Kata kata bijak "Edward Gibbon" tentang "TEMPAT DUDUK"
"Hukum perang, yang menahan pelaksanaan pemerkosaan dan pembunuhan nasional, didasarkan pada dua prinsip kepentingan substansial: pengetahuan tentang manfaat permanen yang dapat diperoleh dengan penggunaan penaklukan yang moderat, dan penangkapan yang adil agar jangan sampai terjadi kehancuran yang kita yang ditimbulkan pada negara musuh dapat dibalas sendiri. Tetapi pertimbangan harapan dan ketakutan ini hampir tidak dikenal di negara-negara pastoral."
--- Edward Gibbon
"Adalah kewajiban kita dengan rajin untuk mengingat bahwa kerajaan surga dijanjikan kepada orang miskin dalam roh, dan bahwa pikiran yang dilanda bencana dan penghinaan umat manusia dengan riang mendengarkan janji ilahi tentang kebahagiaan masa depan; sementara, sebaliknya, yang beruntung puas dengan kepemilikan dunia ini; dan orang bijak menyalahgunakan keraguan dan membantah keunggulan akal dan pengetahuan mereka yang sia-sia."
--- Edward Gibbon
"Alih-alih ukuran abadi dan sempurna dari kehendak ilahi, potongan-potongan Alquran diproduksi berdasarkan kebijaksanaan Mahomet; setiap wahyu disesuaikan dengan keadaan darurat kebijakan atau hasratnya; dan semua kontradiksi dihilangkan oleh pepatah simpanan bahwa teks apa pun dari Kitab Suci dihapuskan atau dimodifikasi oleh setiap bagian berikutnya."
--- Edward Gibbon
"Kebijakan kaisar dan senat, sejauh menyangkut agama, dengan senang hati didukung oleh refleksi dari yang tercerahkan, dan oleh kebiasaan takhayul, bagian dari rakyat mereka. Berbagai cara ibadah, yang berlaku di dunia Romawi, semua dianggap oleh orang-orang, sama benarnya; oleh filsuf, sama-sama salah; dan oleh hakim, sama-sama bermanfaat. Dan dengan demikian toleransi menghasilkan tidak hanya kesenangan bersama, tetapi bahkan persetujuan agama."
--- Edward Gibbon
"Kebajikan publik yang di antara orang-orang dahulu adalah patriotisme dalam denominasi, berasal dari rasa kuat akan kepentingan kita sendiri dalam pelestarian dan kemakmuran pemerintahan bebas yang menjadi anggotanya. Sentimen semacam itu, yang telah membuat pasukan republik nyaris tak terkalahkan, bisa membuat kesan yang sangat lemah pada pelayan bayaran seorang pangeran lalim; dan menjadi perlu untuk memasok cacat itu dengan motif-motif lain, yang sifatnya berbeda, tetapi tidak kalah memaksa; kehormatan dan agama."
--- Edward Gibbon
"Julian dengan tulus membenci sistem despotisme oriental yang telah ditetapkan oleh Diokletianus, Konstantinus, dan kebiasaan pasien selama empat tahun, di kekaisaran. Motif takhayul mencegah eksekusi desain yang sering direnungkan oleh Julian, untuk membebaskan kepalanya dari beban diadem yang mahal; tetapi dia benar-benar menolak gelar Dominus atau Tuhan, sebuah kata yang sudah begitu akrab di telinga orang-orang Romawi, sehingga mereka tidak lagi ingat asal usulnya yang lemah dan memalukan."
--- Edward Gibbon
"Peristiwa di mana nasib bangsa-bangsa tidak berubah secara material, meninggalkan kesan samar pada halaman sejarah, dan kesabaran pembaca akan habis oleh pengulangan permusuhan yang sama [antara Roma dan Persia], yang dilakukan tanpa menyebabkan, dituntut tanpa kemuliaan, dan diakhiri tanpa efek."
