Kata kata bijak "David Hume" tentang "TINGKAH LAKU"
"Menciptakan tanpa mengganggu prinsip baru untuk setiap fenomena baru, alih-alih menyesuaikannya dengan yang lama; untuk membebani hipotesis kita dengan berbagai jenis ini, adalah bukti-bukti tertentu bahwa tidak ada satu pun dari prinsip-prinsip ini yang adil, dan bahwa kita hanya menginginkan, dengan sejumlah kepalsuan, untuk menutupi ketidaktahuan kita akan kebenaran."
--- David Hume
"Perbedaan antara seorang pria yang dipimpin oleh pendapat atau emosi dan orang yang dipimpin oleh akal. Yang pertama, apakah dia mau atau tidak, melakukan hal-hal yang dia sama sekali tidak tahu; yang terakhir adalah bawahan bagi siapa pun, dan hanya melakukan hal-hal yang dia tahu menjadi sangat penting dalam hidupnya, dan yang oleh karena itu dia paling diinginkan; dan karena itu saya menyebut mantan budak, tetapi budak yang kedua bebas."
--- David Hume
"Jelaslah bahwa semua penalaran yang berkenaan dengan masalah fakta didasarkan pada hubungan sebab dan akibat, dan bahwa kita tidak pernah dapat menyimpulkan keberadaan satu objek dari objek lain, kecuali jika keduanya dihubungkan bersama-sama, baik secara langsung maupun langsung ... Berikut ini adalah biliar bola tergeletak di atas meja, dan bola lain bergerak ke arahnya dengan cepat. Mereka menyerang; dan bola yang dulunya diam sekarang mendapatkan gerakan. Ini adalah contoh yang sempurna dari hubungan sebab dan akibat seperti yang kita tahu, baik dengan sensasi atau refleksi."
--- David Hume
"Saya katakan kemudian, bahwa keyakinan tidak lain adalah konsepsi yang lebih jelas, hidup, kuat, tegas, mantap tentang suatu objek, daripada apa yang dapat dicapai oleh imajinasi itu sendiri. Keragaman istilah ini, yang mungkin tampak sangat tidak filosofis, dimaksudkan hanya untuk mengekspresikan tindakan pikiran itu, yang menjadikan realitas, atau apa yang dianggap demikian, lebih hadir bagi kita daripada fiksi, menyebabkan mereka lebih menimbang dalam pikiran, dan memberi mereka pengaruh yang unggul pada gairah dan imajinasi."
--- David Hume
"Nalar, dalam arti yang sempit, sebagai makna penghakiman atas kebenaran dan kepalsuan, tidak akan pernah, dengan sendirinya, menjadi motif apa pun atas kehendak, dan tidak dapat memiliki pengaruh kecuali sejauh menyentuh beberapa gairah atau kasih sayang. Hubungan abstrak gagasan adalah objek rasa ingin tahu, bukan kemauan. Dan masalah fakta, di mana mereka tidak baik atau jahat, di mana mereka tidak menggairahkan keinginan atau keengganan, sama sekali tidak peduli, dan apakah diketahui atau tidak diketahui, apakah salah atau dipahami dengan benar, tidak dapat dianggap sebagai motif untuk bertindak."
--- David Hume
"Mari kita pertimbangkan apa yang kita sebut kemewahan ganas. Tidak ada kepuasan, betapapun sensualnya, dapat dengan sendirinya dianggap jahat. Gratifikasi hanya kejam jika melibatkan semua biaya manusia, dan tidak meninggalkan kemampuan untuk tugas-tugas tugas dan kemurahan hati seperti yang dituntut oleh situasi dan kekayaannya. Perawatan dan kerja keras yang sama yang menghasilkan sepiring kacang polong saat Natal akan memberikan roti kepada seluruh keluarga selama enam bulan."
