Kata kata bijak "A.J. Ayer" tentang "BERPIKIR"
"Kekeliruan yang lazim adalah asumsi bahwa bukti kehidupan setelah kematian juga akan menjadi bukti keberadaan dewa. Ini masih jauh dari masalahnya. Jika, seperti yang saya pegang, tidak ada alasan yang baik untuk percaya bahwa tuhan entah menciptakan atau memimpin dunia ini, tidak ada alasan yang baik untuk percaya bahwa tuhan menciptakan atau memimpin dunia berikutnya, dengan anggapan yang tidak mungkin bahwa ada sesuatu."
--- A.J. Ayer
"Kemalangan yang diwakili oleh Allah dalam kitab Ayub sebagai memungkinkan Setan untuk melakukan Ayub, hanya untuk menguji imannya, adalah indikasi, jika bukan karena kedengkian yang positif, setidaknya dari rasa tidak aman yang mencurigakan dan kejam, yang merupakan karakteristik lebih dari seorang tiran. dari dewa yang sepenuhnya kuat dan murah hati."
--- A.J. Ayer
"Fakta bahwa orang memiliki pengalaman religius menarik dari sudut pandang psikologis, tetapi tidak dengan cara apa pun menyiratkan bahwa ada sesuatu yang disebut pengetahuan religius ... Kecuali jika ia dapat merumuskan 'pengetahuan' ini dalam proposisi yang dapat dibuktikan secara empiris secara empiris. , kita mungkin yakin bahwa dia menipu dirinya sendiri."
--- A.J. Ayer
"Prinsip-prinsip logika dan matematika itu benar hanya karena kita tidak pernah membiarkannya menjadi hal lain. Dan alasan untuk ini adalah bahwa kita tidak dapat meninggalkan mereka tanpa bertentangan dengan diri kita sendiri, tanpa berbuat dosa terhadap aturan yang mengatur penggunaan bahasa, dan dengan demikian membuat ucapan kita susah payah. Dengan kata lain, kebenaran logika dan matematika adalah proposisi analitik atau tautologi."
--- A.J. Ayer
"Untuk memperjelas posisi kita, kita dapat merumuskannya dengan cara lain. Mari kita sebut proposisi yang mencatat pengamatan aktual atau mungkin sebagai proposisi pengalaman. Maka kita dapat mengatakan bahwa itu adalah tanda dari proposisi faktual asli, bukan bahwa itu harus setara dengan proposisi pengalaman, atau jumlah terbatas dari proposal pengalaman, tetapi hanya bahwa beberapa proposisi pengalaman dapat disimpulkan dari itu dalam hubungannya dengan yang lain tertentu bangunan tanpa dikurangkan dari bangunan itu sendiri."
--- A.J. Ayer
"Dengan kata lain, proposisi filsafat tidak faktual, tetapi linguistik dalam karakter - yaitu, mereka tidak menggambarkan perilaku objek fisik, atau bahkan mental; mereka mengekspresikan definisi, atau konsekuensi formal dari definisi. Dengan demikian kita dapat mengatakan bahwa filsafat adalah departemen logika. Karena kita akan melihat bahwa ciri khas dari penyelidikan yang murni logis, adalah bahwa ia berkaitan dengan konsekuensi formal dari definisi kita dan bukan dengan pertanyaan-pertanyaan tentang fakta empiris."
--- A.J. Ayer
"Oleh karena itu, sudah saatnya untuk meninggalkan takhayul bahwa ilmu pengetahuan alam tidak dapat dianggap secara logis terhormat sampai para filsuf telah memecahkan masalah induksi. Masalah induksi, secara kasar, masalah menemukan cara untuk membuktikan bahwa generalisasi empiris tertentu yang berasal dari pengalaman masa lalu akan bertahan baik juga di masa depan."
--- A.J. Ayer
"Perselisihan tradisional para filsuf, untuk sebagian besar, sama tidak beralasannya seperti mereka tidak berbuah. Cara paling pasti untuk mengakhirinya adalah dengan menetapkan tanpa pertanyaan apa yang harus menjadi tujuan dan metode penyelidikan filosofis. Dan ini sama sekali bukan tugas yang sulit karena sejarah filsafat akan membuat orang berpikir. Karena jika ada pertanyaan yang dijawab sains untuk filsafat, proses penghapusan langsung harus mengarah pada penemuan mereka."
--- A.J. Ayer
"Jika seseorang memperhitungkan dengan penuh penganiayaan terhadap bidat, frekuensi dan kekejaman perang agama yang telah membahayakan agama Kristen, bahaya yang ditimbulkan, terutama bagi anak-anak, oleh doktrin jahat tentang dosa asal, sebuah kasus dapat dibuat untuk mengatakan bahwa dunia akan lebih baik tanpa kekristenan."
--- A.J. Ayer
"Jika 'tuhan' adalah istilah metafisik, maka tidak mungkin bahkan ada tuhan. Untuk mengatakan bahwa 'Tuhan itu ada' adalah membuat ucapan metafisik yang tidak bisa benar atau salah. Dan dengan kriteria yang sama, tidak ada kalimat yang dimaksudkan untuk menggambarkan sifat dewa transenden yang dapat memiliki makna literal."
--- A.J. Ayer