Kata kata bijak "Edward Gibbon" tentang "SEKSI"
"Philosophy telah menginstruksikan Julian untuk membandingkan keuntungan tindakan dan pensiun; tetapi peningkatan kelahirannya dan kecelakaan dalam hidupnya tidak pernah memberinya kebebasan memilih. Dia mungkin dengan tulus lebih menyukai kebun Akademi dan masyarakat Athena; tetapi dia terpaksa, pada awalnya oleh kehendak, dan kemudian oleh ketidakadilan Konstantius, untuk mengekspos pribadinya dan ketenaran akan bahaya kebesaran Kekaisaran; dan untuk membuat dirinya bertanggung jawab kepada dunia dan keturunan untuk kebahagiaan jutaan orang."
--- Edward Gibbon
"'Saya percaya pada satu Tuhan dan Muhammad, Rasul Allah,' adalah profesi Islam yang sederhana dan tidak berubah-ubah. Citra intelektual Dewa tidak pernah terdegradasi oleh idola yang terlihat; kehormatan nabi tidak pernah melampaui ukuran kebajikan manusia, dan ajaran hidupnya telah menahan rasa terima kasih para muridnya di dalam batas-batas akal dan agama."
--- Edward Gibbon
"Pada abad kedua era Kristen, Kekaisaran Roma memahami bagian bumi yang paling adil, dan bagian umat manusia yang paling beradab. Batas-batas monarki yang luas itu dijaga oleh keberanian kuno yang terkenal dan disiplin. Pengaruh lembut dan kuat dari undang-undang dan perilaku telah secara bertahap memperkuat persatuan provinsi. Penduduk mereka yang damai menikmati dan menyalahgunakan kekayaan dan kemewahan."
--- Edward Gibbon
"Kavaleri aktif Scythia selalu diikuti, dalam serangan mereka yang paling jauh dan cepat, oleh sejumlah kuda cadangan, yang kadang-kadang dapat digunakan, baik untuk melipatgandakan kecepatan, atau untuk memuaskan rasa lapar, orang-orang barbar. Banyak sumber daya keberanian dan kemiskinan."
--- Edward Gibbon
"Seseorang harus mencari dengan tekun untuk menemukan komentar pujian tentang pendidikan (selain dari kata-kata saleh yang menjadi makanan untuk pidato pembukaan). Tampaknya sebagian besar orang yang telah mencapai ketenaran dan kesuksesan di dunia gagasan sinis tentang pendidikan formal. Orang-orang ini adalah segelintir orang, yang sering kali meraih kesuksesan terlepas dari pendidikan mereka, atau bahkan tanpa itu. Seperti yang telah dikatakan, orang pintar sebagian besar mendidik diri mereka sendiri, mereka yang kurang mampu tidak cukup pintar atau imajinatif untuk mendapat banyak manfaat dari pendidikan."
--- Edward Gibbon
"Namun seni Severus tidak dapat dibenarkan oleh hak istimewa alasan negara yang paling luas. Dia berjanji hanya akan mengkhianati; dia tersanjung hanya untuk menghancurkan; dan bagaimanapun dia terkadang mengikat dirinya dengan sumpah dan perjanjian, hati nuraninya, patuh pada minatnya, selalu membebaskannya dari kewajiban yang tidak menyenangkan."
--- Edward Gibbon
"Orang Jerman, di zaman Tacitus, tidak mengenal penggunaan huruf; dan penggunaan huruf adalah keadaan utama yang membedakan orang beradab dari kawanan orang biadab yang tidak memiliki pengetahuan atau refleksi. Tanpa bantuan buatan itu, ingatan manusia segera menghilang atau merusak ide-ide yang dibebankan padanya; dan kemampuan pikiran yang lebih mulia, yang tidak lagi dilengkapi dengan model atau bahan, perlahan-lahan melupakan kekuatan mereka; penilaian menjadi lemah dan lesu, imajinasi menjadi lemah atau tidak teratur."
--- Edward Gibbon
"Tetapi aturan disiplin yang keras yang telah dilembagakan oleh kehati-hatian para uskup dilonggarkan oleh kehati-hatian yang sama yang mendukung seorang proselit Kekaisaran, yang sangat penting untuk dipikat, dengan setiap perendahan lembut, ke dalam pucat gereja; dan Constantine diizinkan, setidaknya dengan dispensasi diam-diam, untuk menikmati sebagian besar hak istimewa, sebelum ia mengontrak salah satu kewajiban, dari seorang Kristen."
