Kata kata bijak "Dogen" tentang "MUSIM GUGUR"
"Ketika Anda naik perahu dan menonton pantai, Anda mungkin menganggap bahwa pantai itu bergerak. Tetapi ketika Anda mengamati kapal dengan cermat, Anda bisa melihat bahwa kapal itu bergerak. Demikian pula, jika Anda memeriksa berbagai hal dengan tubuh dan pikiran yang bingung, Anda mungkin mengira bahwa pikiran dan sifat Anda permanen. Tetapi ketika Anda berlatih secara intim dan kembali ke tempat Anda berada, akan menjadi jelas bahwa tidak ada yang memiliki diri yang tidak berubah."
--- Dogen
"Zazen yang saya bicarakan tidak belajar meditasi. Ini hanyalah gerbang Dharma dari ketenangan dan kebahagiaan, praktik-realisasi dari pencerahan yang sepenuhnya memuncak. Ini adalah manifestasi dari realitas tertinggi. Perangkap dan jerat tidak pernah bisa mencapainya. Begitu hatinya digenggam, Anda seperti naga ketika dia mendapatkan air, seperti harimau ketika dia memasuki gunung. Karena Anda harus tahu bahwa di sana (dalam zazen) Dharma yang tepat memanifestasikan dirinya dan bahwa, sejak dulu, kebodohan dan gangguan disingkirkan."
--- Dogen
"Dalam majelis orang-orang yang tercerahkan ada banyak kasus menguasai Jalan yang memunculkan hati tanaman dan pohon; seperti inilah yang membangkitkan pikiran untuk pencerahan. Patriark kelima Zen pernah menjadi musafir penanam pinus; Rinzai bekerja menanam pohon aras dan pinus di Gunung Obaku. . . . Bekerja dengan tanaman, pohon, pagar dan dinding, jika mereka berlatih dengan tulus mereka akan mencapai pencerahan."
--- Dogen
"Mempelajari cara Buddha adalah mempelajari diri sendiri. Mempelajari diri sendiri berarti melupakan diri sendiri. Lupa diri sendiri tercerahkan oleh semua hal. Tercerahkan oleh semua hal adalah untuk melepaskan tubuh-pikiran dari diri sendiri, dan orang lain. Tidak ada jejak pencerahan yang tersisa, dan pencerahan tanpa jejak ini berlanjut tanpa akhir."
--- Dogen
"Satu-satunya hal yang diperlukan adalah membebaskan diri dari ikatan pikiran dan tubuh, menempatkan cap Buddha sendiri pada diri Anda. Jika Anda melakukan ini ketika Anda duduk dalam meditasi ekstatik, seluruh alam semesta itu sendiri yang tersebar melalui ruang tanpa batas berubah menjadi pencerahan. Inilah yang saya maksudkan dengan meterai Buddha."
--- Dogen
"Mempelajari Jalan berarti mempelajari Diri. Mempelajari Diri berarti melupakan diri. Melupakan diri berarti tercerahkan oleh semua hal di alam semesta. Tercerahkan oleh segala hal di alam semesta berarti membuang tubuh dan pikiran diri serta orang lain. Bahkan jejak-jejak pencerahan dilenyapkan, dan kehidupan dengan pencerahan tanpa jejak terus berlangsung selamanya"
--- Dogen
"Berlatih terus-menerus, hari demi hari, adalah cara yang paling tepat untuk mengungkapkan rasa terima kasih. Ini berarti bahwa Anda berlatih terus menerus, tanpa menghabiskan satu hari dalam hidup Anda, tanpa menggunakannya untuk kepentingan Anda sendiri. Kenapa gitu? Hidup Anda adalah hasil yang beruntung dari praktik berkelanjutan dari masa lalu. Anda harus segera mengucapkan terima kasih."
