Kata kata bijak "Zhuangzi" tentang "ULAT"
"Dia yang bermimpi ... tidak tahu dia sedang bermimpi .... Hanya ketika dia bangun dia tahu dia telah bermimpi. Tetapi ada juga kebangkitan besar (ta-chiao), dan kemudian kita melihat bahwa [semuanya] di sini tidak lain adalah mimpi yang hebat. Tentu saja, orang-orang bodoh percaya bahwa mereka sudah bangun — betapa bodohnya itu! Konfusius dan Anda, Anda berdua, adalah mimpi; dan aku, yang memberitahumu ini, juga mimpi."
--- Zhuangzi
"Burung gagak menetas anaknya yang masih muda; ikan memuntahkan telurnya; tawon berperawakan ramping bertransformasi, dan ketika seorang adik lelaki datang, sang kakak menangis. Sudah terlalu lama saya tidak bisa bekerja selaras dengan perubahan ini. Jadi, mengingat saya tidak memainkan peran saya dalam harmoni dengan orang lain, bagaimana saya bisa berharap untuk mengubah orang?"
--- Zhuangzi
"Umpan adalah sarana untuk mendapatkan ikan di tempat yang Anda inginkan, menangkap ikan dan Anda lupa umpannya. Jerat adalah alat untuk mendapatkan kelinci di tempat yang Anda inginkan, menangkap kelinci dan melupakan jerat. Kata-kata adalah sarana untuk mendapatkan ide di mana Anda menginginkannya, menangkap ide itu dan Anda melupakan kata-kata itu. Di mana saya akan menemukan seorang pria yang lupa tentang kata-kata, dan berbicara dengannya?"
--- Zhuangzi
"Saat sepatu pas, kaki dilupakan; ketika ikat pinggang pas, perut dilupakan; ketika hati benar, "untuk" dan "melawan" dilupakan. Tidak ada perubahan dalam apa yang ada di dalam, tidak ada yang mengikuti apa yang ada di luar, ketika penyesuaian ke acara nyaman. Kita mulai dengan apa yang nyaman dan tidak pernah mengalami apa yang tidak nyaman, ketika kita tahu kenyamanan melupakan apa yang nyaman."
--- Zhuangzi
"Deskripsi hikmat saya tidak ada hubungannya dengan kebajikan dan kebenaran, itu berkaitan dengan menjadi bijak dalam kebajikan seseorang, tidak lebih. Deskripsi saya tentang keberadaan tidak ada hubungannya dengan kebajikan dan kebenaran, itu adalah bahwa seseorang harus dipimpin oleh sifat bawaan seseorang, tidak lebih."
--- Zhuangzi
"Mungkin ada kesulitan saat ini, tetapi saya tidak akan kehilangan Kebajikan yang saya miliki. Pada saat es dan salju menimpa kita, kita melihat kekuatan cemara dan pinus. Saya bersyukur atas masalah di sekitar saya, karena ini memberi saya kesempatan untuk menyadari betapa beruntungnya saya."
--- Zhuangzi
"Manusia dapat beristirahat dalam kebugaran kekal; dia bisa tinggal di kekekalan; dan berkeliaran dari awal hingga akhir semua ciptaan. Dia mungkin membawa sifatnya ke kondisi SATU, dia dapat memelihara kekuatannya; ia dapat menyelaraskan kebajikannya, dan dengan demikian menempatkan dirinya dalam kemitraan dengan Tuhan."
--- Zhuangzi
"Surga tidak bisa tidak tinggi. Bumi tidak bisa tidak menjadi luas. Matahari dan bulan tidak bisa tidak berputar. Semua ciptaan tidak bisa tidak berkembang. Untuk melakukannya adalah TAO mereka. Tetapi bukan dari penelitian yang luas bahwa hal ini dapat diketahui, atau oleh keterampilan dialektik bahwa ia dapat dibuat jelas. Orang bijak sejati tidak akan memilikinya."
