Kata kata bijak "David Hume" tentang "SETAN"
"Pertempuran, revolusi, wabah penyakit, kelaparan, dan kematian, tidak pernah merupakan efek dari penyebab alami itu, yang kita alami. Keajaiban, pertanda, ramalan, penilaian, cukup mengaburkan beberapa peristiwa alam, yang berbaur dengan mereka. Tetapi ketika mantan semakin kurus setiap pagewe segera belajar, bahwa tidak ada yang misterius atau supernatural dalam kasus ini, tetapi bahwa semua hasil dari kecenderungan manusia yang biasa terhadap yang luar biasa, dan bahwa, meskipun kecenderungan ini pada interval tertentu dapat menerima pemeriksaan dari akal dan belajar, itu tidak pernah bisa dibasmi habis-habisan."
--- David Hume
"A Tory ..., sejak revolusi, dapat didefinisikan dalam beberapa kata, untuk menjadi pecinta monarki, meskipun tanpa meninggalkan kebebasan; Anda partizan dari keluarga Stuart. Sebagai Whig dapat didefinisikan sebagai pencinta kebebasan meskipun tanpa meninggalkan monarki; dan seorang teman ke pemukiman di garis Protestan."
--- David Hume
"Kekayaan itu berharga setiap saat, dan bagi semua orang, karena mereka selalu membeli kesenangan seperti yang biasa dan diinginkan pria; juga tidak ada yang bisa menahan atau mengatur cinta uang tetapi rasa hormat dan kebajikan, yang, jika hampir tidak sama setiap saat, secara alami akan berlimpah di zaman pengetahuan dan perbaikan."
--- David Hume
"Proporsi yang terlalu besar di antara warga melemahkan negara bagian mana pun. Setiap orang, jika mungkin, harus menikmati hasil jerih payahnya, dalam kepemilikan penuh atas semua kebutuhan, dan banyak kemudahan hidup. Tidak ada yang bisa meragukannya, tetapi kesetaraan seperti itu paling cocok untuk sifat manusia, dan jauh lebih sedikit berkurang dari kebahagiaan orang kaya daripada yang ditambahkan pada orang miskin."
--- David Hume
"Saya pikir saya seperti seorang pria, yang telah menabrak banyak kawanan, dan nyaris lolos dari karam kapal dalam melewati sebuah frith kecil, belum memiliki keberanian untuk melaut di kapal yang sama dengan cuaca yang bocor, dan bahkan membawa ambisinya. sejauh memikirkan untuk mengasihani dunia dalam situasi yang tidak menguntungkan ini."
--- David Hume
"Ketika saya akan mati, prinsip-prinsip yang saya susun akan tetap melakukan bagian mereka di alam semesta, dan akan sama-sama berguna dalam kain agung, seperti ketika mereka menyusun makhluk individual ini. Perbedaan pada keseluruhan tidak akan lebih besar dari keberadaan saya di sebuah kamar dan di udara terbuka. Satu perubahan lebih penting bagi saya daripada yang lain; tetapi tidak lebih ke alam semesta."
--- David Hume
"Mengenai penyebaran Buku-buku, Keadaan itu mungkin sama merugikannya dengan kebaikan: Karena Omong kosong terbang dengan Seleritas yang lebih besar, dan membuat Kesan yang lebih besar daripada Alasan; meskipun memang tidak ada spesies tertentu dari Omong kosong yang begitu tahan lama. Tetapi beberapa Bentuk Omong kosong tidak pernah berhenti menggantikan satu sama lain; dan Manusia selalu berada di bawah Kekuasaan seseorang, meskipun tidak ada yang setara dengan Absurditas dan Kejahatan dengan Patriotisme kita saat ini."
--- David Hume
"Dia melihat sikap rakus putus asa seperti itu berlaku; pengabaian terhadap keadilan seperti itu, penghinaan terhadap ketertiban, kebutaan bodoh seperti itu terhadap konsekuensi di masa depan, karena harus segera memiliki kesimpulan yang paling tragis, dan sebagian besar berakhir dengan penghancuran pada jumlah yang lebih besar, dan dalam pembubaran total masyarakat terhadap yang lain."
--- David Hume
"Jelaslah, dari metode perbanyakan mereka, sepasang kucing, dalam lima puluh tahun, akan memenuhi seluruh kerajaan; dan jika pemujaan religius itu masih membayar mereka, itu akan, dalam dua puluh lebih, tidak hanya lebih mudah di Mesir untuk menemukan dewa daripada manusia, yang dikatakan Petronius adalah kasus di beberapa bagian Italia; tetapi para dewa akhirnya harus sepenuhnya membuat kelaparan para lelaki itu, dan meninggalkan diri mereka sendiri, baik pendeta maupun pemilih."
--- David Hume
"Ketamakan, dorongan industri, begitu kerasnya hasrat, dan berupaya menembus begitu banyak bahaya dan kesulitan nyata, sehingga tidak mungkin ditakuti oleh bahaya imajiner, yang begitu kecil, sehingga nyaris tidak mengakui perhitungan. Karena itu, perdagangan, menurut pendapat saya, cenderung membusuk dalam pemerintahan absolut, bukan karena ada yang kurang aman, tetapi karena kurang terhormat."
