin, kompeten, tidak kompeten, serius, tidak bertanggung jawab, terlibat, seorang pencinta manusia dan kehidupan, dingin, marah dengan dunia, birokratis, terlalu rasional, atau apa pun, ia tidak akan melewati ruang kelas tanpa meninggalkan bekas pada siswa."
--- Paulo Freire
"Organisasi tidak hanya terkait langsung dengan persatuan, tetapi perkembangan alami persatuan itu. Karena itu, pengejaran para pemimpin atas persatuan itu juga merupakan upaya untuk mengorganisir rakyat, yang membutuhkan kesaksian atas fakta bahwa perjuangan untuk pembebasan adalah tugas bersama. " tidak mengatur orang - mereka memanipulasi mereka. Mereka tidak membebaskan, mereka juga tidak dibebaskan: mereka menindas."
--- Paulo Freire
"Keinginan yang tertindas dengan cara apa pun menyerupai para penindas. "" Mereka menyebut diri mereka bodoh dan mengatakan 'profesor' adalah orang yang memiliki pengetahuan dan kepada siapa mereka harus mendengarkan. "" Hampir tidak pernah mereka menyadari bahwa mereka juga tahu. hal-hal yang telah mereka pelajari dalam hubungan mereka dengan dunia."
--- Paulo Freire
"Tetapi hampir selalu, selama tahap awal perjuangan, yang tertindas, bukannya berjuang untuk pembebasan, cenderung menjadi penindas, atau sub penindas. Struktur pemikiran mereka telah dikondisikan oleh kontradiksi situasi konkret dan eksistensial yang dengannya mereka dibentuk. Cita-cita mereka adalah menjadi laki-laki; tetapi bagi mereka menjadi laki-laki berarti menjadi penindas"
--- Paulo Freire
"... mengajar tidak bisa menjadi proses pemindahan pengetahuan dari satu pengajaran ke pelajar. Ini adalah pemindahan mekanis dari mana menghasilkan penghafalan seperti mesin, yang telah saya kritik. Studi kritis berkorelasi dengan pengajaran yang sama-sama kritis, yang tentu menuntut cara kritis untuk memahami dan mewujudkan pembacaan kata dan dunia, pembacaan teks dan konteks."
--- Paulo Freire
"Jika saya adalah produk murni dari penentuan genetik, budaya, atau kelas, saya tidak bertanggung jawab atas tindakan saya di dunia dan, oleh karena itu, tidak mungkin bagi saya untuk berbicara tentang etika. Tentu saja, asumsi tanggung jawab ini tidak berarti bahwa kita tidak dikondisikan secara genetis, budaya, dan sosial. Itu berarti bahwa kita tahu diri kita harus dikondisikan tetapi tidak ditentukan."
--- Paulo Freire
"Semakin banyak siswa yang bekerja untuk menyimpan simpanan yang dipercayakan kepada mereka, semakin sedikit mereka mengembangkan kesadaran kritis yang akan dihasilkan dari intervensi mereka di dunia sebagai transformer dari dunia itu. Semakin mereka sepenuhnya menerima peran pasif yang terkesan pada mereka, semakin mereka cenderung untuk beradaptasi dengan dunia sebagaimana adanya dan dengan pandangan terfragmentasi dari realitas yang tersimpan di dalamnya."
--- Paulo Freire
"Tidak ada pedagogi yang benar-benar membebaskan yang dapat tetap jauh dari yang tertindas dengan memperlakukan mereka sebagai orang yang tidak beruntung dan dengan menghadirkan model-model persaingan mereka dari antara para penindas. Yang tertindas harus menjadi contoh mereka sendiri dalam perjuangan untuk penebusan mereka (Freire, 1970, hlm. 54)."
--- Paulo Freire
"Memang, beberapa "revolusioner" mencap sebagai "tidak bersalah," "pemimpi," atau bahkan "reaksioner"; mereka yang akan menantang praktik pendidikan ini. Tetapi seseorang tidak membebaskan orang dengan mengasingkan mereka. Pembebasan autentik - proses humanisasi - bukanlah jaminan lain yang bisa dilakukan pada manusia."
--- Paulo Freire
"Para guru dan siswa (kepemimpinan dan orang-orang), yang memiliki keinginan bersama pada realitas, keduanya adalah Subjek, tidak hanya dalam tugas mengungkap realitas itu, dan dengan demikian mengetahuinya secara kritis, tetapi juga dalam tugas menciptakan kembali pengetahuan itu. Ketika mereka memperoleh pengetahuan tentang realitas ini melalui refleksi dan tindakan bersama, mereka menemukan diri mereka sebagai pencipta ulang yang permanen."
