Kata-Kata Bijak African Spir: Inspirasi Hidup dan Motivasi
Lebih banyak kata bijak dari "African Spir" tentang: :
Topeng ,
Laba-laba ,
Seandainya ,
Sudut pandang ,
Berpikir ,
Orang-orang ,
Semut ,
Orang-orang ,
Realitas ,
Kesejahteraan ,
Obor ,
Dunia ,
Kekosongan ,
Keadilan ,
Norma ,
Senjata ,
Rambut ,
Pikiran ,
Tongkat ,
Tapi ,
Manusia ,
Sains dan Agama ,
Jiwa ,
Jantung ,
Karakter ,
"Manusia sedang mengejar dua tujuan: ia mencari kebahagiaan dan, karena pada dasarnya kosong ("ttant vide par essence", Fr.), ia berusaha untuk mengisi (atau mengambil, - "remplir", Fr.) kehidupan; alasan terakhir memainkan peran yang lebih penting daripada yang biasanya kita pikirkan. Apa yang kita ambil untuk ambisi, ambisi, cinta kekuasaan dan kekayaan (atau kekayaan), seringkali, memang, kebutuhan untuk menutupi kekosongan ini, kebutuhan untuk membiarkan rambut seseorang turun (atau untuk menjaganya), untuk menempatkan diri di atas aroma atau jejak palsu. (de se donner le change ", Fr.)"
--- African Spir
"Orang-orang yang telah mengorbankan kesejahteraan mereka, dan bahkan kehidupan mereka, demi kebenaran atau kebaikan publik, berasal dari sudut pandang empiris - yang mencemooh ("fait fi", Fr.) kebajikan dan altruisme - dianggap sebagai gila atau bodoh; tetapi, dari sudut pandang moral, mereka adalah pahlawan yang menghormati manusia ("qui honour", Fr.)."
--- African Spir
"Konsep absolut, karenanya (atau dari mana) muncul, dalam bidang moral, hukum atau norma moral, mewakili, di bidang pengetahuan, prinsip identitas, yang merupakan hukum dasar pemikiran; norma-norma logika muncul darinya, yang mengatur pemikiran (atau pikiran) di bidang sains. "(" Konsep absolut, yang darinya muncul, dalam masalah moral, hukum atau standar moral, prinsip identitas, yang merupakan hukum pemikiran fundamental; ia mengikuti norma-norma logis yang mengatur pemikiran dalam ranah sains. ")"
--- African Spir
"Ketika di bawah pengaruh alasan (atau beberapa) tertentu (atau penyebab) (alkohol, perang, dll - tambah Spir di sini) naluri rendah tidak terkendali (atau tidak terkendali), brute muncul (atau maju, "apparait", Fr. ) dan memerintah (atau mendominasi), menahan setiap ("toute", Fr.) impuls yang mulia, murah hati; maka itu adalah kehancuran (atau kejatuhan atau kemunduran) dari setiap manusia dalam diri manusia."
--- African Spir
"Peningkatan moral (atau penyempurnaan) membutuhkan evolusi yang mengarah ke kesadaran yang lebih tinggi, yang merupakan obor kehidupan sejati; itu adalah apa yang telah kita gagal untuk hargai terlalu banyak, dan apa yang fatal untuk gagal untuk menghargai lebih lama lagi ("pluslongtemps", Fr.); Karena jika kita tidak mengambil pada diri kita sendiri untuk memperbaiki pada waktunya untuk keruntuhan moral (atau kebangkrutan) yang sudah mengancam, seluruh peradaban akan berisiko menghilang."
--- African Spir
"Apakah kita memiliki intuisi moral (baik) yang lebih berkembang, kita akan sangat jijik secara moral oleh kerapuhan mereka yang mencoba mengambil manfaat dari, dan memonopoli (atau mengamankan atau memojokkan), tidak memiliki pertimbangan (terlepas dari atau terlepas dari) untuk orang lain ("autrui", Fr.), daripada kita secara fisik adalah oleh bau (atau memuakkan) memuakkan."
--- African Spir
"Kami tidak memiliki konten yang layak ("notre manque de contenu propre:;», Fr.) dari kekosongan batin kami sehingga kami membutuhkan pekerjaan dan gangguan, jika tidak ("faute de quoi", Fr) kami mengalami kebosanan, yang Tidak ada yang lain dari perasaan gelisah yang menguasai kita ketika roh kita tidak terserap oleh fatamorgana kehidupan."
--- African Spir
"Tidak ada yang bertumpu pada beberapa basis kontradiktif yang akan berhasil atau bertahan dalam jangka panjang ("ne saurait réussir ou durer, à la longue", Fr.); semua yang melibatkan (atau menyiratkan ...) suatu kontradiksi secara fatal ditakdirkan, awal atau terlambat, untuk hancur dan menghilang."
