Kata-Kata Bijak Oliver D. Crisp: Inspirasi Hidup dan Motivasi
Lebih banyak kata bijak dari "Oliver D. Crisp" tentang: :
Roh Kudus ,
Dokumentasi ,
Seandainya ,
Berpikir ,
Orang-orang ,
Persembahan ,
Kontribusi ,
Doa ,
Paduan suara ,
Ketaatan ,
Dunia ,
Keadilan ,
Pikiran ,
Tapi ,
Tahu ,
Kristen ,
Jantung ,
Doktrin ,
Gereja ,
Percaya ,
Memberi ,
Buku ,
Cara ,
Distorsi ,
Efisien ,
"Belakangan ini saya sering disebut sebagai Calvinis yang Menyimpang, tetapi saya tidak benar-benar berpikir pandangan saya menyimpang dari tradisi Reformed, meskipun dalam beberapa hal mereka mungkin mewakili pandangan yang tidak sepopuler sekarang seperti dulu, atau yang mungkin mewakili sebuah laporan minoritas dalam tradisi."
--- Oliver D. Crisp
"Sering dilaporkan bahwa Lima Poin Calvinisme adalah inti pemikiran konseptual yang keras. Itu sangat menyesatkan. Lima Poin diduga berasal dari Sinode Dort pada awal abad ketujuh belas. Namun kami menemukan para pemimpin Reformed penting yang menandatangani dokumen yang tidak berpikir bahwa penebusan terbatas adalah cara yang tepat untuk berpikir tentang ruang lingkup karya penyelamatan Kristus. Bagaimana ini bisa terjadi? Jawaban yang dilontarkan oleh teologi historis baru-baru ini adalah bahwa kanon Sinode tidak menuntut kepatuhan terhadap doktrin penebusan terbatas."
--- Oliver D. Crisp
"Saya benar-benar merasa beruntung bisa berteman dengan para cendekiawan lain, dan membentuk kelompok membaca di mana ide dipertukarkan dan karya tulis dibaca. Itu adalah anugerah yang nyata, dan ini adalah sesuatu yang saya pikir dapat dimanfaatkan oleh setiap sarjana atau penulis."
--- Oliver D. Crisp
"Misalnya, gagasan substitusi non-pidana. Gagasan ini, yang ditemukan dalam karya teolog Reformed Skotlandia abad ke-19 John McLeod Campbell dan berdasarkan bacaannya tentang surat kepada orang-orang Ibrani khususnya, adalah bahwa Kristus menyerahkan hidup dan kematiannya sebagai tindakan penyesalan atas nama kita, daripada sebagai hukuman menggantikan kita."
--- Oliver D. Crisp
"Apa yang saya coba utarakan di sini [Selamatkan Calvinisme] dan dalam karya-karya lain sebelum ini adalah bahwa tradisi Reformed seperti yang saya cirikan itu jauh lebih luas dan lebih kaya daripada yang kita bayangkan saat ini. Ini bukan hanya tentang "Lima Poin," dan itu tidak pernah hanya tentang pemikiran [Yohanes] Calvin."
--- Oliver D. Crisp
"Alternatif universalisme hipotetis, yang menurutnya karya Kristus cukup untuk semua tetapi hanya efisien bagi orang-orang pilihan, masih hidup dan baik dalam pemikiran Reformed awal. Terlebih lagi - dan penting untuk tujuan kita - pandangan ini tidak dianggap sebagai penyimpangan tetapi sebagai posisi yang sah yang dapat diambil dalam batas-batas pengakuan pemikiran Reformed. Tetapi itu berarti bahwa Lima Poin bukanlah inti konseptual Calvinisme yang tidak dapat dinegosiasikan."
--- Oliver D. Crisp
"Ada kendala pada apa yang dianggap sebagai "Reformed." Ini lebih dari sekadar nama atau label. Ini tentang menjadi bagian dari aliran atau tradisi teologis tertentu, yang dibentuk dalam hal-hal penting oleh para pemikir tertentu dan karya mereka, argumen dan gagasan tertentu, komunitas tertentu (khususnya, komunitas gereja tertentu, denominasi, dan sebagainya), liturgi atau cara tertentu menyembah dan menjalani kehidupan Kristen, dan pengakuan khusus yang menginformasikan praktik komunitas ini."
--- Oliver D. Crisp
"Perluasan yang saya pikirkan tidak sama dengan distorsi. Tentu saja, ada orang-orang yang mengatakan pandangan mereka mewakili pemikiran Reformed, tetapi apa yang akhirnya mereka dapatkan adalah karikatur tentang apa sebenarnya pemikiran Reformed. Saya harap saya bukan salah satu dari orang-orang itu, tetapi para pembaca [dari Calvinisme yang Menyelamatkan] harus menentukan pilihan mereka sendiri!"
--- Oliver D. Crisp
"Bagi mereka yang tertarik dengan pemikiran Reformed secara lebih luas, saya akan merekomendasikan buku terbaru Peter Leithart tentang Katolik Reformed berjudul, The End of Protestantism: Mengejar Persatuan dalam Gereja yang Terfragmentasi (Brazos Press, 2016), sebagai bacaan yang merangsang pemikiran dan merangsang yang seharusnya membuat kita semua berpikir tentang bentuk masa depan Gereja, dari mana pun kita berasal."
--- Oliver D. Crisp
"Ini adalah twist yang menarik: [McLeod] Campbell datang ke pandangannya dengan membaca Jonathan Edwards yang menyarankan pada satu titik dalam renungannya tentang pendamaian bahwa Kristus bisa menawarkan tindakan penyesalan yang sempurna alih-alih hukuman, dan bahwa ini akan menjadi persembahan yang dapat diterima yang cocok untuk mengampuni keberdosaan kita."
--- Oliver D. Crisp
"Pada abad kedua puluh tradisi Reformed dikembangkan dalam beberapa cara termasuk pengakuan tambahan (Barmen, Pengakuan Belhar, Pengakuan PC 1967 (AS), dan sebagainya). Itu juga secara signifikan ditambah oleh karya para pemikir penting seperti Karl Barth, TF Torrance, Jürgen Moltmann, Emil Brunner, Kathryn Tanner, dan sebagainya."
--- Oliver D. Crisp