--- Edward Gibbon
"Ilmu gereja diabaikan untuk mempelajari geometri, dan mereka kehilangan pandangan tentang Surga ketika mereka bekerja dalam mengukur bumi. Euclid selalu ada di tangan mereka. Aristoteles dan Theophrastus adalah objek kekaguman mereka; dan mereka mengungkapkan penghormatan yang tidak biasa untuk karya-karya Galen. Kesalahan mereka berasal dari penyalahgunaan seni dan ilmu orang-orang kafir, dan mereka merusak kesederhanaan Injil dengan penyempurnaan nalar manusia."
--- Edward Gibbon
"Tepuk tangan yang penuh syukur dari para ulama telah menguduskan memori seorang pangeran, yang menuruti hasrat mereka dan meningkatkan minat mereka. Constantine memberi mereka keamanan, kekayaan, kehormatan, dan balas dendam; dan dukungan dari kepercayaan ortodoks dianggap sebagai tugas paling suci dan penting dari hakim sipil. Dekrit Milan, piagam besar toleransi, telah menegaskan kepada setiap individu di dunia Romawi hak istimewa untuk memilih dan menganut agamanya sendiri."
--- Edward Gibbon
"Genius dapat mengantisipasi musim kedewasaan; tetapi dalam pendidikan suatu bangsa, seperti halnya dalam diri seorang individu, ingatan harus dilakukan, sebelum kekuatan nalar dan khayalan dapat diperluas: seniman juga tidak boleh berharap untuk menyamai atau melampaui, sampai ia belajar meniru, karya-karya dari para pendahulunya."
--- Edward Gibbon
"Kemenangan orang-orang Romawi memang dinodai oleh perlakuan mereka terhadap raja yang ditawan, yang mereka gantung di tiang gantungan tanpa sepengetahuan jenderal mereka yang marah. Tindakan kekejaman yang memalukan ini yang mungkin ditimbulkan oleh kemarahan pasukan, diikuti oleh pembunuhan yang disengaja terhadap Withicab, putra Vadomair; seorang pangeran Jerman, dari konstitusi yang lemah dan sakit-sakitan, tetapi dari semangat yang berani dan tangguh."
--- Edward Gibbon
"Gaya sekecil apa pun, ketika diterapkan untuk membantu dan membimbing keturunan alami objeknya, beroperasi dengan bobot yang tak tertahankan; dan Jovian memiliki nasib baik untuk merangkul pendapat agama yang didukung oleh semangat zaman dan semangat dan jumlah sekte yang paling kuat. Di bawah pemerintahannya, Kekristenan memperoleh kemenangan yang mudah dan abadi; dan, segera setelah senyum pelindung kerajaan ditarik, si jenius Paganisme, yang dengan penuh kasih sayang dibesarkan dan dihargai oleh seni Julian, tenggelam dalam debu yang tak dapat disembuhkan."
--- Edward Gibbon
"Kebanggaan jantan dari orang-orang Romawi, puas dengan kekuatan yang besar, telah meninggalkan kesombongan Timur bentuk dan upacara kebesaran megah. Tetapi ketika mereka bahkan kehilangan kemiripan dari kebajikan-kebajikan yang berasal dari kebebasan kuno mereka, kesederhanaan perilaku Romawi tidak dirusak oleh pengaruh megah pengadilan Asia."
--- Edward Gibbon
"Di zaman yang lebih murni dari persemakmuran, penggunaan senjata dicadangkan untuk jajaran warga negara yang memiliki negara untuk dicintai, properti untuk dipertahankan, dan beberapa orang berbagi dalam membuat undang-undang yang merupakan kepentingan mereka, serta kewajiban, untuk mempertahankan. Tetapi secara proporsional ketika kebebasan publik hilang dalam jangkauan penaklukan, perang secara bertahap ditingkatkan menjadi seni, dan diturunkan menjadi perdagangan."
--- Edward Gibbon
"Jika Julian menyanjung dirinya sendiri bahwa hubungan pribadinya dengan ibu kota Timur akan menghasilkan kepuasan timbal balik bagi pangeran dan orang-orang, ia membuat perkiraan yang sangat keliru tentang karakternya sendiri, dan tentang perilaku Antiokhia. Kehangatan iklim membuat penduduk asli sangat menikmati ketenangan dan kemewahan; dan kelonggaran orang-orang Yunani yang hidup dicampur dengan kelembutan turun-temurun dari orang Siria."