--- David Hume
"Jika alam hemat dalam anugerah dan anugerahnya, ada lebih banyak kebutuhan seni untuk memasok cacatnya. Jika dia murah hati dan liberal, ketahuilah bahwa dia masih mengharapkan industri dan aplikasi dari kita, dan membalas dendam sesuai dengan sikap tidak tahu terima kasih kita yang lalai. Jenius terkaya, seperti tanah yang paling subur, ketika tidak ditanami, tumbuh menjadi gulma terbaik; dan bukannya tanaman merambat dan zaitun untuk kesenangan dan penggunaan manusia, menghasilkan, bagi pemiliknya yang malas, tanaman racun yang paling berlimpah."
--- David Hume
"Mengenai penyebaran Buku-buku, Keadaan itu mungkin sama merugikannya dengan kebaikan: Karena Omong kosong terbang dengan Seleritas yang lebih besar, dan membuat Kesan yang lebih besar daripada Alasan; meskipun memang tidak ada spesies tertentu dari Omong kosong yang begitu tahan lama. Tetapi beberapa Bentuk Omong kosong tidak pernah berhenti menggantikan satu sama lain; dan Manusia selalu berada di bawah Kekuasaan seseorang, meskipun tidak ada yang setara dengan Absurditas dan Kejahatan dengan Patriotisme kita saat ini."
--- David Hume
"Tidak ada yang begitu nyaman sebagai argumen yang menentukan ... yang setidaknya harus membungkam kefanatikan dan takhayul yang paling sombong, dan membebaskan kita dari permintaan mereka yang kurang ajar. Saya menyanjung diri sendiri, bahwa saya telah menemukan argumen ... yang, jika saja, akan, dengan bijak dan terpelajar, menjadi pemeriksaan abadi untuk semua jenis khayalan takhayul, dan akibatnya, akan berguna selama dunia bertahan. Selama ini, saya kira, akankah kisah mukjizat dan keajaiban ditemukan dalam semua sejarah, sakral, dan profan."
--- David Hume
"Dia melihat sikap rakus putus asa seperti itu berlaku; pengabaian terhadap keadilan seperti itu, penghinaan terhadap ketertiban, kebutaan bodoh seperti itu terhadap konsekuensi di masa depan, karena harus segera memiliki kesimpulan yang paling tragis, dan sebagian besar berakhir dengan penghancuran pada jumlah yang lebih besar, dan dalam pembubaran total masyarakat terhadap yang lain."
--- David Hume
"Jelaslah, dari metode perbanyakan mereka, sepasang kucing, dalam lima puluh tahun, akan memenuhi seluruh kerajaan; dan jika pemujaan religius itu masih membayar mereka, itu akan, dalam dua puluh lebih, tidak hanya lebih mudah di Mesir untuk menemukan dewa daripada manusia, yang dikatakan Petronius adalah kasus di beberapa bagian Italia; tetapi para dewa akhirnya harus sepenuhnya membuat kelaparan para lelaki itu, dan meninggalkan diri mereka sendiri, baik pendeta maupun pemilih."
--- David Hume
"Tidak ada metode penalaran yang lebih umum, namun tidak ada yang lebih bisa disalahkan, daripada, dalam perselisihan filosofis, untuk mengusahakan bantahan terhadap hipotesis apa pun, dengan alasan konsekuensi berbahaya bagi agama dan moralitas. Ketika ada pendapat yang mengarah pada absurditas, itu tentu saja salah; tetapi tidak pasti bahwa pendapat itu salah, karena itu adalah konsekuensi berbahaya. Karena itu, topik-topik semacam itu harus sepenuhnya ditentang; tidak melayani apa pun untuk penemuan kebenaran, tetapi hanya untuk membuat orang yang antagonis najis."