--- Edward Gibbon
"Jika kaisar secara tak terduga memutuskan kematian warga negara republik yang paling terkemuka dan berbudi luhur itu, tatanan yang kejam itu akan dieksekusi tanpa ragu oleh para menteri kekerasan terbuka atau ketidakadilan tertentu. Kehati-hatian, penundaan, kesulitan yang ia hadapi dalam kutukan dan hukuman seorang uskup populer, menemukan kepada dunia bahwa hak-hak istimewa gereja telah membangkitkan kembali rasa ketertiban dan kebebasan dalam pemerintahan Romawi."
--- Edward Gibbon
"Tetapi hak istimewa yang tak terhindarkan ini segera dilanggar: dengan sepengetahuan kebenaran, kaisar menyerap prinsip-prinsip penganiayaan; dan sekte-sekte yang berselisih dari gereja Katolik ditindas dan ditindas oleh kemenangan agama Kristen. Konstantinus dengan mudah percaya bahwa para bidat, yang dianggap membantah pendapatnya atau menentang perintahnya, bersalah atas kebodohan yang paling absurd dan kriminal; dan bahwa pengaplikasian tingkat keparahan moderat yang dapat terjadi pada musim dapat menyelamatkan orang-orang yang tidak bahagia itu dari bahaya penghukuman abadi."
--- Edward Gibbon
"Narasi sederhana sederhana (apakah naratif tersebut ada) tentang kehancuran sebuah kota tunggal, kemalangan sebuah keluarga tunggal, mungkin menunjukkan gambaran yang menarik dan instruktif tentang perilaku manusia; tetapi pengulangan yang membosankan dari keluhan yang tidak jelas dan pernyataan akan membuat lelah pembaca yang paling sabar."
--- Edward Gibbon
"Pada jam tengah malam, gerbang Salerian dibuka dengan diam-diam, dan penduduknya terbangun oleh suara luar biasa dari terompet gothic. Sebelas ratus enam puluh tiga tahun setelah berdirinya Roma, kota Kekaisaran, yang telah menundukkan dan membudayakan begitu banyak bagian umat manusia, dikirim ke amarah bermoral dari suku-suku Jerman dan Scythia."
--- Edward Gibbon
"Fashion adalah satu-satunya hukum, kesenangan satu-satunya pengejaran, dan kemegahan pakaian dan furnitur adalah satu-satunya perbedaan warga Antiokhia. Seni mewah dihormati; kebajikan-kebajikan yang serius dan jantan adalah subjek ejekan; dan penghinaan terhadap kerendahan hati wanita dan usia yang terhormat mengumumkan korupsi universal di ibukota Timur."
--- Edward Gibbon
"Orang dahulu miskin dari banyak kenyamanan hidup yang telah diciptakan atau ditingkatkan oleh kemajuan industri; dan banyak kaca dan linen telah meramu kenyamanan yang lebih nyata di antara negara-negara modern Eropa daripada yang dapat diperoleh para senator Roma dari semua penyempurnaan kemewahan yang mewah atau sensual."
--- Edward Gibbon
"Hampir tidak mungkin bahwa mata orang-orang sezamannya harus mengetahui di masyarakat bahwa penyebab laten dari kerusakan dan korupsi. Kedamaian yang panjang ini, dan pemerintahan yang seragam dari orang-orang Romawi, memperkenalkan racun yang lambat dan rahasia ke dalam tanda vital kerajaan. Pikiran manusia secara bertahap dikurangi ke tingkat yang sama, api jenius padam, dan bahkan roh militer menguap."
--- Edward Gibbon
"Untuk menjaga keharmonisan otoritas dan kepatuhan, menghukum yang sombong, melindungi yang lemah, memberi penghargaan kepada yang berhak, untuk menyingkirkan kejahatan dan kemalasan dari dominasinya, untuk mengamankan para pengelana dan pedagang, untuk menahan pembusukan prajurit, untuk menghargai kerja para buruh, untuk mendorong industri dan pembelajaran, dan, dengan penilaian yang setara dan moderat, untuk meningkatkan pendapatan, tanpa meningkatkan pajak, memang merupakan tugas seorang pangeran. . ."
