Kata kata bijak "Zhuangzi" tentang "ORANG-ORANG"
"Manusia dapat beristirahat dalam kebugaran kekal; dia bisa tinggal di kekekalan; dan berkeliaran dari awal hingga akhir semua ciptaan. Dia mungkin membawa sifatnya ke kondisi SATU, dia dapat memelihara kekuatannya; ia dapat menyelaraskan kebajikannya, dan dengan demikian menempatkan dirinya dalam kemitraan dengan Tuhan."
--- Zhuangzi
"Cinta seorang Sage untuk sesamanya juga menemukan ekspresi di antara umat manusia. Jika dia tidak diberi tahu sop, dia tidak akan tahu bahwa dia mencintai rekan-rekannya. Tetapi apakah dia mengetahuinya atau apakah dia tidak mengetahuinya, apakah dia mendengarnya atau apakah dia tidak mendengarnya, cintanya kepada dia tanpa akhir, dan umat manusia berhenti untuk tidak beristirahat di dalamnya."
--- Zhuangzi
"Orang-orang menjalani kehidupan mereka, selalu dikelilingi oleh kecemasan. jika mereka hidup jauh sebelum mati, mereka berakhir dalam kepikunan, kelelahan karena kekhawatiran: nasib buruk! Tubuh diperlakukan dengan cara yang sangat keras. Orang-orang pemberani dilihat oleh semua orang di bawah Surga sebagai layak, tetapi ini tidak melindungi mereka dari kematian. Saya tidak yakin saya tahu apakah ini masuk akal atau tidak."
--- Zhuangzi
"Karena itu, orang yang benar-benar hebat, meskipun ia tidak melukai orang lain, tidak memuji dirinya sendiri dengan kasih dan belas kasihan (ini wajar baginya). Dia tidak mencari keuntungan, tetapi tidak membenci pengikutnya yang melakukannya. Dia berjuang bukan untuk kekayaan, tetapi tidak mengambil kredit untuk meninggalkannya sendirian ... Pangkat dan honor dunia baginya tidak ada alasan untuk sukacita, itu hukuman dan rasa malu tidak ada alasan untuk aib."
--- Zhuangzi
"Pria sejati "... berkemauan keras, memiliki martabat dalam sikap mereka, ketenangan dalam ekspresi mereka. Mereka keren seperti musim gugur, hangat seperti musim semi. Kesukaan mereka muncul seperti empat musim, selaras dengan sepuluh ribu makhluk, dan tidak ada seorang pun tahu batas mereka."
--- Zhuangzi
"Parafrase: Ketika Chuang Tzu akan mati, murid-muridnya mulai merencanakan pemakaman yang indah. Namun beberapa murid menyatakan keprihatinan bahwa dengan pengaturan tertentu, burung dan layang-layang akan memakan jasadnya. Chuang Tzu menjawab, "Nah, di atas tanah aku akan dimakan burung gagak dan layang-layang, di bawahnya oleh semut dan cacing. Apa yang kamu miliki terhadap burung?"
--- Zhuangzi
"Jadi, jika kehilangan apa yang memberi kebahagiaan menyebabkan Anda tertekan saat itu memudar, Anda sekarang dapat memahami bahwa kebahagiaan semacam itu tidak berharga. Dikatakan, orang-orang yang kehilangan diri mereka dalam keinginan mereka untuk hal-hal juga kehilangan sifat bawaan mereka dengan menjadi vulgar."
--- Zhuangzi
"Saya diberikan kehidupan karena ini adalah waktu saya, dan sekarang saya mengambil cuti sesuai dengan hukum yang sama. Puas dengan urutan alami dari peristiwa-peristiwa ini, saya tidak tersentuh oleh suka maupun duka. Saya hanya menggantung di udara ... tidak mampu membebaskan diri, terikat oleh benang-benang benda."
--- Zhuangzi
"Tanpa tindakan dari orang bijak bukanlah tidak bertindak. Itu tidak dipelajari. Itu tidak terguncang oleh apa pun. Orang bijak itu diam karena dia tidak tergerak, bukan karena dia ingin diam. . . . Joy melakukan semua hal tanpa khawatir. Karena kekosongan, keheningan, ketenangan, hambar, keheningan, dan tanpa aksi adalah akar dari semua hal."