--- Paulo Freire
"Tujuan dari tindakan dialogis-liberterian bukanlah untuk 'mengusir' yang tertindas dari realitas mitologis untuk 'mengikat' mereka ke realitas lain. Sebaliknya, tujuan dari tindakan dialogis adalah untuk memungkinkan bagi yang tertindas, dengan memahami adhesi mereka, untuk memilih mentransformasikan realitas yang tidak adil. " mitos yang mengikat mereka ke dunia penindasan; persatuan yang menghubungkan mereka satu sama lain harus bersifat berbeda."
--- Paulo Freire
"[T] dia lebih radikal orangnya, semakin penuh dia masuk ke dalam kenyataan sehingga, mengetahui itu lebih baik, dia bisa mengubahnya. Individu ini tidak takut untuk berkonfrontasi, mendengarkan, melihat dunia terbuka. Orang ini tidak takut bertemu orang-orang atau berdialog dengan mereka. Orang ini tidak menganggap dirinya sebagai pemilik sejarah atau semua orang, atau pembebas bagi yang tertindas; tetapi dia berkomitmen pada dirinya sendiri, dalam sejarah, untuk bertarung di pihak mereka."
--- Paulo Freire
"Sementara pendidikan perbankan membius dan menghambat daya kreatif, pendidikan problem posing melibatkan penyingkapan realitas yang konstan. Yang pertama berusaha untuk mempertahankan kesadaran yang tenggelam; yang terakhir berusaha untuk munculnya kesadaran dan intervensi kritis dalam kenyataan."
--- Paulo Freire
"Seperti yang diduga, otoriterianisme kadang-kadang akan menyebabkan anak-anak dan siswa untuk mengambil posisi pemberontak, menentang batasan, disiplin, atau otoritas apa pun. Tapi itu juga akan menyebabkan apatis, kepatuhan yang berlebihan, konformitas tidak kritis, kurangnya resistensi terhadap wacana otoriter, kelalaian diri, dan ketakutan akan kebebasan."
--- Paulo Freire
"Setiap hubungan dominasi, eksploitasi, penindasan adalah kekerasan, apakah kekerasan tersebut diekspresikan dengan cara drastis atau tidak. Dalam hubungan seperti itu, dominator dan dominasi sama direduksi menjadi hal-hal - yang sebelumnya tidak manusiawi oleh kelebihan kekuatan, yang terakhir oleh kurangnya itu. Dan banyak hal yang tidak bisa dicintai."
--- Paulo Freire
"Tindakan libertarian harus mengakui ketergantungan ini sebagai titik lemah dan harus berusaha melalui refleksi dan tindakan untuk mengubahnya menjadi kemerdekaan. Namun, bahkan kepemimpinan dengan niat terbaik pun tidak dapat memberikan kemerdekaan sebagai hadiah. Pembebasan kaum tertindas adalah pembebasan wanita dan pria, bukan hal-hal. Dengan demikian, sementara tidak ada yang membebaskan dirinya dengan usahanya sendiri, ia juga tidak dibebaskan oleh orang lain. Pembebasan, sebuah fenomena manusia, tidak dapat dicapai oleh semihumans. Setiap upaya untuk memperlakukan orang sebagai semihuman hanya merendahkan kemanusiaan mereka."
--- Paulo Freire
"Bahkan revolusi, yang mengubah situasi penindasan yang konkret dengan menetapkan proses pembebasan, harus menghadapi fenomena ini. Banyak dari kaum tertindas yang secara langsung atau tidak langsung berpartisipasi dalam revolusi bermaksud - dikondisikan oleh mitos-mitos orde lama - untuk menjadikannya revolusi pribadi mereka. Bayangan mantan penindas mereka masih dilemparkan ke atas mereka."
--- Paulo Freire
"Saya tidak pernah mengatakan, seperti yang kadang diyakini, atau bahkan menyarankan bahwa anak-anak kelas bawah tidak boleh belajar apa yang disebut norma terpelajar dari bahasa Portugis di Brasil. Apa yang saya katakan adalah bahwa masalah bahasa selalu melibatkan pertanyaan ideologis dan, bersama dengan mereka, masalah kekuasaan."
--- Paulo Freire
"Inilah jalan yang telah saya coba ikuti sebagai seorang guru: menjalani keyakinan saya; terbuka terhadap proses mengetahui dan peka terhadap pengalaman mengajar sebagai seni; didorong oleh tantangan yang mencegah saya melakukan birokratisasi praktik saya; menerima keterbatasan saya, namun selalu sadar akan upaya yang diperlukan untuk mengatasinya dan menyadari bahwa saya tidak dapat menyembunyikannya karena melakukannya akan merupakan kegagalan untuk menghormati siswa saya dan saya sendiri sebagai guru."