--- Edward Gibbon
"Sekte-sekte agama yang dianiaya, tertekan oleh rasa takut, dihidupkan dengan kebencian, dan mungkin dipanaskan oleh antusiasme, jarang dalam temperamen yang tenang untuk menyelidiki, atau terang-terangan menghargai, motif dari musuh-musuh mereka, yang sering lolos dari ketidakberpihakan dan pandangan yang tajam bahkan dari mereka yang ditempatkan pada jarak yang aman dari nyala api penganiayaan."
--- Edward Gibbon
"Kaisar Timur tidak lagi dibimbing oleh kebijaksanaan dan wewenang kakak laki-lakinya, yang kematiannya terjadi menjelang akhir tahun sebelumnya: dan, karena situasi yang menyedihkan dari orang-orang Goth membutuhkan keputusan instan dan tegas, ia kehilangan haknya. sumber daya favorit pikiran lemah dan pemalu; yang menganggap penggunaan tindakan dilatory dan ambigu sebagai upaya yang paling mengagumkan dari kehati-hatian yang sempurna."
--- Edward Gibbon
"Membahas upaya-upaya para jenderal Augustus untuk menambah luasnya Kekaisaran Romawi di awal masa pemerintahannya: Negara-negara utara Eropa hampir tidak layak menerima biaya dan tenaga penaklukan. Hutan dan rawa-rawa Jerman dipenuhi dengan ras barbar yang tangguh, yang membenci kehidupan ketika dipisahkan dari kebebasan; dan meskipun, pada serangan pertama, mereka tampaknya menyerah pada beban kekuatan Romawi, mereka segera, dengan tindakan keputus-asaan, mendapatkan kembali kemerdekaan mereka, dan mengingatkan Augustus akan perputaran keberuntungan."
--- Edward Gibbon
"Selama permainan Circus, dia, secara sembrono atau sengaja, melakukan pembebasan seorang budak di hadapan konsul. Pada saat dia diingatkan bahwa dia telah melakukan pelanggaran di yurisdiksi hakim lain, dia mengutuk dirinya sendiri untuk membayar denda sepuluh pound emas, dan merangkul kesempatan publik ini untuk menyatakan kepada dunia bahwa dia tunduk, seperti teman-temannya yang lain. warga negara, ke hukum, dan bahkan ke bentuk, dari republik."
--- Edward Gibbon
"Kemah-kemahnya yang mewah, dan yang ada di istranya, memberikan hasil rampasan yang sangat besar kepada sang penakluk; dan sebuah insiden disebutkan yang membuktikan ketidaktahuan pedesaan tetapi bela diri dari legiun dalam kemewahan hidup yang elegan. Sebuah tas dari kulit yang bersinar, penuh dengan mutiara, jatuh ke tangan seorang prajurit pribadi; Dia dengan hati-hati menyimpan tas itu, tetapi dia membuang isinya, menilai bahwa apa pun yang tidak berguna tidak mungkin ada nilainya."
--- Edward Gibbon
"Julian tidak peka terhadap keuntungan kebebasan. Dari studinya ia menyerap semangat para resi dan pahlawan kuno; hidup dan kekayaannya bergantung pada tiran seorang tiran; dan, ketika dia naik takhta, harga dirinya kadang-kadang terhina oleh refleksi bahwa budak yang tidak berani mengecam cacatnya tidak layak untuk memuji kebajikannya."
--- Edward Gibbon
"Teolog dapat menikmati tugas yang menyenangkan untuk menggambarkan Agama saat dia turun dari Surga, tersusun dalam kemurnian asalnya. Tugas yang lebih melankolis dikenakan pada sejarawan. Dia harus menemukan campuran kesalahan dan korupsi yang tak terhindarkan yang dikontraknya di tempat tinggal yang panjang di Bumi, di antara ras makhluk yang lemah dan merosot."
--- Edward Gibbon
"Tetapi keinginan untuk mendapatkan keuntungan, dan melarikan diri dari beban, dari masyarakat politik, adalah sumber perselisihan yang terus-menerus dan tidak ada habisnya; juga tidak dapat dianggap secara wajar bahwa pemulihan kebebasan Inggris dibebaskan dari keributan dan faksi. Keunggulan kelahiran dan kekayaan harus sering dilanggar oleh warga negara yang berani dan populer; dan para bangsawan yang angkuh, yang mengeluh bahwa mereka menjadi subyek pelayan mereka sendiri, kadang-kadang menyesali pemerintahan raja yang sewenang-wenang."
