Kata kata bijak "David Hume" tentang "AKAL SEHAT"
"Tidak ada yang tampak lebih mengejutkan bagi mereka, yang menganggap urusan manusia dengan mata filosofis, selain kemudahan yang dimiliki banyak orang; dan ketundukan yang tersirat, yang dengannya para pria mengundurkan diri dari sentimen dan hasrat mereka kepada para penguasa mereka."
--- David Hume
"Ketika saya mengarahkan mata saya ke dalam, saya menemukan apa pun kecuali keraguan dan ketidaktahuan. Semua dunia berkonspirasi untuk menentang dan menentang saya; meskipun demikian adalah kelemahan saya, bahwa saya merasa semua pendapat saya mengendur dan jatuh dari diri mereka sendiri, ketika tidak didukung oleh persetujuan orang lain."
--- David Hume
"Belajar telah menjadi pecundang yang hebat karena dikurung di Sekolah Tinggi dan Sel, dan diasingkan dari Dunia dan Perusahaan yang baik. Dengan Berarti itu, setiap Hal dari apa yang kita sebut Belles Lettres menjadi benar-benar biadab, yang dikembangkan oleh Pria tanpa Rasa Kehidupan atau Perilaku, dan tanpa itu Kebebasan dan Fasilitas Pemikiran dan Ekspresi, yang hanya dapat diperoleh dengan Percakapan."
--- David Hume
"Lebih sulit menghindari kecaman daripada mendapat tepuk tangan; karena ini dapat dilakukan oleh satu tindakan besar atau bijaksana di zaman ini. Tetapi untuk menghindari celaan seorang pria harus melewati seluruh hidupnya tanpa mengatakan atau melakukan satu hal yang buruk atau bodoh"
--- David Hume
"Jagungmu sudah matang hari ini, milikku akan jadi besok. 'Ini menguntungkan bagi kami berdua bahwa aku harus bekerja bersamamu hari ini, dan bahwa kamu harus membantuku besok. Saya tidak memiliki kebaikan untuk Anda, dan tahu Anda memiliki sedikit untuk saya. Karena itu, saya tidak akan bersusah payah untuk akun Anda. . . Di sini saya meninggalkan Anda untuk bekerja sendirian; Anda memperlakukan saya dengan cara yang sama. Musim berganti, dan kami berdua kehilangan panen karena kekurangan rasa saling percaya dan keamanan."
--- David Hume
"Keberanian, dari semua kualitas nasional, adalah yang paling berbahaya; karena diberikan hanya pada interval tertentu, dan oleh beberapa orang di setiap negara; sedangkan industri, pengetahuan, kesopanan, dapat digunakan secara konstan dan universal, dan untuk beberapa usia, dapat menjadi kebiasaan bagi seluruh orang."
--- David Hume
"Semua pengetahuan memecahkan dirinya sendiri menjadi probabilitas. ... Dalam setiap penilaian, yang dapat kita bentuk mengenai probabilitas, serta pengetahuan, kita harus selalu mengoreksi penilaian pertama yang diturunkan dari sifat objek, dengan penilaian lain, diturunkan dari sifat dari pemahaman."
--- David Hume
"Dan karena ini adalah penampakan yang nyata, maka harus diakui, sampai beberapa hipotesis ditemukan, yang dengan menembus lebih dalam ke dalam sifat manusia, dapat membuktikan bahwa kasih sayang yang pertama hanyalah modifikasi dari yang terakhir. Semua upaya semacam ini sampai sekarang terbukti tidak membuahkan hasil, dan tampaknya telah sepenuhnya bersumber dari cinta kesederhanaan yang telah menjadi sumber banyak alasan yang salah dalam filsafat."
--- David Hume
"Jika kita mengambil volume apa pun di tangan kita; ilahi atau metafisika sekolah, misalnya; mari kita bertanya, Apakah ini berisi alasan abstrak mengenai jumlah atau angka? Tidak. Apakah itu mengandung alasan eksperimental apa pun mengenai fakta dan keberadaan? Kalau begitu, komit saja pada nyala api: karena itu tidak bisa apa-apa selain menyesatkan dan ilusi."
--- David Hume
"Ada ketidaknyamanan yang terjadi pada semua alasan yang tidak masuk akal. bahwa itu mungkin diam, tanpa meyakinkan seorang antagonis, dan memerlukan penelitian intensif yang sama untuk membuat kita masuk akal dari kekuatannya, yang pada awalnya diperlukan untuk penemuannya. Ketika kita meninggalkan lemari pakaian kita, dan terlibat dalam urusan-urusan kehidupan yang umum, kesimpulannya tampaknya menghilang, seperti bayangan malam tentang penampilan pagi hari; dan ini sulit bagi kita untuk mempertahankan bahkan keyakinan itu, yang telah kita capai dengan kesulitan."