--- Zhuangzi
"Karena semua orang berusaha untuk memahami apa yang tidak mereka ketahui, sementara tidak ada yang berusaha untuk memahami apa yang sudah mereka ketahui; dan semua berusaha untuk mendiskreditkan apa yang mereka tidak unggul, sementara tidak ada yang berusaha untuk mendiskreditkan apa yang mereka lakukan unggul. Inilah sebabnya mengapa ada kekacauan."
--- Zhuangzi
"Pikiran tetap tidak ditentukan dalam kehampaan yang agung. Di sini pengetahuan tertinggi tidak terbatas. Apa yang memberi hal-hal demikian, tidak dapat dibatasi oleh hal-hal. Jadi ketika kita berbicara tentang 'batas', kita tetap terbatas pada hal-hal terbatas. Batas yang tidak terbatas disebut 'kepenuhan.' Ketidakbatasan yang terbatas disebut 'kekosongan'. Tao adalah sumber keduanya. Tapi itu sendiri bukan kepenuhan atau kekosongan"
--- Zhuangzi
"Jangan mencari ketenaran. Jangan membuat rencana. Jangan terserap oleh aktivitas. Jangan kira kamu tahu. Waspadai semua yang ada dan berdiam dalam yang tak terbatas. Mengembara di mana tidak ada jalan. Jadilah semua yang diberikan surga kepada Anda, tetapi bertindaklah seolah-olah Anda tidak menerima apa pun. Kosong, itu saja."
--- Zhuangzi
"Ketika saya melihat apa yang dunia lakukan dan di mana orang saat ini percaya bahwa mereka dapat menemukan kebahagiaan, saya tidak yakin itu adalah kebahagiaan sejati. Kebahagiaan orang-orang biasa ini tampaknya terdiri dari meniru secara kasar mayoritas, seolah-olah ini adalah satu-satunya pilihan mereka. Namun mereka semua percaya bahwa mereka bahagia. Saya tidak bisa memutuskan apakah itu kebahagiaan atau bukan. Apakah ada yang namanya kebahagiaan?"
--- Zhuangzi
"Suatu kali Chuang Chou bermimpi dia adalah seekor kupu-kupu, seekor kupu-kupu yang melayang-layang dan berkeliaran, bahagia dengan dirinya sendiri dan melakukan apa yang dia mau. Dia tidak tahu dia adalah Chuang Chou. Tiba-tiba dia bangun dan di sanalah dia, Chuang Chou yang kokoh dan tidak salah lagi. Tetapi dia tidak tahu apakah dia adalah Chuang Chou yang bermimpi dia adalah kupu-kupu, atau kupu-kupu yang bermimpi dia adalah Chuang Chou."
--- Zhuangzi
"Meskipun hal-hal tampaknya kadang-kadang naik dan kadang-kadang turun, kadang-kadang hilang, namun ada kenyataan, sama seperti hari ini di masa lalu. Itu tidak berubah, karena tidak ada yang dapat mempengaruhinya. Tidak bisakah kita mengatakan itu adalah satu harmoni yang hebat? Jadi mengapa kita tidak bertanya tentang itu."
--- Zhuangzi
"Jadi, jika kehilangan apa yang memberi kebahagiaan menyebabkan Anda tertekan saat itu memudar, Anda sekarang dapat memahami bahwa kebahagiaan semacam itu tidak berharga. Dikatakan, orang-orang yang kehilangan diri mereka dalam keinginan mereka untuk hal-hal juga kehilangan sifat bawaan mereka dengan menjadi vulgar."
--- Zhuangzi
"Menggunakan apa yang memiliki batas untuk mengejar apa yang tidak terbatas itu berbahaya; dengan pengetahuan ini, jika kita masih mengejar pengetahuan, kita akan mengalami kesulitan. Jangan melakukan apa yang baik untuk mendapat pujian. Jika Anda melakukan apa yang buruk, pastikan untuk menghindari hukuman. Ikuti Jalan Tengah, karena ini adalah cara untuk menjaga diri Anda bersama, untuk mempertahankan hidup Anda, untuk merawat orang tua Anda dan untuk hidup selama bertahun-tahun."