--- David Hume
"Ketika saya berpikir tentang Tuhan, ketika saya menganggapnya ada, dan ketika saya percaya dia ada, ide saya tentang dia juga tidak menambah jumlah orang nordiminish. Tetapi seperti yang pasti ada perbedaan besar antara konsepsi sederhana tentang keberadaan suatu objek, dan kepercayaan itu, dan karena perbedaan ini tidak terletak pada bagian-bagian atau komposisi gagasan yang kita bayangkan; maka, itu harus terletak pada cara kita hamil itu."
--- David Hume
"Hipotesis agama, oleh karena itu, harus dianggap hanya sebagai metode akuntansi khusus untuk fenomena alam semesta yang kelihatan: tetapi tidak ada pemikir yang adil yang akan menduga untuk menyimpulkan dari padanya setiap fakta tunggal, dan mengubah atau menambah fenomena, dalam satu saja tertentu."
--- David Hume
"Perilaku seorang pria, yang mempelajari filsafat dengan cara ceroboh ini, lebih benar-benar skeptis daripada orang mana pun, yang merasa dirinya memiliki kecenderungan terhadapnya, belum begitu diliputi oleh keraguan dan keraguan, hingga sama sekali menolaknya. . Seorang skeptis sejati akan merasa malu dengan keraguan filosofisnya, serta keyakinan filosofisnya; dan tidak akan pernah menolak kepuasan tidak bersalah, yang menawarkan dirinya sendiri, karena salah satu dari mereka."
--- David Hume
"Jika alam hemat dalam anugerah dan anugerahnya, ada lebih banyak kebutuhan seni untuk memasok cacatnya. Jika dia murah hati dan liberal, ketahuilah bahwa dia masih mengharapkan industri dan aplikasi dari kita, dan membalas dendam sesuai dengan sikap tidak tahu terima kasih kita yang lalai. Jenius terkaya, seperti tanah yang paling subur, ketika tidak ditanami, tumbuh menjadi gulma terbaik; dan bukannya tanaman merambat dan zaitun untuk kesenangan dan penggunaan manusia, menghasilkan, bagi pemiliknya yang malas, tanaman racun yang paling berlimpah."
--- David Hume
"Tidak ada yang begitu nyaman sebagai argumen yang menentukan ... yang setidaknya harus membungkam kefanatikan dan takhayul yang paling sombong, dan membebaskan kita dari permintaan mereka yang kurang ajar. Saya menyanjung diri sendiri, bahwa saya telah menemukan argumen ... yang, jika saja, akan, dengan bijak dan terpelajar, menjadi pemeriksaan abadi untuk semua jenis khayalan takhayul, dan akibatnya, akan berguna selama dunia bertahan. Selama ini, saya kira, akankah kisah mukjizat dan keajaiban ditemukan dalam semua sejarah, sakral, dan profan."
--- David Hume
"Menciptakan tanpa mengganggu prinsip baru untuk setiap fenomena baru, alih-alih menyesuaikannya dengan yang lama; untuk membebani hipotesis kita dengan berbagai jenis ini, adalah bukti-bukti tertentu bahwa tidak ada satu pun dari prinsip-prinsip ini yang adil, dan bahwa kita hanya menginginkan, dengan sejumlah kepalsuan, untuk menutupi ketidaktahuan kita akan kebenaran."
--- David Hume
"Argumen-argumen di masing-masing pihak (dan masih banyak lagi yang bisa dihasilkan) sangat masuk akal, sehingga saya cenderung curiga, mereka mungkin, yang satu dan yang lain, menjadi solid dan memuaskan, dan alasan serta sentimen itu hampir sama dalam semua moral. penentuan dan kesimpulan."
--- David Hume
"Saya katakan kemudian, bahwa keyakinan tidak lain adalah konsepsi yang lebih jelas, hidup, kuat, tegas, mantap tentang suatu objek, daripada apa yang dapat dicapai oleh imajinasi itu sendiri. Keragaman istilah ini, yang mungkin tampak sangat tidak filosofis, dimaksudkan hanya untuk mengekspresikan tindakan pikiran itu, yang menjadikan realitas, atau apa yang dianggap demikian, lebih hadir bagi kita daripada fiksi, menyebabkan mereka lebih menimbang dalam pikiran, dan memberi mereka pengaruh yang unggul pada gairah dan imajinasi."
--- David Hume
"Nalar, dalam arti yang sempit, sebagai makna penghakiman atas kebenaran dan kepalsuan, tidak akan pernah, dengan sendirinya, menjadi motif apa pun atas kehendak, dan tidak dapat memiliki pengaruh kecuali sejauh menyentuh beberapa gairah atau kasih sayang. Hubungan abstrak gagasan adalah objek rasa ingin tahu, bukan kemauan. Dan masalah fakta, di mana mereka tidak baik atau jahat, di mana mereka tidak menggairahkan keinginan atau keengganan, sama sekali tidak peduli, dan apakah diketahui atau tidak diketahui, apakah salah atau dipahami dengan benar, tidak dapat dianggap sebagai motif untuk bertindak."