--- David Hume
"Ini membentuk anggapan kuat terhadap semua hubungan supernatural dan ajaib, yang mereka amati terutama terjadi di antara negara-negara yang dungu dan biadab; atau jika orang yang beradab pernah memberikan pengakuan kepada salah satu dari mereka, bahwa orang-orang akan ditemukan telah menerimanya dari leluhur yang bodoh dan biadab."
--- David Hume
"Kami menemukan dalam perjalanan alam bahwa meskipun pengaruhnya banyak, prinsip-prinsip dari mana mereka muncul umumnya sedikit dan sederhana, dan bahwa itu adalah tanda naturalis tidak terampil untuk mencari jalan lain dengan kualitas yang berbeda untuk menjelaskan setiap operasi yang berbeda ."
--- David Hume
"Ada kecenderungan universal di antara umat manusia untuk memahami semua makhluk seperti diri mereka sendiri, dan untuk mentransfer ke setiap objek, kualitas-kualitas itu, yang dengannya mereka akrab, dan yang mereka sadari secara intim. Kami menemukan wajah manusia di bulan, tentara di awan; dan dengan kecenderungan alami, jika tidak dikoreksi oleh pengalaman dan refleksi, menganggap kebencian atau niat baik untuk setiap hal, yang menyakiti atau menyenangkan kita."
--- David Hume
"Tetapi, para sejarawan, dan bahkan akal sehat, dapat memberi tahu kita, bahwa, meskipun gagasan-gagasan kesetaraan yang sempurna ini tampak kelihatan, pada dasarnya, itu pada dasarnya tidak praktis; dan seandainya tidak demikian, akan sangat merusak masyarakat manusia. Jadikan harta yang begitu setara, derajat seni, perawatan, dan industri pria yang berbeda akan segera merusak kesetaraan itu. Atau jika Anda memeriksa kebajikan-kebajikan ini, Anda membuat masyarakat menjadi sangat miskin; dan alih-alih mencegah keinginan dan pengemis dalam beberapa hal, menjadikannya tidak dapat dihindari oleh seluruh masyarakat."
--- David Hume
"Kelihatannya kemudian, katakanlah saya, bahwa Anda meninggalkan politik sepenuhnya dari pertanyaan, dan tidak pernah mengira, bahwa hakim yang bijaksana dapat dengan cemburu pada prinsip-prinsip filsafat tertentu, seperti yang dimiliki Epicurus, yang, menolak keberadaan ilahi, dan akibatnya sebuah pemeliharaan dan keadaan masa depan, tampaknya melonggarkan, dalam ukuran yang besar, ikatan moralitas, dan dapat dianggap, karena alasan itu, merusak perdamaian masyarakat sipil."
--- David Hume
"Saya tidak berpikir seorang filsuf yang akan menerapkan dirinya dengan sungguh-sungguh untuk menjelaskan prinsip-prinsip utama jiwa, akan menunjukkan kepada dirinya seorang ahli besar dalam ilmu hakikat manusia, yang ia pura-pura jelaskan, atau sangat tahu apa yang secara alami memuaskan ke pikiran manusia."
--- David Hume
"Di antara seni percakapan, tidak ada yang lebih dari kesenangan saling menghormati atau kesopanan, yang mengarahkan kita untuk mengundurkan diri kecenderungan kita untuk orang-orang dari teman kita, dan untuk mengekang dan menyembunyikan anggapan dan kesombongan yang begitu alami bagi pikiran manusia."
--- David Hume
"Karena, di samping itu, banyak orang merasa tertarik untuk mengingat topik-topik semacam itu secara terus-menerus; selain ini, saya katakan, motif keputusasaan buta tidak pernah dapat secara wajar terjadi dalam ilmu; karena, betapapun upaya-upaya sebelumnya yang tidak berhasil mungkin telah membuktikan, masih ada ruang untuk berharap, bahwa industri, nasib baik, atau peningkatan kemampuan generasi penerus dapat mencapai penemuan-penemuan yang tidak diketahui pada zaman sebelumnya."
--- David Hume
"Di antara orang-orang yang dibesarkan dengan baik, saling menghormati dipengaruhi, penghinaan terhadap orang lain disamarkan; otoritas disembunyikan; perhatian diberikan kepada masing-masing pada gilirannya; dan arus percakapan yang mudah dipertahankan tanpa kekerasan, tanpa gangguan, tanpa keinginan untuk menang, dan tanpa suasana superioritas."