--- Edward Gibbon
"Itu adalah mode zaman untuk menghubungkan setiap peristiwa yang luar biasa dengan kehendak khusus Dewa; perubahan alam dihubungkan, oleh rantai yang tak terlihat, dengan pendapat moral dan metafisik dari pikiran manusia; dan para dewa yang paling bijaksana dapat membedakan, sesuai dengan warna prasangka masing-masing, bahwa pendirian bidat cenderung menghasilkan gempa bumi, atau bahwa banjir adalah konsekuensi yang tak terhindarkan dari perkembangan dosa dan kesalahan."
--- Edward Gibbon
"Pertimbangan darurat keselamatan publik yang mendesak tidak diragukan lagi dapat mengesahkan pelanggaran terhadap setiap hukum positif. Seberapa jauh hal itu atau pertimbangan lain apa pun dapat beroperasi untuk melarutkan kewajiban alami kemanusiaan dan keadilan, adalah sebuah doktrin yang masih ingin saya abaikan."
--- Edward Gibbon
"Perpustakaan Alexandria yang berharga dijarah atau dihancurkan; dan hampir dua puluh tahun kemudian, penampilan rak-rak yang kosong membangkitkan penyesalan dan kemarahan setiap penonton yang pikirannya tidak sepenuhnya digelapkan oleh prasangka keagamaan. Komposisi-komposisi jenius kuno, yang begitu banyak di antaranya telah binasa, tentu saja telah dikecualikan dari puing-puing penyembahan berhala, untuk hiburan dan instruksi zaman-zaman berikutnya."
--- Edward Gibbon
"Tetapi bagaimana kita akan memaafkan perhatian yang kurang perhatian dari dunia kafir dan filosofis pada bukti-bukti yang disajikan oleh tangan Mahakuasa, bukan karena alasan mereka, tetapi untuk indra mereka? Selama zaman Kristus, para rasulnya, dan murid-murid pertama mereka, doktrin yang mereka khotbahkan dikonfirmasi oleh keajaiban yang tak terhitung banyaknya. Orang lumpuh berjalan, orang buta melihat, orang sakit disembuhkan, orang mati dibangkitkan, daemon diusir, dan hukum-hukum Alam sering ditangguhkan untuk kepentingan gereja."
--- Edward Gibbon
"Adapun Ali muda ini, orang tidak bisa tidak menyukainya. Makhluk yang berpikiran mulia, seperti yang ditunjukkannya sendiri, sekarang dan selalu sesudahnya; penuh kasih sayang, berani berapi-api. Sesuatu yang sopan dalam dirinya; berani seperti singa; namun dengan rahmat, kebenaran dan kasih sayang yang layak untuk ksatria Kristen."
--- Edward Gibbon
"Sebuah hukuman mati dan kekejaman sering ditemukan atas bukti yang sedikit dan mencurigakan dari seorang anak atau pelayan: kesalahan [dari terdakwa] dianggap oleh para hakim [karena sifat dari tuduhan itu], dan paederasty menjadi kejahatan dari mereka yang tidak dapat dituduh melakukan kejahatan."
--- Edward Gibbon
"Dua Antonines (karena mereka yang sekarang kita bicarakan) memerintah dunia Romawi empat puluh dua tahun, dengan semangat kebijaksanaan dan kebajikan yang tidak berubah-ubah. ... Pemerintahan mereka yang bersatu mungkin satu-satunya periode sejarah di mana kebahagiaan orang-orang hebat adalah satu-satunya objek pemerintah."
--- Edward Gibbon
"Kita membutuhkan refleksi semacam itu untuk menghibur kita karena hilangnya beberapa tokoh terkenal, yang di mata kita mungkin tampak yang paling layak dari hadiah surgawi. Nama-nama Seneca, tetua dan Plinius muda, Tacitus, Plutarch, Galen, budak Epictetus, dan kaisar Marcus Antoninus, menghiasi zaman di mana mereka berkembang, dan meninggikan martabat sifat-sifat manusia."