--- David Hume
"Dalam semua penentuan moralitas, keadaan utilitas publik ini pada dasarnya selalu dalam pandangan; dan di mana pun perselisihan muncul, baik dalam filsafat atau kehidupan bersama, mengenai batasan-batasan tugas, pertanyaan-pertanyaan tidak dapat, dengan cara apa pun, diputuskan dengan kepastian yang lebih besar, daripada dengan memastikan, di pihak mana pun, kepentingan sejati umat manusia. Jika ada pendapat salah, yang dianut dari penampilan, telah ditemukan menang; segera setelah pengalaman lebih jauh dan penalaran yang lebih masuk akal telah memberi kita gagasan tentang urusan manusia, kita menarik kembali sentimen pertama kita, dan menyesuaikan kembali batas-batas moral baik dan jahat."
--- David Hume
"Tidak ada yang lebih kuat menggairahkan kasih sayang selain untuk menyembunyikan beberapa bagian dari objeknya, dengan melemparkannya ke semacam naungan, yang pada saat yang sama itu menunjukkan cukup untuk membuat kita lebih menyukai objek, masih menyisakan beberapa pekerjaan untuk imajinasi."
--- David Hume
"Untuk mempertimbangkan masalah ini dengan benar, nalar tidak lain adalah naluri yang indah dan tidak dapat dipahami dalam jiwa kita, yang membawa kita melalui serangkaian gagasan tertentu, dan mengaruniai mereka dengan sifat-sifat tertentu, sesuai dengan situasi dan hubungan khusus mereka. Naluri ini, ini benar, muncul dari pengamatan dan pengalaman masa lalu; tetapi adakah yang bisa memberikan alasan utama, mengapa pengalaman dan pengamatan di masa lalu menghasilkan efek seperti itu, sama seperti mengapa alam sendiri yang harus menghasilkannya?"
--- David Hume
"Semua moralitas tergantung pada sentimen kita; dan ketika tindakan atau kualitas pikiran apa pun yang menyenangkan kita setelah suatu cara tertentu kita katakan itu bajik; dan ketika pengabaian atau kinerja yang buruk itu tidak menyenangkan kita setelah melakukan hal yang sama, kita mengatakan bahwa kita berada di bawah kewajiban untuk melakukannya."
--- David Hume
"Kesombongan begitu erat terkait dengan kebajikan, dan untuk mencintai ketenaran dari tindakan yang terpuji, mendekati cinta akan tindakan yang terpuji untuk kepentingan mereka sendiri, sehingga hasrat ini lebih mampu bercampur daripada jenis kasih sayang lainnya; dan hampir tidak mungkin untuk memiliki yang terakhir tanpa tingkat yang sebelumnya."
--- David Hume
"Di antara seni percakapan, tidak ada yang lebih dari kesenangan saling menghormati atau kesopanan, yang mengarahkan kita untuk mengundurkan diri kecenderungan kita untuk orang-orang dari teman kita, dan untuk mengekang dan menyembunyikan anggapan dan kesombongan yang begitu alami bagi pikiran manusia."
--- David Hume
"Jika orang asing tiba-tiba jatuh ke dunia ini, saya akan menunjukkan kepadanya, sebagai spesimen penyakitnya, sebuah rumah sakit yang penuh dengan penyakit, sebuah penjara yang penuh dengan para penjahat dan orang-orang yang berhutang, sebuah medan pertempuran yang dipenuhi bangkai, sebuah armada yang ditemukan di samudera, sebuah bangsa yang mendekam di bawah tirani, kelaparan, atau sampar. Untuk mengubah sisi kehidupan gay kepadanya, dan memberinya gagasan tentang kesenangannya; ke mana saya harus membawanya? ke bola, ke opera, ke pengadilan? Dia mungkin berpikir dengan adil, bahwa saya hanya menunjukkan kepadanya beragam kesusahan dan kesedihan."
--- David Hume
"Kebahagiaan manusia tampaknya terdiri dari tiga unsur; tindakan, kesenangan dan kemalasan. Dan meskipun bahan-bahan ini harus dicampur dalam proporsi yang berbeda, sesuai dengan disposisi orang tersebut, namun tidak ada satu bahan pun yang dapat sepenuhnya diinginkan tanpa menghancurkan dalam beberapa ukuran, menikmati seluruh komposisi."
--- David Hume
"Tampaknya tidak mungkin, bahwa teisme dapat, dari penalaran, telah menjadi agama utama umat manusia, dan setelah itu, dengan korupsinya, melahirkan politeisme dan semua berbagai takhayul di dunia kafir. Alasan, ketika jelas, mencegah korupsi ini: Ketika musykil, itu menjaga prinsip-prinsip sepenuhnya dari pengetahuan vulgar, yang sendirian bertanggung jawab untuk merusak prinsip atau pendapat apa pun."
--- David Hume