--- Zhuangzi
"Jika seseorang menyeberangi sungai dan sebuah perahu kosong bertabrakan dengan perahu, meskipun ia adalah orang yang pemarah, ia tidak akan menjadi sangat marah. Tetapi jika dia melihat seorang pria di kapal lain dia akan berteriak dan berteriak dan mengutuk pria itu untuk menghindari. Jika Anda dapat mengosongkan perahu Anda sendiri menyeberangi sungai dunia, tidak ada yang akan menentang Anda, tidak ada yang akan berusaha untuk menyakiti Anda. Demikianlah manusia yang sempurna - perahunya kosong."
--- Zhuangzi
"Saya diberikan kehidupan karena ini adalah waktu saya, dan sekarang saya mengambil cuti sesuai dengan hukum yang sama. Puas dengan urutan alami dari peristiwa-peristiwa ini, saya tidak tersentuh oleh suka maupun duka. Saya hanya menggantung di udara ... tidak mampu membebaskan diri, terikat oleh benang-benang benda."
--- Zhuangzi
"Semua yang dibatasi oleh bentuk, kemiripan, suara, warna disebut objek. Di antara mereka semua, manusia sendiri lebih dari sekadar objek. Meskipun, seperti benda, ia memiliki bentuk dan kemiripan, Ia tidak terbatas pada bentuk. Dia lebih dari itu. Dia bisa mencapai ketidakberadaan. Ketika dia berada di luar bentuk dan kemiripan, di luar "ini" dan "itu," di mana perbandingannya dengan objek lain? Di mana konfliknya? Apa yang bisa menghalangi jalannya? Dia akan beristirahat di tempat kekal yang bukan tempat. Dia akan disembunyikan dalam rahasianya sendiri yang tak terduga. Sifatnya tenggelam ke akarnya dalam Satu. Vitalitasnya, kekuatannya bersembunyi di Tao rahasia."
--- Zhuangzi
"Mereka yang berpikir bahwa kekayaan adalah hal yang pantas bagi mereka tidak dapat menyerahkan pendapatan mereka; mereka yang mencari pembedaan tidak bisa melepaskan pikiran tentang ketenaran; mereka yang berpegang teguh pada kekuasaan tidak bisa memberikannya kepada orang lain. Sementara mereka pegang hal-hal itu, mereka takut kehilangan mereka. Ketika mereka membiarkan mereka pergi, mereka bersedih hati dan mereka tidak akan melihat satu contoh pun, dari mana mereka dapat melihat kebodohan dari pengejaran mereka yang gelisah - orang-orang seperti itu berada di bawah malapetaka surga."
--- Zhuangzi
"Parafrase: Ketika Chuang Tzu akan mati, murid-muridnya mulai merencanakan pemakaman yang indah. Namun beberapa murid menyatakan keprihatinan bahwa dengan pengaturan tertentu, burung dan layang-layang akan memakan jasadnya. Chuang Tzu menjawab, "Nah, di atas tanah aku akan dimakan burung gagak dan layang-layang, di bawahnya oleh semut dan cacing. Apa yang kamu miliki terhadap burung?"
--- Zhuangzi
"Suatu hari, saya bermimpi saya adalah seekor kupu-kupu, yang beterbangan ke sana kemari, dengan semua maksud dan tujuan seekor kupu-kupu. Saya hanya sadar akan kebahagiaan saya sebagai kupu-kupu, tidak menyadari bahwa saya adalah diri saya sendiri. Segera saya terbangun, dan di sanalah saya, benar-benar menjadi diri saya lagi. Sekarang aku tidak tahu apakah aku dulu laki-laki bermimpi aku kupu-kupu, atau apakah aku sekarang kupu-kupu, bermimpi aku laki-laki."