--- Zhuangzi
"Surga tidak bisa tidak tinggi. Bumi tidak bisa tidak menjadi luas. Matahari dan bulan tidak bisa tidak berputar. Semua ciptaan tidak bisa tidak berkembang. Untuk melakukannya adalah TAO mereka. Tetapi bukan dari penelitian yang luas bahwa hal ini dapat diketahui, atau oleh keterampilan dialektik bahwa ia dapat dibuat jelas. Orang bijak sejati tidak akan memilikinya."
--- Zhuangzi
"Suatu hari, saya bermimpi saya adalah seekor kupu-kupu, yang beterbangan ke sana kemari, dengan semua maksud dan tujuan seekor kupu-kupu. Saya hanya sadar akan kebahagiaan saya sebagai kupu-kupu, tidak menyadari bahwa saya adalah diri saya sendiri. Segera saya terbangun, dan di sanalah saya, benar-benar menjadi diri saya lagi. Sekarang aku tidak tahu apakah aku dulu laki-laki bermimpi aku kupu-kupu, atau apakah aku sekarang kupu-kupu, bermimpi aku laki-laki."
--- Zhuangzi
"Hitung apa yang diketahui manusia dan itu tidak bisa dibandingkan dengan apa yang tidak diketahuinya. Hitung waktu dia hidup dan tidak bisa dibandingkan dengan waktu sebelum dia dilahirkan. Namun manusia mengambil sesuatu yang sangat kecil dan mencoba untuk melelahkan dimensi dari sesuatu yang begitu besar!"
--- Zhuangzi
"Di bawah beberapa perbedaan spesifik dan individual, di bawah transformasi yang tak terhitung banyaknya dan tak henti-hentinya, di bagian bawah evolusi melingkar tanpa awal atau akhir, di sana menyembunyikan hukum, sifat unik yang diikutsertakan oleh semua makhluk, di mana partisipasi bersama ini menghasilkan dasar keharmonisan bersama ."
--- Zhuangzi
"Ketika ia mencoba untuk memperluas kekuasaannya atas benda-benda, benda-benda itu mengendalikannya. Dia yang dikendalikan oleh benda kehilangan kepemilikan batinnya ... Tahanan di dunia objek, mereka tidak punya pilihan selain tunduk pada tuntutan materi! Mereka ditekan dan dihancurkan oleh kekuatan eksternal: mode, pasar, acara, opini publik. Tidak pernah seumur hidup mereka memulihkan pikiran mereka! ... Sayang sekali!"
--- Zhuangzi
"'Aku akan memiliki langit dan bumi untuk peti mati dan kulitnya; matahari dan bulan untuk dua lambang bulat giokku, bintang-bintang dan rasi bintang untuk mutiara dan perhiasanku; dan semua hal yang membantu sebagai pelayat. Apakah ketentuan untuk pemakaman saya tidak lengkap? Apa yang bisa Anda tambahkan ke mereka? '"
--- Zhuangzi
"Ketika seorang pemanah menembak tanpa hasil, ia memiliki semua keahliannya. Jika dia menembak untuk gesper kuningan, dia sudah gugup. Jika dia menembak untuk mendapatkan hadiah emas, dia menjadi buta atau melihat dua target - Dia sudah gila! Keahliannya belum berubah. Tapi hadiah itu membelahnya. Dia peduli. Dia berpikir lebih dari menang daripada menembak- Dan kebutuhan untuk menang menguras kekuatannya."
--- Zhuangzi
"Bayi itu melihat segala sesuatu sepanjang hari tanpa mengedipkan mata; itu karena matanya tidak fokus pada objek tertentu. Dia pergi tanpa mengetahui ke mana dia pergi, dan berhenti tanpa tahu apa yang dia lakukan. Dia menggabungkan dirinya di dalam lingkungan dan bergerak bersamanya. Ini adalah prinsip-prinsip kebersihan mental."
--- Zhuangzi
"Tujuan dari perangkap ikan adalah untuk menangkap ikan, dan ketika ikan ditangkap, perangkap tersebut dilupakan. Tujuan dari jerat kelinci adalah untuk menangkap kelinci. Saat kelinci ditangkap, jerat itu dilupakan. Tujuan kata tersebut adalah untuk menyampaikan ide. Ketika ide-ide dipahami, kata-katanya dilupakan. Di mana saya dapat menemukan seorang pria yang lupa kata-kata? Dialah yang ingin saya ajak bicara."
