Kata kata bijak "Elie Wiesel" tentang "ORANG-ORANG"
"Kami adalah penguasa alam, penguasa dunia. Kami telah melupakan segalanya - kematian, kelelahan, kebutuhan alami kami. Lebih kuat dari dingin atau kelaparan, lebih kuat dari tembakan dan keinginan untuk mati, dikutuk dan berkeliaran, hanya angka, kami adalah satu-satunya orang di bumi."
--- Elie Wiesel
"Sadar akan kemiskinan kemampuan saya, bahasa menjadi kendala. Di setiap halaman saya berpikir, 'Bukan itu.' Jadi saya mulai lagi dengan kata kerja dan gambar lain. Tidak, bukan itu juga. Tapi apa sebenarnya yang saya cari? Pasti semua yang menghindari kita, disembunyikan di balik tabir agar tidak dicuri, dirampas dan diremehkan. Kata-kata tampak lemah dan pucat."
--- Elie Wiesel
"Saya bekerja sebagai jurnalis untuk surat kabar Israel di Paris, dan gaji saya paling tinggi lima puluh dolar sebulan. Pada akhir bulan saya selalu berdebar; Saya tidak tahu cara membayar sewa. Bahkan setelah perang, saya sering lapar. Tapi itu bagian dari kondisi romantis seorang siswa. Menjadi siswa di Paris dan tidak kelaparan itu salah."
--- Elie Wiesel
"Tapi di mana saya harus mulai? Dunia ini sangat luas, saya akan mulai dengan negara yang paling saya kenal, negara saya sendiri. Tapi negara saya sangat besar. Lebih baik aku mulai dengan kotaku. Tapi kotaku juga besar. Saya sebaiknya memulai dengan jalan saya. Tidak, rumah saya. Tidak, keluarga saya. Sudahlah, saya akan mulai dengan diri saya sendiri."
--- Elie Wiesel
"Jika Anda membaca Keluaran 15 dengan cermat, itu menggambarkan badai di laut. Ini adalah sumber Yahwistik lama. Dalam menceritakan kembali kisah itu dalam sumber Priestly kemudian, itu lebih ajaib: Air berdiri di kedua sisi seperti dinding. Ada dinding air yang berdiri. Ketika Anda kembali ke masa lalu, anehnya, kisah itu menjadi lebih historis."
--- Elie Wiesel
"Agama Tibet memiliki masa lalu. Dan juga memiliki daya tarik seperti itu. Di sana sekali lagi orang muda sekarang tertarik pada agama Buddha dan Tibet. Bukan hanya karena Dalai Lama. Itu karena apa yang diwakili Tibet. Ada banyak sumber pengetahuan, pengetahuan mistis, yang dapat ditemukan di Tibet. Orang Cina seharusnya tidak takut akan hal itu. Mereka memiliki cara lain untuk bertahan hidup."
--- Elie Wiesel
"Saya orang yang istimewa, saya merasa istimewa karena siapa saya. Saya menulis buku, saya menulis novel, saya menulis esai dan saya mengajar dan saya pergi dari universitas ke universitas. Saya salah satu dari yang lama, tetapi saya masih berkeliling, tetapi saya hanya melihat mereka yang tidak seperti itu, saya tidak melihat pemuda sampah. Saya hanya bertemu dengan siswa, dan bahkan mereka yang tidak secara formal di universitas, jika mereka datang untuk mendengarkan saya, mereka datang untuk membaca saya, itu berarti mereka bukan siswa sampah."
--- Elie Wiesel
"Saya mendengarkan musik ketika saya menulis. Saya membutuhkan latar belakang musikal. Musik klasik. Saya ketinggalan zaman. Saya masih dengan musik Barok, nyanyian Gregorian, requiem, dan dengan kuartet Beethoven dan Brahms. Itulah yang saya butuhkan untuk iklim, untuk lingkungan, untuk pemandangan: musik."
--- Elie Wiesel
"Saya pikir dia dikutuk sendiri untuk kesepian. Tuhan itu Satu: dia dulu, dia, dia akan selalu Satu. Seseorang begitu kesepian. Mungkin itu sebabnya dia menciptakan manusia - untuk merasa tidak begitu kesepian. Tetapi ketika manusia mengkhianati ciptaannya, ia mungkin menjadi lebih kesepian."
