Kata kata bijak "Judith Butler" tentang "PIDATO"
"Beberapa politisi Israel telah mengusulkan pemindahan warga Palestina keluar dari apa yang sekarang disebut Israel, baik ke wilayah pendudukan, ke Yordania atau keluar ke tanah Arab lainnya, dengan gagasan bahwa tidak akan ada percampuran antara Palestina dan Yahudi Israel atau Palestina dan Yahudi. komunitas. Tetapi gagasan pemisahan mutlak adalah sesuatu yang menurut saya patut disesalkan."
--- Judith Butler
"Pasti ada banyak cara untuk menjelaskan mengapa orang menginginkan keamanan, tetapi saya tidak berpikir kita bisa mulai dengan penjelasan psikologis. Bahkan keadaan psikologis seperti ketakutan atau keinginan untuk keselamatan dikondisikan oleh bentuk sosial dan politik intimidasi dan menakut-nakuti yang mengintensifkan emosi itu, dan bahkan bekerja untuk membujuk orang-orang bahwa tidak kurang dari kelangsungan hidup mereka dipertaruhkan."
--- Judith Butler
"Kita harus menemukan cara untuk memahami bagaimana satu kategori seks dapat "ditugaskan" dari keduanya dan rasa seks yang lain dapat mengarahkan kita untuk menolak dan menolak tugas seks itu. Bagaimana kita memahami rasa seks yang kedua? Itu tidak sama dengan yang pertama - itu bukan tugas yang diberikan orang lain kepada kita. Tapi mungkin itu adalah tugas yang kita berikan pada diri kita sendiri? Jika demikian, apakah kita tidak membutuhkan dunia orang lain, praktik linguistik, lembaga sosial, dan imajinasi politik untuk bergerak maju untuk mengklaim secara tepat kategori-kategori yang kita butuhkan, dan untuk menolak yang bertentangan dengan kita?"
--- Judith Butler
"Saya bertanya-tanya apakah saya bisa berarti "menakuti kita" tetapi mungkin juga ada upaya yang kurang sadar untuk menunjukkan bahwa penindasan perdebatan tentang Palestina dan tentang boikot, Divestasi, dan gerakan Sanksi - dalam banyak kalangan akademis - berusaha untuk menetapkan orang-orang yang akan membahas masalah-masalah seperti itu dalam pidatonya yang telah berkolaborasi dengan rezim "teroris", meskipun sekarang hanya Hamas yang secara resmi teroris menurut pemerintah AS dan sekutunya."
--- Judith Butler
"Saya minta maaf telah menjadi sangat tumpul, tetapi saya tidak melihat banyak ambiguitas di sini. [Barack] Obama terlambat untuk menegaskan revolusi Mesir sebagai gerakan demokratis, dan bahkan pada saat itu ia ingin sekali memasang para pemimpin militer yang terkenal karena praktik penyiksaan mereka. Dan sekarang dia cepat untuk bersekutu dengan Ikhwanul Muslimin untuk alasan taktis juga (meskipun sebelumnya pemerintahan yang sama memicu ketakutan Islamofobia tentang partai yang sangat politis itu)."
--- Judith Butler
"Tidak semua tubuh dilahirkan dalam pria atau wanita. Ada kontinum tubuh dan bagi saya tampaknya mencoba membujuk perusahaan medis dan psikiater untuk berurusan dengan interseks melibatkan kritik terhadap sistem gender biner. Demikian pula terus ada kekerasan ekstrem, terkadang sangat ekstrem terhadap waria."
--- Judith Butler
"Penugasan jender adalah "konstruksi" namun banyak penanya gender dan trans menolak semua penugasan itu sebagian atau seluruhnya. Penolakan itu membuka jalan bagi bentuk penentuan nasib sendiri yang lebih radikal, yang terjadi dalam solidaritas dengan orang lain yang sedang mengalami perjuangan serupa."
--- Judith Butler
"Saya tidak berpikir ada cara bahwa perang dapat memiliki tempat dalam damai. Saya pikir perdamaian adalah perlawanan aktif dan sulit terhadap godaan perang; itu adalah hak prerogatif dan kewajiban yang terluka. Kedamaian adalah sesuatu yang harus dijaga dengan baik; itu adalah kewaspadaan, dan itu melibatkan godaan, dan itu tidak berarti kita sebagai manusia tidak agresif. Ini adalah cara yang salah untuk memahami non-kekerasan."