--- David Hume
"Secara keseluruhan, keharusan adalah sesuatu, yang ada dalam pikiran, bukan pada objek; juga tidak mungkin bagi kita untuk membentuk gagasan yang paling jauh darinya, dianggap sebagai kualitas dalam tubuh. Entah kita tidak memiliki ide tentang keharusan, atau kebutuhan tidak lain adalah tekad pemikiran untuk beralih dari sebab akibat dan akibat ke sebab, menurut penyatuan mereka yang berpengalaman."
--- David Hume
"Jika kontemplasi, bahkan keindahan yang tidak bergerak, sangat menyenangkan; jika itu menggairahkan indera, bahkan ketika bentuk yang adil itu asing bagi kita: Apa yang harus menjadi efek dari keindahan moral? Dan pengaruh apa yang harus dimilikinya, ketika hal itu membumbui pikiran kita sendiri, dan apakah hasil dari refleksi dan industri kita sendiri?"
--- David Hume
"Di semua zaman di dunia, para imam telah menjadi musuh kebebasan; dan sudah pasti, bahwa perilaku mereka yang mantap ini harus didasarkan pada alasan-alasan tetap dari minat dan ambisi. Kebebasan berpikir, dan mengekspresikan pikiran kita, selalu berakibat fatal bagi kekuasaan imamat, dan bagi penipuan-penipuan yang saleh, yang menjadi dasar didirikannya itu; dan, dengan hubungan sempurna, yang berlaku di antara semua jenis kebebasan, hak istimewa ini tidak pernah dapat dinikmati, setidaknya belum pernah dinikmati, tetapi dalam pemerintahan yang bebas."
--- David Hume
"Pajak-pajak terbaik seperti dipungut atas konsumsi, terutama yang mewah; karena pajak seperti itu paling tidak dirasakan oleh rakyat. Dalam beberapa hal mereka tampak sukarela; karena seseorang dapat memilih seberapa jauh dia akan menggunakan komoditas: Mereka secara alami menghasilkan ketenangan dan kesederhanaan, jika dipaksakan dengan bijaksana: Dan dikacaukan dengan harga alami komoditas, mereka hampir tidak dirasakan oleh konsumen. Satu-satunya kelemahan mereka adalah bahwa mereka mahal dalam pengadaan."
--- David Hume
"Tetapi dalam banyak tatanan keindahan, terutama seni-seni yang lebih halus, diperlukan banyak alasan, untuk merasakan sentimen yang tepat; dan relish palsu sering diperbaiki dengan argumen dan refleksi. Hanya ada alasan untuk menyimpulkan, bahwa keindahan moral mengambil bagian dari spesies yang terakhir ini, dan menuntut bantuan dari fakultas intelektual kita, untuk memberikannya pengaruh yang sesuai pada pikiran manusia."
--- David Hume
"Mari kita menjadi benar-benar masuk akal dari kelemahan, kebutaan, dan batas sempit akal manusia: Mari kita mempertimbangkan ketidakpastian dan kontradiksi tanpa akhir, bahkan dalam subjek kehidupan umum dan praktik .... Ketika topik ini ditampilkan dalam cahaya penuh, karena mereka oleh beberapa filsuf dan hampir semua dewa; siapa yang bisa mempertahankan kepercayaan diri pada kemampuan berpikir yang lemah ini untuk memperhatikan tekadnya dalam hal-hal yang begitu luhur, begitu musykil, begitu jauh dari kehidupan dan pengalaman umum?"
--- David Hume
"Ada satu set pembohong yang tidak berbahaya, sering harus ditemui di perusahaan, yang banyak berurusan dengan yang luar biasa. Niat mereka biasanya adalah untuk menyenangkan dan menghibur; tetapi karena pria paling senang dengan apa yang mereka anggap sebagai kebenaran, orang-orang ini keliru cara menyenangkan, dan menanggung kesalahan universal."
--- David Hume
"... kebajikan dihadiri oleh lebih banyak ketenangan pikiran daripada keburukan, dan bertemu dengan penerimaan yang lebih baik dari dunia. Saya masuk akal, bahwa, berdasarkan pengalaman umat manusia di masa lalu, persahabatan adalah kegembiraan utama kehidupan manusia dan moderasi satu-satunya sumber ketenangan dan kebahagiaan."
--- David Hume
"Semua ilmu memiliki hubungan, lebih besar atau lebih kecil, dengan sifat manusia; dan ... betapapun lebar dari mereka tampaknya lari dari itu, mereka masih kembali dengan satu bagian atau lainnya. Bahkan Matematika, Filsafat Alam, dan Agama Alam, dalam beberapa hal tergantung pada ilmu MAN; karena mereka berada di bawah kesadaran manusia, dan dinilai oleh kekuatan dan kemampuan mereka."