--- Elie Wiesel
"Fanatisme adalah ancaman terbesar saat ini. Secara harfiah, abad ke-21 terancam oleh orang-orang fanatik, dan kami memiliki orang-orang fanatik di setiap agama, sayangnya, dan apa yang bisa kami lakukan melawan mereka? Tidak ada kata-kata lain, saya menentang kekerasan tetapi hanya kata-kata."
--- Elie Wiesel
"Kelaparan mengisolasi; itu mungkin tidak dan tidak bisa dialami secara perwakilan. Dia yang tidak pernah merasa lapar tidak akan pernah tahu efeknya yang nyata, baik yang nyata maupun yang tidak berwujud. Lapar menentang imajinasi; bahkan menentang ingatan. Kelaparan hanya terasa di masa sekarang."
--- Elie Wiesel
"Mungkin saja sarana kita cukup terbatas dan kemungkinan kita terbatas dalam hal memberikan tekanan pada pemerintah kita. Tapi apakah ini alasan untuk tidak melakukan apa pun? Keputus-asaan juga bukan jawaban. Pengunduran diri tidak hanya menyebabkan ketidakpedulian, yang bukan hanya dosa tetapi juga hukuman."
--- Elie Wiesel
"Saya telah belajar dua pelajaran dalam hidup saya: pertama, tidak ada jawaban sastra, psikologis, atau historis yang memadai untuk tragedi manusia, hanya yang bermoral. Kedua, sama seperti keputus-asaan dapat datang ke satu sama lain hanya dari manusia lain, harapan juga dapat diberikan kepada satu hanya oleh manusia lain."
--- Elie Wiesel
"Jika cukup banyak orang yang peka terhadap tragedi Tibet, saya pikir itu akan menghasilkan perubahan politik juga. Tetapi lebih jauh lagi, ini penting bagi orang-orang di Tibet. Sekarang komunikasi sedemikian rupa sehingga orang tahu apa yang terjadi. Bahkan orang-orang Tibet akan tahu bahwa Antaragama atau kelompok orang-orang beragama internasional - bahwa setiap orang yang beragama mengambil jalan mereka. Itu akan banyak membantu mereka jika kita memberi mereka keberanian, dan itu saja sudah cukup."
--- Elie Wiesel
"Di Auschwitz, bukan hanya manusia yang mati, tetapi juga gagasan tentang manusia. Untuk hidup di dunia di mana tidak ada lagi, di mana algojo bertindak sebagai dewa, seperti hakim-banyak yang tidak menginginkan bagian darinya. Itu adalah hatinya sendiri yang dibakar dunia di Auschwitz."
--- Elie Wiesel
"Bagaimana saya bisa mengatakan kepada-Nya: Terpujilah Engkau, Mahakuasa, Tuan Alam Semesta, yang memilih kita di antara semua bangsa untuk disiksa siang dan malam, untuk menyaksikan ayah kita, ibu kita, saudara kita berakhir di tungku? Terpujilah Nama Suci-Mu, karena telah memilih kita untuk dibantai di atas mezbah-Mu?"
--- Elie Wiesel
"Teman baik saya, kita semua menunggu. Kami menunggu, jika bukan untuk Mesias, karena itu, kami sedang menunggu saat mesianis. Dan momen mesianis adalah apa yang masing-masing dan setiap orang berusaha untuk membangun, yang berarti area kemanusiaan tertentu yang menghubungkan kita dengan semua orang yang manusiawi, dan karena itu, dengan putus asa berusaha untuk melawan keputusasaan sebagai manusiawi mungkin dan - saya harap - dengan beberapa ukuran kesuksesan."
--- Elie Wiesel
"Ini adalah tugas generasi kita saat kita memasuki abad kedua puluh satu - solidaritas dengan yang lemah, yang dianiaya, yang kesepian, yang sakit, dan mereka yang putus asa. Ini diungkapkan oleh keinginan untuk memberikan makna yang mulia dan memanusiakan kepada komunitas di mana semua anggota akan mendefinisikan diri mereka sendiri bukan dengan identitas mereka sendiri tetapi oleh orang lain."