--- Zhuangzi
"Di bawah beberapa perbedaan spesifik dan individual, di bawah transformasi yang tak terhitung banyaknya dan tak henti-hentinya, di bagian bawah evolusi melingkar tanpa awal atau akhir, di sana menyembunyikan hukum, sifat unik yang diikutsertakan oleh semua makhluk, di mana partisipasi bersama ini menghasilkan dasar keharmonisan bersama ."
--- Zhuangzi
"Ketika ia mencoba untuk memperluas kekuasaannya atas benda-benda, benda-benda itu mengendalikannya. Dia yang dikendalikan oleh benda kehilangan kepemilikan batinnya ... Tahanan di dunia objek, mereka tidak punya pilihan selain tunduk pada tuntutan materi! Mereka ditekan dan dihancurkan oleh kekuatan eksternal: mode, pasar, acara, opini publik. Tidak pernah seumur hidup mereka memulihkan pikiran mereka! ... Sayang sekali!"
--- Zhuangzi
"'Aku akan memiliki langit dan bumi untuk peti mati dan kulitnya; matahari dan bulan untuk dua lambang bulat giokku, bintang-bintang dan rasi bintang untuk mutiara dan perhiasanku; dan semua hal yang membantu sebagai pelayat. Apakah ketentuan untuk pemakaman saya tidak lengkap? Apa yang bisa Anda tambahkan ke mereka? '"
--- Zhuangzi
"Ketika seorang pemanah menembak tanpa hasil, ia memiliki semua keahliannya. Jika dia menembak untuk gesper kuningan, dia sudah gugup. Jika dia menembak untuk mendapatkan hadiah emas, dia menjadi buta atau melihat dua target - Dia sudah gila! Keahliannya belum berubah. Tapi hadiah itu membelahnya. Dia peduli. Dia berpikir lebih dari menang daripada menembak- Dan kebutuhan untuk menang menguras kekuatannya."
--- Zhuangzi
"Bayi itu melihat segala sesuatu sepanjang hari tanpa mengedipkan mata; itu karena matanya tidak fokus pada objek tertentu. Dia pergi tanpa mengetahui ke mana dia pergi, dan berhenti tanpa tahu apa yang dia lakukan. Dia menggabungkan dirinya di dalam lingkungan dan bergerak bersamanya. Ini adalah prinsip-prinsip kebersihan mental."
--- Zhuangzi
"Sekarang, ketika orang-orang biasa berusaha menemukan kebahagiaan, saya tidak yakin apakah kebahagiaan itu benar-benar kebahagiaan atau tidak. Saya mempelajari apa yang dilakukan orang-orang biasa untuk menemukan kebahagiaan, apa yang mereka perjuangkan, bergegas tentang tampaknya tidak dapat berhenti."
--- Zhuangzi
"Seorang pemanah yang bersaing untuk kapal tanah liat menembak dengan mudah, keterampilan dan konsentrasinya tidak terhalang. Jika hadiah diubah menjadi ornamen kuningan, tangan mulai bergetar. Jika diubah menjadi emas, ia menyipit seolah menjadi buta. Kemampuan tidak memburuk, tetapi kepercayaan pada mereka memang ada, karena ia memungkinkan nilai yang seharusnya dari hadiah eksternal untuk mengaburkan visi."
--- Zhuangzi
"Kelahiran seorang pria adalah kelahiran dari kesedihannya. Semakin lama ia hidup, semakin bodoh ia menjadi, karena kegelisahannya untuk menghindari kematian yang tak terhindarkan menjadi semakin dan semakin akut. Betapa pahitnya! Dia hidup untuk apa yang selalu di luar jangkauan! Kehausannya untuk bertahan hidup di masa depan membuatnya tidak mampu hidup di masa sekarang."
--- Zhuangzi
"Tao ada dalam segala hal, dalam perpecahan dan kepenuhan mereka. Apa yang saya tidak suka tentang pembagian adalah bahwa mereka berkembang biak, dan apa yang saya tidak suka tentang multiplikasi adalah bahwa hal itu membuat orang ingin berpegang teguh padanya. Jadi orang keluar dan lupa untuk kembali, melihat sedikit lebih dari hantu."
--- Zhuangzi