--- David Hume
"Dalam semua penentuan moralitas, keadaan utilitas publik ini pada dasarnya selalu dalam pandangan; dan di mana pun perselisihan muncul, baik dalam filsafat atau kehidupan bersama, mengenai batasan-batasan tugas, pertanyaan-pertanyaan tidak dapat, dengan cara apa pun, diputuskan dengan kepastian yang lebih besar, daripada dengan memastikan, di pihak mana pun, kepentingan sejati umat manusia. Jika ada pendapat salah, yang dianut dari penampilan, telah ditemukan menang; segera setelah pengalaman lebih jauh dan penalaran yang lebih masuk akal telah memberi kita gagasan tentang urusan manusia, kita menarik kembali sentimen pertama kita, dan menyesuaikan kembali batas-batas moral baik dan jahat."
--- David Hume
"Jika bunuh diri dianggap sebagai kejahatan, hanya pengecut yang bisa mendorong kita untuk melakukannya. Jika itu bukan kejahatan, baik kehati-hatian dan keberanian harus melibatkan kita untuk membersihkan diri sekaligus keberadaannya ketika itu menjadi beban. Inilah satu-satunya cara kita dapat berguna bagi masyarakat, dengan memberikan contoh yang, jika ditiru, akan menjaga setiap orang kesempatannya untuk kebahagiaan dalam hidup, dan secara efektif akan membebaskannya dari semua bahaya atau kesengsaraan."
--- David Hume
"Untuk mempertimbangkan masalah ini dengan benar, nalar tidak lain adalah naluri yang indah dan tidak dapat dipahami dalam jiwa kita, yang membawa kita melalui serangkaian gagasan tertentu, dan mengaruniai mereka dengan sifat-sifat tertentu, sesuai dengan situasi dan hubungan khusus mereka. Naluri ini, ini benar, muncul dari pengamatan dan pengalaman masa lalu; tetapi adakah yang bisa memberikan alasan utama, mengapa pengalaman dan pengamatan di masa lalu menghasilkan efek seperti itu, sama seperti mengapa alam sendiri yang harus menghasilkannya?"
--- David Hume
"Jumlah tak terbatas dari bagian waktu yang nyata, melewati secara berurutan, dan kehabisan tenaga satu demi satu, tampak sangat kontradiksi, sehingga tak seorang pun, orang harus berpikir, yang penilaiannya tidak rusak, alih-alih ditingkatkan, oleh ilmu pengetahuan, akan pernah dapat mengakuinya."
--- David Hume
"Kebenaran bisa diperdebatkan; bukan rasa: apa yang ada dalam sifat benda adalah standar penilaian kita; apa yang dirasakan setiap orang dalam dirinya sendiri adalah standar sentimen. Proposisi dalam geometri dapat dibuktikan, sistem dalam fisika dapat dipertentangkan; tetapi keharmonisan ayat, kelembutan gairah, kecemerlangan kecerdasan, harus segera memberikan kesenangan. Tidak ada orang yang beralasan tentang kecantikan orang lain; tetapi sering menyangkut keadilan atau ketidakadilan tindakannya."
--- David Hume
"Tidak ada yang dapat ditunjukkan, kecuali yang sebaliknya menyiratkan kontradiksi. Tidak ada, yang jelas dibayangkan, menyiratkan kontradiksi. Apa pun yang kita anggap ada, kita juga bisa menganggap tidak ada. Karena itu, tidak ada makhluk yang ketidakberadaannya menyiratkan suatu kontradiksi. Akibatnya tidak ada makhluk, yang keberadaannya dapat dibuktikan."
--- David Hume
"Kami menemukan dalam perjalanan alam bahwa meskipun pengaruhnya banyak, prinsip-prinsip dari mana mereka muncul umumnya sedikit dan sederhana, dan bahwa itu adalah tanda naturalis tidak terampil untuk mencari jalan lain dengan kualitas yang berbeda untuk menjelaskan setiap operasi yang berbeda ."