--- David Hume
"Pasti ada makhluk yang memimpin alam semesta; dan yang, dengan kebijaksanaan dan kekuasaan tanpa batas, telah mengurangi unsur-unsur yang menggelegar menjadi hanya keteraturan dan proporsi. Biarkan para pemikir spekulatif memperdebatkan, seberapa jauh si dermawan ini memperluas perawatannya, dan apakah ia memperpanjang keberadaan kita di luar kubur, untuk melimpahkan keutamaan pada hadiahnya yang adil, dan menjadikannya sepenuhnya kemenangan."
--- David Hume
"Pada teori kematian jiwa, inferioritas kapasitas wanita mudah diperhitungkan: Kehidupan rumah tangga mereka tidak memerlukan kemampuan yang lebih tinggi baik dari pikiran maupun tubuh. Keadaan ini lenyap dan menjadi sama sekali tidak signifikan, pada teori agama: Satu jenis kelamin memiliki tugas yang sama untuk melakukan sebagai yang lain: Kekuatan nalar dan resolusi mereka juga harus sama, dan keduanya jauh lebih besar daripada saat ini."
--- David Hume
"Apa keistimewaan aneh yang memiliki sedikit agitasi otak yang kita sebut pemikiran, sehingga kita harus menjadikannya model seluruh alam semesta? Sikap keberpihakan kita atas kemauan kita sendiri memang hadir di semua kesempatan; tetapi filosofi yang sehat harus hati-hati untuk menjaga dari ilusi yang begitu alami."
--- David Hume
"Kejahatan terbesar telah ditemukan, dalam banyak kasus, untuk kompatibel dengan kesalehan dan pengabdian yang takhyul; oleh karena itu dianggap tidak aman untuk menarik kesimpulan yang mendukung moral manusia, dari semangat atau ketegaran latihan keagamaannya, meskipun dia sendiri percaya itu tulus."
--- David Hume
"Kita dapat membayangkan makhluk berpikir untuk memiliki banyak atau sedikit persepsi. Misalkan pikiran dikurangi bahkan di bawah kehidupan anoyster. Misalkan hanya memiliki satu persepsi, seperti kehausan atau kelaparan. Pertimbangkan itu dalam situasi itu. Apakah Anda memahami sesuatu selain persepsi itu? Apakah Anda memiliki gagasan tentang diri atau substansi? Jika tidak, penambahan persepsi lain tidak akan pernah memberi Anda gagasan itu."
--- David Hume
"Kefasihan, ketika berada di puncaknya, menyisakan sedikit ruang untuk alasan atau refleksi; tetapi mengarahkan dirinya sepenuhnya pada khayalan atau kasih sayang, memikat pendengar yang bersedia, dan menundukkan pemahaman mereka. Syukurlah, nada ini jarang didapat. Tetapi apa yang Tully atau Demosthenes hampir tidak dapat pengaruhi atas audiensi Romawi atau Athena, setiap kapusin, setiap guru keliling atau stasioner dapat melakukan atas generalitas umat manusia, dan pada tingkat yang lebih tinggi, dengan menyentuh nafsu kasar dan vulgar seperti itu."
--- David Hume
"..when, dalam pengabaian filosofis saya, saya menyangkal pemeliharaan dan keadaan masa depan, saya tidak merusak fondasi masyarakat, tetapi prinsip-prinsip maju, yang mereka sendiri, pada topik mereka sendiri, jika mereka berdebat secara konsisten, harus memungkinkan untuk menjadi solid dan memuaskan."
--- David Hume
"Akhir dari semua industri manusia adalah pencapaian kebahagiaan. Untuk ini diciptakan seni, ilmu dibudidayakan, hukum ditahbiskan, dan masyarakat dimodelkan, dengan kebijaksanaan patriot dan legislator yang paling mendalam. Bahkan orang biadab yang kesepian, yang terbaring pada inklinensi unsur-unsur dan amarah binatang buas, tidak melupakan, sesaat, objek besar keberadaannya."
--- David Hume
"Apakah seorang lelaki, yang saya tahu harus jujur dan mewah, dan dengan siapa saya hidup dalam persahabatan yang intim, untuk datang ke rumah saya, di mana saya dikelilingi dengan para pelayan saya, saya yakin, bahwa dia tidak akan menikam saya sebelum dia pergi itu, untuk merampok saya dari perak saya tidak tahan; dan aku tidak lagi curiga dengan peristiwa ini, selain jatuhnya rumah itu sendiri yang baru, dan dibangun dan didirikan dengan kokoh .-- Tapi dia mungkin telah ditangkap dengan kegilaan yang tiba-tiba dan tidak diketahui .-- Sehingga dapat terjadi gempa bumi yang tiba-tiba, dan goyang dan jatuh rumah saya tentang telinga saya."
--- David Hume