--- Elie Wiesel
"Tibet, mengapa ditempati? Untuk alasan politik mungkin mereka punya alasan. Saya tidak tahu Tapi secara religius, mengapa? Fakta bahwa komunitas keagamaan sedang ditindas dan dianiaya adalah sesuatu yang setiap orang di dunia ini yang memiliki keyakinan agama dan perasaan religius - untuk orang-orang yang beriman harus berbicara."
--- Elie Wiesel
"Pengungsi hari ini berarti seseorang yang tidak memiliki rumah. Tidak ada tanah air. Tidak ada keamanan. Tidak ada pemerintah yang melindunginya. Dan tentu saja seseorang merasa tidak hanya dicabut, seseorang merasa tidak berguna. Seseorang merasa selalu dikelilingi oleh kekuatan musuh. Kecurigaan yang membangkitkan."
--- Elie Wiesel
"Pasukan Amerika dan Inggris membebaskan kamp-kamp, tidak ada urutan hari ini: Ayo pergi dan membebaskan kamp. Mereka menemukan kamp. Sama halnya dengan Rusia, saya bertanya kepada Kolonel yang membebaskan Auschwitz, mereka tidak, tidak ada prioritas. Tetapi saya merasa itu adalah kesalahan, itu adalah dosa karena mereka bisa menyelamatkan begitu banyak orang dan mereka tidak."
--- Elie Wiesel
"Yohanes XXI adalah seorang paus yang sangat hebat dan dialah yang benar-benar mengoreksi liturgi. Dia melakukannya karena temannya Jules Isaac, seorang sejarawan Yahudi Prancis yang adalah teman Yohanes Paulus, dari Yohanes 23, dan dia meyakinkan dia dan dia mengubah liturgi, tidak ada lagi orang Yahudi, orang Yahudi yang durhaka dan sebagainya dan sekarang, dan jangan berbicara lagi tentang orang Yahudi yang membunuh Kristus. Banyak hal telah berubah."
--- Elie Wiesel
"Kesetiaan saya kepada orang-orang saya, kepada orang-orang kami, dan kepada Israel adalah yang pertama dan mencegah saya untuk mengatakan sesuatu yang kritis terhadap Israel di luar Israel ... Sebagai seorang Yahudi saya melihat peran saya sebagai seorang yang lebih dekat, seorang pembela Israel: Saya membela bahkan kesalahannya ... Saya harus mengidentifikasi dengan apa pun yang dilakukan Israel - bahkan dengan kesalahannya."
--- Elie Wiesel
"Paus pergi ke Yerusalem, Paus mengakui Negara Islam, Paus pergi ke tembok mengorganisir konser untuk Holocaust di Vatikan, pergi ke sinagoga di Vatikan, dan itu terjadi dalam pelayanan Protestan juga. Itu tidak berarti bahwa anti-Semitisme lenyap, tetapi pada tingkat tertentu orang Yahudi sepanjang waktu, atau dengan orang Kristen, Katolik, Protestan, Yahudi, bertemu sepanjang waktu, belajar bersama, menandatangani petisi untuk semua jenis penyebab."
--- Elie Wiesel
"Saya terlibat dalam upaya menyelamatkan orang-orang Rwanda dan Sudan sekarang. Ini pembunuhan massal. Pembunuhan massal adalah kata yang menakutkan. Kita tidak harus melangkah lebih jauh dari itu. Kamboja mendekati, tapi apa itu, orang Kamboja yang membunuh orang Kamboja. Jadi saya pikir kita harus sangat berhati-hati dengan kosa kata."
--- Elie Wiesel
"Hari-hari tergelap dalam hidup saya setelah perang, setelah perang, adalah ketika saya menemukan bahwa ... sebagian besar anggota dan komandan kelompok Einsatz yang melakukan pembunuhan, bahkan di kamar gas, tetapi membunuh dengan senapan mesin. , memiliki gelar sarjana dari universitas Jerman dan PhD dan MD. Tidak bisa mempercayainya."
--- Elie Wiesel