--- Judith Butler
"Terkadang ada cara untuk meminimalkan pentingnya gender dalam kehidupan, atau untuk membingungkan kategori gender sehingga mereka tidak lagi memiliki kekuatan deskriptif. Tetapi di lain waktu gender dapat menjadi sangat penting bagi kami, dan beberapa orang sangat menyukai gender yang telah mereka klaim untuk diri mereka sendiri."
--- Judith Butler
"Jenis kesenangan yang berbeda muncul setelahnya, kesenangan melihat menara jatuh waktu dan lagi, pengalaman terpesona oleh tontonan visual, dan kemudian juga bentuk-bentuk yang sangat grafis dari duka publik untuk warga negara teladan (berlangsung bersamaan) waktu ketika penolakan untuk meratapi yang tidak berdokumen, kehidupan orang asing, gay dan lesbian hilang di sana, misalnya). Saya tidak yakin bahwa rasa bersalah atas kesenangan menginstal ulang warga negara yang baik."
--- Judith Butler
"Tidak peduli apa yang telah dilakukan orang lain, tetap penting bagaimana kita memperlakukan orang. Penting bagi kemanusiaan kita bahwa kita memperlakukan pelaku berdasarkan standar yang kita akui sebagai adil. Keadilan bukanlah balas dendam - itu memutuskan untuk solusi yang berorientasi pada perdamaian, perdamaian menjadi cara yang lebih sulit tetapi lebih manusiawi untuk bereaksi terhadap cedera. Itulah dasar dari gagasan tentang hak."
--- Judith Butler
"Memang, akan lebih bagus jika kita semua bisa dibebaskan melalui akal, tetapi saya pikir itu hanya membuat kita menjadi bagian dari jalan. Bagaimanapun, seseorang mungkin memiliki pandangan yang sangat logis, tetapi karena alasan lain kita mungkin masih gagal mendengar apa yang dikatakan orang itu, atau kita dapat membalikkan kata-kata mereka sehingga mereka dipahami mengatakan sebaliknya. Tugasnya adalah benar-benar menemukan cara mengatasi bentuk ketakutan dan agresi yang mendalam yang memungkinkan untuk berpegang pada pandangan yang secara nyata tidak konsisten tanpa cukup mengakui mereka."
--- Judith Butler
"Menurut saya, gender terbentuk secara budaya, tetapi juga merupakan domain agensi atau kebebasan dan yang paling penting adalah menolak kekerasan yang dipaksakan oleh norma-norma gender ideal, terutama terhadap mereka yang berbeda gender, yang tidak sesuai gender mereka. presentasi."
--- Judith Butler
"Beberapa orang trans berpikir bahwa dengan mengklaim bahwa gender itu performatif maka saya katakan bahwa itu semua hanya fiksi, dan karena itu rasa gender seseorang itu "tidak nyata." Itu bukan niat saya. Saya berusaha untuk memperluas pengertian kita tentang realitas jender apa. Tetapi saya pikir saya perlu lebih memperhatikan apa yang orang rasakan, bagaimana pengalaman utama tubuh terdaftar, dan permintaan yang mendesak dan sah untuk membuat aspek-aspek seks diakui dan didukung."
--- Judith Butler
"Ini tidak seperti itu kosa kata baru yang memungkinkan untuk memiliki realitas baru. Ini lebih merupakan kosa kata baru yang memungkinkan kita melihat bahwa hidup kita selalu lebih kompleks daripada kategori tradisional memungkinkan. Jadi, saya pikir, Anda tahu, mungkin perkenalan kata-kata baru memungkinkan kita untuk memikirkan kembali apa yang telah kita anggap remeh tentang bentuk tubuh apa, nama apa untuk jenis seksual tertentu, hubungan intim, bagaimana kita memikirkan kehidupan ."
--- Judith Butler
"Amerika Serikat adalah tempat yang sangat luas. Dan ada beberapa negara bagian dan beberapa kota di mana pertanyaan gender atau seksualitas tidak akan ditanyakan, atau di mana para sarjana atau akademisi bekerja di sudut-sudut kecil universitas yang berusaha mengajukan pertanyaan-pertanyaan ini dan diberi tahu bahwa mereka aneh atau tidak pantas atau ditentang secara aktif. Ada tempat-tempat lain di mana ada beasiswa yang sangat aktif terjadi. Tentu saja tentang gender."