--- Zhuangzi
"Siapa yang tahu kapan akhirnya tercapai? Kematian mungkin merupakan awal kehidupan. Bagaimana saya tahu bahwa cinta kehidupan bukanlah khayalan? Bagaimana saya tahu bahwa dia yang takut mati adalah seperti anak kecil yang tersesat dan tidak dapat menemukan jalan pulang? Bagaimana saya tahu bahwa orang mati yang bertobat karena sebelumnya hidup?"
--- Zhuangzi
"Orang-orang di dunia yang menghargai Jalan semuanya beralih ke buku. Tapi buku tidak lebih dari kata-kata. Kata-kata memiliki nilai; apa yang bernilai dalam kata-kata adalah makna. Makna memiliki sesuatu yang dikejar, tetapi hal yang dikejar tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata dan diturunkan. Dunia menghargai kata-kata dan buku-buku yang sederhana tetapi, meskipun dunia menilai mereka, saya tidak menganggapnya layak untuk dinilai. Apa yang dunia anggap sebagai nilai bukanlah nilai nyata."
--- Zhuangzi
"Menggunakan apa yang memiliki batas untuk mengejar apa yang tidak terbatas itu berbahaya; dengan pengetahuan ini, jika kita masih mengejar pengetahuan, kita akan mengalami kesulitan. Jangan melakukan apa yang baik untuk mendapat pujian. Jika Anda melakukan apa yang buruk, pastikan untuk menghindari hukuman. Ikuti Jalan Tengah, karena ini adalah cara untuk menjaga diri Anda bersama, untuk mempertahankan hidup Anda, untuk merawat orang tua Anda dan untuk hidup selama bertahun-tahun."
--- Zhuangzi
"Jika seseorang menyeberangi sungai dan sebuah perahu kosong bertabrakan dengan perahu, meskipun ia adalah orang yang pemarah, ia tidak akan menjadi sangat marah. Tetapi jika dia melihat seorang pria di kapal lain dia akan berteriak dan berteriak dan mengutuk pria itu untuk menghindari. Jika Anda dapat mengosongkan perahu Anda sendiri menyeberangi sungai dunia, tidak ada yang akan menentang Anda, tidak ada yang akan berusaha untuk menyakiti Anda. Demikianlah manusia yang sempurna - perahunya kosong."
--- Zhuangzi
"Dalam kabut sungai, jika kapal lain menabrak kapal Anda, Anda mungkin berteriak pada orang lain agar tetap jernih. Tetapi jika Anda perhatikan kemudian, bahwa itu adalah perahu kosong, terapung dengan tidak ada orang di atas kapal, Anda berhenti berteriak. Ketika Anda menemukan bahwa semua yang lain hanyut perahu, tidak ada yang berteriak. Dan ketika Anda tahu Anda adalah kapal kosong, tidak ada yang berteriak."
--- Zhuangzi
"Semua yang dibatasi oleh bentuk, kemiripan, suara, warna disebut objek. Di antara mereka semua, manusia sendiri lebih dari sekadar objek. Meskipun, seperti benda, ia memiliki bentuk dan kemiripan, Ia tidak terbatas pada bentuk. Dia lebih dari itu. Dia bisa mencapai ketidakberadaan. Ketika dia berada di luar bentuk dan kemiripan, di luar "ini" dan "itu," di mana perbandingannya dengan objek lain? Di mana konfliknya? Apa yang bisa menghalangi jalannya? Dia akan beristirahat di tempat kekal yang bukan tempat. Dia akan disembunyikan dalam rahasianya sendiri yang tak terduga. Sifatnya tenggelam ke akarnya dalam Satu. Vitalitasnya, kekuatannya bersembunyi di Tao rahasia."
--- Zhuangzi
"Mereka yang berpikir bahwa kekayaan adalah hal yang pantas bagi mereka tidak dapat menyerahkan pendapatan mereka; mereka yang mencari pembedaan tidak bisa melepaskan pikiran tentang ketenaran; mereka yang berpegang teguh pada kekuasaan tidak bisa memberikannya kepada orang lain. Sementara mereka pegang hal-hal itu, mereka takut kehilangan mereka. Ketika mereka membiarkan mereka pergi, mereka bersedih hati dan mereka tidak akan melihat satu contoh pun, dari mana mereka dapat melihat kebodohan dari pengejaran mereka yang gelisah - orang-orang seperti itu berada di bawah malapetaka surga."
--- Zhuangzi