--- Dogen
"Ketika seorang buddha dilukis, tidak hanya altar tanah liat atau gumpalan tanah digunakan, tetapi tiga puluh dua tanda, sebilah rumput, dan penanaman kebijaksanaan selama ribuan tahun yang tak terhitung dapat digunakan. Karena seorang Buddha telah dilukis pada satu gulungan dengan cara ini, semua buddha adalah buddha yang dilukis, dan semua buddha yang dilukis adalah buddha yang sebenarnya."
--- Dogen
"Karena kita diberi tubuh dan pikiran, kita memahami bentuk fisik yang kita lihat. Karena kita diberi tubuh dan pikiran, kita berpegang teguh pada suara yang kita dengar. Sebagai akibatnya, kita membuat diri kita tidak dapat dipisahkan dari semua hal, namun kita tidak seperti 'bayangan' sosok bayangan di cermin atau seperti bulan di dalam air. Setiap kali kita menyaksikan apa yang ada di satu sisi, sisi yang berlawanan akan berada dalam kegelapan."
--- Dogen
"Hidup dan mati tidak lain adalah pikiran. Tahun, bulan, hari, dan jam tidak lain adalah pikiran. Mimpi, ilusi, dan fatamorgana hanyalah pikiran. Gelembung air dan nyala api tidak lain adalah pikiran. Bunga-bunga musim semi dan bulan musim gugur tidak lain adalah pikiran. Kebingungan dan bahaya tidak lain adalah pikiran."
--- Dogen
"Ada cara sederhana untuk menjadi buddha: Ketika Anda menahan diri dari tindakan tidak bermanfaat, tidak terikat pada kelahiran dan kematian, dan berbelas kasih terhadap semua makhluk hidup, menghormati orang yang lebih tua dan baik kepada junior, tidak mengecualikan atau menginginkan apa pun, tanpa pemikiran perancangan atau khawatir, Anda akan dipanggil seorang buddha. Jangan mencari yang lain."
--- Dogen
"Dalam melakukan zazen diinginkan untuk memiliki ruangan yang tenang. Anda harus terbiasa makan dan minum, meninggalkan semua hubungan khayalan. Mengesampingkan semuanya, jangan berpikir baik atau jahat, benar atau salah. Dengan demikian telah menghentikan berbagai fungsi pikiran Anda, bahkan lima gagasan untuk menjadi seorang Buddha."
--- Dogen
"Sisihkan semua keterlibatan dan biarkan banyak hal beristirahat. Zazen tidak memikirkan yang baik, tidak memikirkan yang buruk. Ini bukan usaha sadar. Itu bukan introspeksi. Jangan berhasrat untuk menjadi seorang Buddha; biarkan duduk atau berbaring jatuhkan. Bersikaplah moderat dalam makan dan minum. Waspadai berlalunya waktu, dan libatkan diri Anda dalam zazen seolah-olah Anda menyelamatkan kepala Anda dari api."
--- Dogen
"Jangan melakukan tindakan berbahaya, jangan terikat pada siklus kematian dan kelahiran kembali, tunjukkan kebaikan, hormatilah yang tua dan kasihanilah yang muda, jangan memiliki hati yang menolak atau hati yang mengingini dan tidak memiliki kekhawatiran atau kesedihan dalam dirimu jantung. Inilah yang disebut pencerahan. Jangan mencarinya di tempat lain."
--- Dogen
"Setiap kali peserta didik atau mereka yang berada di luar pembelajaran membangkitkan pikiran, untuk pertama kalinya mereka menanam satu sifat buddha. Bekerja dengan empat elemen dan lima kelompok, jika mereka berlatih dengan tulus, mereka mencapai pencerahan. Bekerja dengan tanaman, pohon, pagar dan dinding, jika mereka berlatih dengan tulus mereka akan mencapai pencerahan. Ini karena empat elemen dan lima cluster dan tanaman, pohon, pagar dan dinding adalah sesama siswa; karena mereka memiliki esensi yang sama, karena mereka adalah pikiran dan kehidupan yang sama, karena mereka adalah tubuh yang sama dan mekanisme yang sama."
--- Dogen