--- Edward Gibbon
"Upaya filosofis yang paling luhur tidak dapat menjangkau lebih jauh daripada dengan lemah untuk menunjukkan keinginan, harapan, atau, paling-paling, probabilitas, keadaan masa depan, tidak ada apa pun, kecuali wahyu ilahi, yang dapat memastikan keberadaan, dan menggambarkan kondisi negara tak kasat mata yang ditakdirkan untuk menerima jiwa manusia setelah mereka berpisah dari tubuh."
--- Edward Gibbon
"Sejumlah kecil kuil dilindungi oleh ketakutan, kekejaman, rasa, atau kehati-hatian gubernur sipil dan gerejawi. Kuil Venus Selestial di Kartago, yang wilayah sakralnya membentuk keliling dua mil, dengan bijaksana diubah menjadi gereja Kristen; dan pentahbisan serupa telah melindungi kubah Pantheon yang agung di Roma."
--- Edward Gibbon
"Di kota-kota berpenduduk padat, yang merupakan pusat perdagangan dan manufaktur, jajaran menengah penghuni, yang memperoleh penghidupan mereka dari ketangkasan atau kerja tangan mereka, biasanya yang paling produktif, paling berguna, dan, dalam hal itu, yang paling bagian terhormat dari komunitas."
--- Edward Gibbon
"Gambaran konstitusi bebas dilestarikan dengan penghormatan yang layak: senat Romawi tampaknya memiliki otoritas berdaulat, dan menyerahkan semua kekuasaan eksekutif pemerintahan kepada kaisar ke kekuasaan kaisar. Selama masa bahagia (98-180 M) lebih dari empat puluh tahun, administrasi publik dilakukan oleh kebajikan dan kemampuan Nerva, Trajan, Hadrian, dan dua Antonine."
--- Edward Gibbon
"Alih-alih mendesak, dengan yang terpenting dari orang banyak, ke istana Konstantinopel, Libanius dengan tenang mengharapkan kedatangannya di Antiokhia; mengundurkan diri dari pengadilan atas gejala dingin dan ketidakpedulian yang pertama; diperlukan undangan resmi untuk setiap kunjungan; dan mengajarkan pelajaran penting kepada kedaulatannya, agar ia dapat memerintahkan kepatuhan suatu subjek, tetapi bahwa ia harus pantas mendapatkan kedekatan seorang teman."
--- Edward Gibbon
"Pada akhirnya, lebih dari kebebasan, mereka menginginkan keamanan. Mereka menginginkan kehidupan yang nyaman, dan mereka kehilangan semuanya - keamanan, kenyamanan, dan kebebasan. Ketika orang Atena akhirnya ingin tidak memberi kepada masyarakat tetapi bagi masyarakat untuk memberi kepada mereka, ketika kebebasan yang paling mereka harapkan adalah kebebasan dari tanggung jawab, maka Athena tidak lagi merdeka dan tidak pernah bebas lagi."
--- Edward Gibbon
"Gairah, minat, atau caprice, menyarankan motif harian untuk pembubaran perkawinan; sebuah kata, sebuah tanda, sebuah pesan, sebuah surat, mandat dari seorang yang bebas, menyatakan pemisahan; hubungan manusia yang paling lunak terdegradasi ke masyarakat sementara yang menguntungkan atau menyenangkan."
--- Edward Gibbon
"Cinta tindakan adalah prinsip yang jauh lebih kuat dan lebih diragukan. Itu sering mengarah pada kemarahan, ambisi, dan balas dendam; tetapi ketika dibimbing oleh rasa kesopanan dan kebajikan, itu menjadi orangtua dari setiap kebajikan, dan, jika kebajikan-kebajikan itu disertai dengan kemampuan yang sama, sebuah keluarga, negara, atau kekaisaran mungkin berhutang budi atas keselamatan dan kemakmuran mereka untuk keberanian tanpa gentar dari seorang pria lajang."
--- Edward Gibbon
"Kecintaan pada kacamata adalah rasa, atau lebih tepatnya gairah, dari orang-orang Suriah: para seniman yang paling ahli diperoleh dari kota-kota yang berdekatan; bagian yang cukup besar dari pendapatan dikhususkan untuk hiburan publik; dan keindahan permainan teater dan sirkus dianggap sebagai kebahagiaan, dan sebagai kemuliaan, Antiokhia."
--- Edward Gibbon
"Maximus yang ceroboh mengabaikan pertimbangan-pertimbangan bermanfaat ini: dia memuaskan kebencian dan ambisinya; dia melihat mayat Valentinian yang berdarah di kakinya; dan dia mendengar dirinya memberi hormat kepada Kaisar dengan suara bulat senat dan rakyat. Tapi hari pelantikannya adalah hari terakhir kebahagiaannya."
--- Edward Gibbon