--- Judith Butler
"Jika Anda melihat beberapa bahasa dalam tulisan dasar Hamas, ada seruan terkenal untuk mendorong orang Israel ke laut. Sekarang, saya akan mengatakan bahwa sebagian besar politisi Palestina di lapangan mengatakan, tentu saja bukan itu yang kita inginkan, dan bahkan di dalam Hamas ada beberapa debat yang diterbitkan tentang klaim itu, tetapi sampai klaim dihapus, itu masih berbahaya."
--- Judith Butler
"Karena Al-Qaeda adalah organisasi yang tidak berpusat pada negara, banyak dari skenario ini tidak berlaku. Ini bukan perang antar negara. Namun, bagi saya tampaknya kita membuat kesalahan jika kita menerima pandangan bahwa negara memerangi terorisme, karena kita memiliki banyak bukti untuk menerima gagasan terorisme negara, dan yang paling mendesak adalah melacak dan mengekspos bagaimana terorisme negara beroperasi. di bawah rubrik "demokrasi.""
--- Judith Butler
"Pasti ada banyak cara yang [media pilih dan kontekstualisasi peristiwa menentukan batas-batas pemikiran publik] terjadi, tetapi kita dapat mencatat pada tingkat yang paling jelas cara di mana bentuk-bentuk perlawanan atau kekerasan dilemparkan sebagai "konflik" yang mengasumsikan dua sisi yang hanya bertarung satu sama lain."
--- Judith Butler
"Gagasan bahwa berbicara sama sekali tentang topik tersebut, menuntut ruang publik untuk melakukan debat itu, merupakan tindakan keterlibatan dengan kekerasan, dan kekerasan terhadap Israel, dipahami sebagai identik dengan orang Yahudi, dan dengan demikian kekerasan terhadap orang Yahudi, jelas menghentikan pidato dengan tuduhan yang tak terkatakan."
--- Judith Butler
"Jadi misalnya dalam musik rap, Anda sangat sering mendengar kata-kata yang kelihatannya sangat rasis, atau sangat misoginis atau sangat homofobia tetapi dalam beberapa contoh, kata-kata tersebut diambil kembali atau didefinisikan ulang sehingga mereka kehilangan kualitas yang merugikan."
--- Judith Butler
"Sangat sering, jika Anda hanya mendapatkan pertanyaan: "Apakah Anda seorang Zionis?" jika Anda mengatakan tidak, itu diasumsikan bahwa Anda menginginkan penghancuran negara Israel dan bahwa Anda terlibat dalam beberapa serangan kekerasan aktual atau potensial. Tetapi sebenarnya, Anda bisa mengatakan: "Tidak atas dasar ini"."
--- Judith Butler
"Saya juga diundang untuk berbicara dengan psikolog dan psikoanalis dan saya sangat menyukainya. Karena, merekalah yang membawa banyak sekali, Anda tahu, ide bermasalah tentang seksualitas dan gender ke dalam pengaturan kejiwaan dan psikologis. Dan saya suka memiliki pengaruh di sana."
--- Judith Butler
"Saya tidak pernah menyukai pernyataan inferioritas "bawaan" atau wanita atau kulit hitam, dan saya mengerti bahwa ketika orang mencoba berbicara seperti itu, mereka berusaha "memperbaiki" realitas sosial menjadi kebutuhan alami. Namun, kadang-kadang kita memang membutuhkan bahasa yang mengacu pada dimensi dasar, fundamental, abadi, dan perlu tentang siapa kita, dan perasaan perwujudan jenis kelamin bisa menjadi tepat."
--- Judith Butler
"Ada momen singkat setelah 9/11 ketika Colin Powell mengatakan kita "tidak boleh terburu-buru untuk memuaskan hasrat balas dendam." Itu adalah momen yang hebat, momen yang luar biasa, karena apa yang sebenarnya ia minta orang lakukan adalah tetap dengan perasaan sedih, sedih, dan rentan."
--- Judith Butler
"Orang-orang yang dibuat tanpa kewarganegaraan oleh pendudukan militer berhak atas repatriasi, dan kemudian pertanyaannya adalah ke negara mana, atau ke pemerintahan atau daerah apa? Mereka yang telah membawa barang-barang mereka berhak atas kompensasi dalam bentuk apa pun. Ini adalah hukum internasional dasar."