--- Paulo Freire
"Ketika kita menjalani hidup kita dengan keaslian yang dituntut oleh praktik mengajar yang juga belajar dan belajar yang juga mengajar, kita berpartisipasi dalam pengalaman total .... Dalam pengalaman ini yang indah, yang layak, dan bentuk yang serius lingkaran dengan tangan bergabung."
--- Paulo Freire
"Dalam konsep pendidikan perbankan, pengetahuan adalah hadiah yang diberikan oleh orang-orang yang menganggap diri mereka berpengetahuan luas terhadap mereka yang mereka anggap tidak tahu apa-apa ... Guru menunjukkan dirinya kepada murid-muridnya sebagai lawan mereka; dengan mempertimbangkan ketidaktahuan mereka yang absolut, ia membenarkan keberadaannya sendiri."
--- Paulo Freire
"Kebebasan diperoleh dengan penaklukan, bukan oleh hadiah. Itu harus dikejar secara konstan dan bertanggung jawab. Kebebasan bukanlah cita-cita yang terletak di luar manusia; juga bukan ide yang menjadi mitos. Ini lebih merupakan kondisi yang sangat diperlukan untuk pencarian penyelesaian manusia."
--- Paulo Freire
"Seorang pembaca tidak tiba-tiba memahami apa yang sedang dibaca atau dipelajari, secara singkat, secara ajaib. Pemahaman perlu dikerjakan, oleh mereka yang membaca dan belajar; sebagai subjek tindakan, mereka harus berupaya menggunakan instrumen yang sesuai untuk melaksanakan tugas. Karena alasan inilah, membaca dan belajar merupakan tugas yang menantang, yang membutuhkan kesabaran dan ketekunan."
--- Paulo Freire
"Kata yang tidak autentik, yang tidak dapat mengubah realitas, muncul ketika dikotomi dikenakan pada elemen-elemen konstitutifnya. Ketika sebuah kata kehilangan dimensi aksinya, refleksi secara otomatis juga menderita; dan kata itu diubah menjadi obrolan kosong, menjadi verbalisme, menjadi "bla" yang teralienasi dan mengalienasi. Kata itu menjadi kata kosong, kata yang tidak dapat mencela dunia, karena pengucilan tidak mungkin dilakukan tanpa komitmen untuk berubah, dan tidak ada transformasi tanpa tindakan."
--- Paulo Freire
"Kita harus diperingatkan sebelumnya bahwa jarang sekali sebuah teks dengan mudah memberikan rasa ingin tahu pembaca ... membaca teks adalah transaksi antara pembaca dan teks, yang memediasi pertemuan antara pembaca dan penulis. Ini adalah komposisi antara pembaca dan penulis di mana pembaca "menulis ulang" teks yang berusaha keras untuk tidak mengkhianati semangat penulis."
--- Paulo Freire
"Transformasi hanya valid jika dilakukan dengan orang-orang, bukan untuk mereka. Pembebasan seperti melahirkan, dan menyakitkan. Orang yang muncul adalah orang baru: bukan lagi penindas atau tertindas, tetapi orang yang sedang dalam proses mencapai kebebasan. Hanya yang tertindas yang, dengan membebaskan diri mereka sendiri, dapat membebaskan penindas mereka."
--- Paulo Freire
"Keberadaan manusia tidak bisa diam, juga tidak bisa dipupuk dengan kata-kata palsu, tetapi hanya dengan kata-kata yang benar, yang dengannya orang mengubah dunia. Menjadi ada, secara manusiawi, adalah menamai dunia, mengubahnya. Setelah dinamai, dunia pada gilirannya muncul kembali ke penamaan sebagai masalah dan mengharuskan mereka penamaan baru. Orang tidak dibangun dalam keheningan, tetapi dalam kata, dalam pekerjaan, dalam refleksi tindakan."
--- Paulo Freire
"Kedermawanan sejati terdiri justru dalam pertempuran untuk menghancurkan sebab-sebab yang memelihara amal palsu. Kasih palsu membatasi orang yang takut dan penakut, "menolak kehidupan," untuk mengulurkan tangan mereka yang gemetar. Kedermawanan sejati terletak pada upaya sehingga tangan-tangan ini - apakah individu atau seluruh bangsa - perlu semakin kurang dalam permohonan, sehingga semakin banyak mereka menjadi tangan manusia yang bekerja dan, yang bekerja, mengubah dunia."
--- Paulo Freire