--- Edward Gibbon
"Seorang raja yang absolut, yang kaya tanpa warisan, mungkin beramal tanpa jasa; dan Konstantinus terlalu mudah percaya bahwa dia harus membeli bantuan Surga jika dia tetap menganggur dengan mengorbankan orang yang rajin, dan membagikan di antara orang-orang kudus kekayaan republik."
--- Edward Gibbon
"Galia diberkahi dengan semua keunggulan seni dan alam; tetapi karena mereka ingin keberanian untuk membela mereka, mereka secara adil dikutuk untuk patuh, dan bahkan untuk menyanjung, para barbar yang menang, dengan pengampunan mereka memegang kekayaan dan kehidupan mereka yang berbahaya."
--- Edward Gibbon
"Filsuf, yang dengan kecurigaan yang tenang memeriksa mimpi dan pertanda, mukjizat dan keajaiban, dari profan atau bahkan sejarah gerejawi, mungkin akan menyimpulkan bahwa, jika mata para penonton kadang-kadang tertipu oleh penipuan, pemahaman para pembaca memiliki jauh lebih sering dihina oleh fiksi."
--- Edward Gibbon
"Dalam kecaman mereka tentang kemewahan, para ayah sangat kecil dan mendalam; dan di antara berbagai artikel yang membangkitkan kemarahan saleh mereka, kita dapat menghitung rambut palsu, pakaian warna apa pun kecuali putih, instrumen musik, vas emas atau perak, bantal berbulu halus, roti putih, anggur asing, salam publik, penggunaan hangat mandi, dan praktik mencukur jenggot, yang, menurut Tertullian, adalah kebohongan terhadap wajah kita sendiri, dan aku berusaha keras untuk memperbaiki karya Sang Pencipta."
--- Edward Gibbon
"Untuk melanjutkan, dalam beberapa kata, sistem pemerintahan Kekaisaran, sebagaimana dilembagakan oleh Augustus, dan dikelola oleh para pangeran yang memahami kepentingan mereka sendiri dan orang-orang, itu dapat didefinisikan sebagai monarki absolut yang disamarkan oleh bentuk-bentuk pemerintahan. persemakmuran. Para penguasa dunia Romawi mengelilingi singgasana mereka dengan kegelapan, menyembunyikan kekuatan mereka yang tak tertahankan, dan dengan rendah hati menyatakan diri mereka sebagai menteri yang bertanggung jawab di senat, yang dekrit tertinggi yang mereka tentukan dan patuhi."
--- Edward Gibbon
"Kemunduran Roma adalah efek alami dan tak terhindarkan dari keagungan yang tidak moderat. Kemakmuran mematangkan prinsip pembusukan; penyebab kehancuran berlipat ganda dengan tingkat penaklukan; dan, begitu waktu atau kecelakaan dan melepaskan penyangga buatan, kain luar biasa itu menghasilkan tekanan dari beratnya sendiri. Kisah kehancuran itu sederhana dan jelas: dan alih-alih bertanya mengapa Kekaisaran Romawi dihancurkan, kita seharusnya lebih terkejut bahwa itu telah hidup begitu lama."
--- Edward Gibbon
"Pekerjaan pastoral Uskup Agung Konstantinopel memprovokasi dan secara bertahap bersatu melawannya dua jenis musuh; pendeta yang bercita-cita tinggi, yang iri pada kesuksesannya, dan pendosa yang keras kepala, yang tersinggung oleh celaannya. Ketika Chrysostom bergemuruh dari mimbar St. Sophia melawan kemunduran orang-orang Kristen, poros-porosnya dihabiskan di antara kerumunan, tanpa melukai atau bahkan menandai karakter setiap individu."
--- Edward Gibbon