--- Judith Butler
"Saya setuju sepenuhnya bahwa tidak ada yang lebih penting bagi orang-orang transgender daripada memiliki akses ke perawatan kesehatan yang sangat baik dalam lingkungan trans-afirmatif, untuk memiliki kebebasan hukum dan kelembagaan untuk mengejar kehidupan mereka sendiri seperti yang mereka inginkan, dan untuk memiliki kebebasan dan keinginan mereka ditegaskan oleh seluruh dunia. Ini akan terjadi hanya ketika transphobia diatasi pada tingkat sikap dan prasangka individu dan di lembaga pendidikan, hukum, perawatan kesehatan, dan kekerabatan yang lebih besar."
--- Judith Butler
"Kami menempatkan para aktor di panggung melalui wacana dangkal "konflik" dengan cara yang sepenuhnya membelokkan dari sejarah dan perjuangan perlawanan kolonial, menolak juga dengan cara menghubungkan perlawanan dengan bentuk-bentuk lain dari perlawanan kolonial, alasan mereka, dan taktik mereka."
--- Judith Butler
"Saya pikir mungkin kesenangan yang merusak bisa berubah menjadi kesenangan perang yang merusak (sesuatu yang kita lihat masih dalam gambar tentara AS yang mengencingi mayat prajurit Taliban). Sesuatu yang menyenangkan dalam kehancuran dilepaskan, dan kemudian menjadi bagian dari upaya perang yang dirasionalisasikan pertama kali sebagai balas dendam (atau keadilan didefinisikan sebagai balas dendam). Tetapi kemudian dibutuhkan bentuk-bentuk baru, seperti yang kita lihat sekarang."
--- Judith Butler
"Ketika beberapa orang bergabung kembali dengan “All Lives Matter” mereka salah paham masalah, tetapi bukan karena pesan mereka tidak benar. Memang benar bahwa semua kehidupan itu penting, tetapi benar juga bahwa tidak semua kehidupan dipahami menjadi masalah, itulah sebabnya mengapa yang paling penting adalah menyebutkan kehidupan yang tidak penting, dan berjuang untuk menjadi peduli dengan cara yang layak mereka dapatkan."
--- Judith Butler
"Saya tidak bermaksud berdebat bahwa gender itu lancar dan dapat berubah (milik saya tentu tidak). Saya hanya bermaksud mengatakan bahwa kita semua harus memiliki kebebasan yang lebih besar untuk mendefinisikan dan mengejar kehidupan kita tanpa patologisasi, de-realisasi, pelecehan, ancaman kekerasan, kekerasan, dan kriminalisasi. Saya bergabung dalam perjuangan untuk mewujudkan dunia seperti itu."
--- Judith Butler
"Kita lebih sering diminta, misalnya, untuk menganggap Israel dan Palestina sebagai konflik semacam ini, pembingkaian yang membuat masing-masing dari mereka setara, dan secara tersirat menganalogikan situasi politik dengan pertarungan pertama, pertandingan sepak bola, atau pertengkaran rumah tangga. Jadi, jika, maka, hanya dua posisi politik yang dapat dipahami adalah "pro-Palestina" atau "pro-Israel," anggapannya adalah bahwa posisi seseorang ditentukan oleh sentimen yang ingin satu pihak menang atas yang lain."
--- Judith Butler
"Ada ruang biasa di mana orang melakukannya, lebih atau kurang, berbagi lingkungan. Di Haifa, ada seluruh komunitas yang kurang lebih terintegrasi. Tapi tentu saja itu dengan orang-orang Israel Palestina yang sebagian besar menerima model-model kerja sama tertentu, dan juga menerima kewarganegaraan kelas dua."
--- Judith Butler
"Jika Anda berbicara [tentang kekerasan terhadap Israel], Anda berada di tempat yang tak terkatakan, telah menjadi seorang Nazi atau padanan moralnya (jika ada padanan moral). Ini tentu saja menakutkan, tetapi mungkin juga merupakan permutasi linguistik dari terorisme negara, serangan yang menghentikan seseorang di jalurnya, dan mengamankan operasi berkelanjutan rezim dan monopolinya dalam pidato yang dapat dipahami secara politik."
--- Judith Butler
"Saya pikir kita tidak akan dapat memahami operasi trans-fobia, homofobia, jika kita tidak memahami bagaimana jenis hubungan tertentu ditempa antara gender dan seksualitas dalam benak mereka yang ingin maskulinitas benar-benar terpisah dari feminitas. dan heteroseksualitas harus benar-benar terpisah dari homoseksualitas."