--- African Spir
"Perbedaan antara benar dan salah ("la distinction du bien et du mal", Fr.), tidak lain adalah oposisi mereka yang keras kepala (atau tidak dapat ditembus); dengan demikian kesadaran moral adalah wahyu bawaan dan intim dari yang absolut, yang melampaui (atau melampaui, atau melampaui) setiap data empiris (atau informasi yang diberikan). Hanya berdasarkan prinsip-prinsip inilah kita akan dapat menetapkan ("pourront être édifiées", Fr.) dasar nyata dari moralitas."
--- African Spir
"Pendidikan memiliki kekuatan luar biasa pada manusia. Tidak bisakah kita melihat kepada murid yang mencengangkan yang telah disampaikan oleh orang-orang Sparte ("s'est plié", Fr.) selama berabad-abad, dan ini dengan maksud untuk tujuan-tujuan yang sangat remeh: kehebatan luar murni, keunggulan militer Sparte. Contoh ini membuktikan bahwa manusia dapat segalanya pada diri mereka sendiri ketika mereka menginginkannya ("peuvent tout sur eux-mêmes quand ils le veulent", Fr.); oleh karena itu hanya akan menjadi pertanyaan untuk membuat mereka menjadi yang baik."
--- African Spir
"Pengalaman menunjukkan bahwa apa peran praktik dan pengalaman hebat dalam pendidikan; praktik, latihan yang lama menyebabkan kebiasaan: contoh menunjukkan imitasi. Kebiasaan dapat menjadi kebiasaan kedua, tetapi, diarahkan dengan keliru (atau dibimbing), kebiasaan itu juga dapat meningkatkan (atau mengintensifkan) kecenderungan yang tidak menguntungkan dan menjadi penghambat kemajuan."
--- African Spir
"Fakta bahwa manusia memiliki asal yang sama dan hidup di alam semesta yang sama berarti bahwa mereka adalah wakil dari kesatuan yang sama. Jauh di lubuk hati, mereka juga terkait (atau terhubung) di antara mereka; bahwa mereka menganggap (atau tidak) diri mereka sebagai orang asing, ini hanya tergantung pada perasaan (atau sensasi) yang menentukan hubungan mereka. Di negara mereka, dua sesama anggota adibusana yang jalurnya sangat sempit (atau masing-masing hanya melihat secara singkat), akan secara terburu-buru menyerbu diri mereka sendiri (atau melemparkan diri) ke tangan masing-masing jika mereka kebetulan bertemu di gurun, di antara Cannibles."
--- African Spir
"Kebutuhan akan sosialisasi mendorong manusia untuk berhubungan dengan sesamanya. Namun, kebutuhan ini mungkin tidak ("ne saurait", Fr.) menemukan kepuasan penuh (atau lengkap) dalam konvensional (atau superfisial, - "conventionnel", Fr.) dan dunia penipuan, di mana (atau di mana) setiap orang berada terutama (atau sebagian besar) berusaha menegaskan diri sendiri di depan orang lain ("devant les autres", Fr.), untuk muncul, dan berharap untuk menemukan dalam masyarakat ("mondaine", Fr.) hubungan beberapa keuntungan untuk minat dan kesombongannya ( atau vainglory atau kesombongan ", Fr)."
--- African Spir
"Pada zaman kuno, siapa pun yang berdiri di atas orang-orang biasa berusaha membentuk hidupnya sesuai dengan prinsip-prinsipnya; tidak lagi seperti sekarang; itu adalah (karena) bagi orang dahulu, moral adalah prinsip kehidupan batiniah, sedangkan di zaman kita, sebagian besar waktu seseorang puas untuk mematuhi moral resmi, yang kita kenali dalam teori, tetapi seseorang tidak peduli untuk menempatkan dalam praktik."
--- African Spir
"Perkembangan intelektual manusia, jauh dari menjauhkan manusia dari perang, justru sebaliknya membawa mereka ke penyempurnaan yang selalu lebih disempurnakan dalam seni membunuh. Mereka bahkan datang untuk meningkatkan metode penyembelihan ke peringkat "sains" ... Kita tidak akan (On ne saurait ", Pater) membayangkan kebutaan moral yang lebih luar biasa!"
--- African Spir
"Terlepas dari alasan egois, seperti takut akan hukuman, takut disalahkan, tidak dihormati, dll., Hanya ada dua motif yang dapat menghentikan (atau mencegah, "empatier", Fr.) laki-laki dari bertindak buruk; rasa alami rasa simpati (atau "simpati", - "commisération", Fr.) untuk sesama pria - kasih sayang, dan pengaruh pendidikan, oleh asosiasi ide ("par l'association d'idées", Fr.) - kebiasaan."
--- African Spir
"Semua harus sama dengan warga negara ("ressortissants", Fr.) dari suatu negara yang memerintah (mereka yang berkuasa) berbicara dalam bahasa seperti itu atau yang lainnya ("telle langue ou telle autre", Fr.); demikian juga bahwa itu harus sama dengan mereka bahwa ini menganut agama ini atau itu, selama kebebasan penuh (atau lengkap) sama-sama dijamin untuk semua orang."
--- African Spir