--- Judith Butler
"Saya tahu bahwa beberapa orang percaya bahwa saya melihat gender sebagai "pilihan" daripada sebagai perasaan diri yang esensial dan tetap. Pandangan saya sebenarnya bukan itu. Tidak peduli apakah seseorang merasa realitas gendernya dan jenis kelaminnya benar-benar diperbaiki atau kurang, setiap orang harus memiliki hak untuk menentukan persyaratan hukum dan bahasa dari kehidupan mereka yang diwujudkan."
--- Judith Butler
"Apakah seseorang ingin bebas untuk menjalani rasa seks "terprogram" atau rasa gender yang lebih cair, kurang penting daripada hak untuk bebas menghidupinya, tanpa diskriminasi, pelecehan, cedera, patologi atau kriminalisasi - dan dengan dukungan kelembagaan dan komunitas penuh. Itu yang paling penting menurut saya."
--- Judith Butler
"Saya sepenuhnya menolak karakterisasi seorang wanita transwoman sebagai pria yang dimutilasi. Pertama, rumusan itu mengandaikan bahwa pria yang lahir dalam penugasan seks itu tidak dimutilasi. Kedua, sekali lagi menetapkan feminis sebagai jaksa penuntut trans. Jika ada mutilasi yang terjadi dalam adegan ini, itu sedang dilakukan oleh kepolisian feminis yang menolak perwujudan waria yang hidup. Tuduhan itu sendiri adalah bentuk "mutilasi" sebagaimana semua wacana transphobik seperti ini."
--- Judith Butler
"Perasaan saya adalah bahwa kita mungkin tidak memerlukan bahasa bawaan atau genetika untuk memahami bahwa kita semua terikat secara etis untuk mengakui perasaan seks dan / atau jenis kelamin orang lain yang dinyatakan atau diberlakukan. Kita tidak harus menyetujui "asal-usul" perasaan itu untuk setuju bahwa secara etis wajib mendukung dan mengenali cara-cara keberadaan yang berjender dan berjender yang sangat penting bagi kesejahteraan seseorang."
--- Judith Butler
"Saya menganggap baik Tepi Barat dan Gaza dijajah, meskipun Gaza tidak diduduki dengan cara yang sama seperti Tepi Barat. Pemerintah dan militer Israel mengendalikan semua barang yang masuk atau keluar dari daerah itu, dan mereka telah membatasi pekerjaan dan bahan bangunan yang akan memungkinkan warga Palestina membangun kembali rumah dan bangunan yang dihancurkan oleh pengeboman."
--- Judith Butler
"Ketika saya masih muda ada lesbian yang mengatakan, "Oh, saya akan membebaskan diri dari semua norma maskulinitas, semua norma heteroseksualitas". Dan kemudian, mereka berakhir dalam hubungan yang sangat kompleks yang mungkin penuh dengan dinamika kekuatan heteroseksual atau penuh dengan bentuk-bentuk maskulinitas lesbian dan mereka menjadi sangat bingung."
--- Judith Butler
"Saya pikir banyak dari mobilisasi melawan perang yang dilakukan oleh AS dan sekutunya sejak tahun 2001 adalah tanpa kekerasan dan masif. Kami telah melihat mereka di seluruh ibu kota Eropa dan AS, dan di banyak bagian dunia lainnya juga. Jadi tidak hanya bisa dibayangkan, tetapi sudah aktual."
--- Judith Butler
"Biarkan saya mengatakan satu hal untuk memperjelas posisi saya. Saya pikir kita dapat mengambil jarak dari norma tetapi saya pikir kita juga terperosok dalam norma, "empêtrés", saya pikir Anda katakan dalam bahasa Prancis. Dan saya pikir pilihan yang bisa kita buat hanya dalam pergulatan tertentu dengan norma-norma yang menjadi dasar kita."
--- Judith Butler
"Anda adalah orang yang berkembang dan bertransformasi, bukan? Dan bagaimana kita menangkap dinamika seksualitas dalam pengertian yang kompleks itu? Mungkin ada saat-saat ketika seseorang merasa dirinya lebih maskulin atau mungkin lebih feminin, atau ketika istilah-istilah itu sendiri menjadi membingungkan, di mana kepasifan dan aktivitas juga tidak mempertahankan makna seperti biasanya."
--- Judith Butler