--- David Hume
"Ada kecenderungan universal di antara umat manusia untuk memahami semua makhluk seperti diri mereka sendiri, dan untuk mentransfer ke setiap objek, kualitas-kualitas itu, yang dengannya mereka akrab, dan yang mereka sadari secara intim. Kami menemukan wajah manusia di bulan, tentara di awan; dan dengan kecenderungan alami, jika tidak dikoreksi oleh pengalaman dan refleksi, menganggap kebencian atau niat baik untuk setiap hal, yang menyakiti atau menyenangkan kita."
--- David Hume
"Tetapi, para sejarawan, dan bahkan akal sehat, dapat memberi tahu kita, bahwa, meskipun gagasan-gagasan kesetaraan yang sempurna ini tampak kelihatan, pada dasarnya, itu pada dasarnya tidak praktis; dan seandainya tidak demikian, akan sangat merusak masyarakat manusia. Jadikan harta yang begitu setara, derajat seni, perawatan, dan industri pria yang berbeda akan segera merusak kesetaraan itu. Atau jika Anda memeriksa kebajikan-kebajikan ini, Anda membuat masyarakat menjadi sangat miskin; dan alih-alih mencegah keinginan dan pengemis dalam beberapa hal, menjadikannya tidak dapat dihindari oleh seluruh masyarakat."
--- David Hume
"Dari kegunaan nyata dari nilai-nilai sosial, telah dengan mudah disimpulkan oleh orang-orang skeptis, baik kuno maupun modern, bahwa semua perbedaan moral muncul dari pendidikan, dan pada awalnya, diciptakan, dan setelah itu didorong ... untuk membuat laki-laki mudah ditelusuri. , dan menundukkan keganasan dan keegoisan alami mereka, yang melumpuhkan mereka untuk masyarakat."
--- David Hume
"Setiap kecelakaan bencana mengkhawatirkan kita, dan membuat kita pada pertanyaan tentang prinsip-prinsip dari mana ia muncul: Pemahaman muncul sehubungan dengan kesia-siaan: Dan pikiran, tenggelam dalam kefanaan, teror, dan kemurungan, memiliki jalan lain untuk setiap metode menenangkan kekuatan cerdas rahasia itu , pada siapa kekayaan kita seharusnya bergantung sepenuhnya."
--- David Hume
"Banyak contoh mukjizat palsu, dan nubuat, dan peristiwa supernatural, yang, di segala zaman, telah terdeteksi oleh bukti yang bertentangan, atau yang mendeteksi diri mereka sendiri dengan absurditas mereka, membuktikan cukup kecenderungan kuat umat manusia terhadap yang luar biasa dan luar biasa, dan seharusnya cukup untuk menimbulkan kecurigaan terhadap semua hubungan semacam ini."
--- David Hume
"Ketika saya mengarahkan mata saya ke dalam, saya menemukan apa pun kecuali keraguan dan ketidaktahuan. Semua dunia berkonspirasi untuk menentang dan menentang saya; meskipun demikian adalah kelemahan saya, bahwa saya merasa semua pendapat saya mengendur dan jatuh dari diri mereka sendiri, ketika tidak didukung oleh persetujuan orang lain."
--- David Hume
"Ketika saya akan mati, prinsip-prinsip yang saya susun akan tetap melakukan bagian mereka di alam semesta, dan akan sama-sama berguna dalam kain agung, seperti ketika mereka menyusun makhluk individual ini. Perbedaan pada keseluruhan tidak akan lebih besar dari keberadaan saya di sebuah kamar dan di udara terbuka. Satu perubahan lebih penting bagi saya daripada yang lain; tetapi tidak lebih ke alam semesta."
--- David Hume
"Ketamakan, dorongan industri, begitu kerasnya hasrat, dan berupaya menembus begitu banyak bahaya dan kesulitan nyata, sehingga tidak mungkin ditakuti oleh bahaya imajiner, yang begitu kecil, sehingga nyaris tidak mengakui perhitungan. Karena itu, perdagangan, menurut pendapat saya, cenderung membusuk dalam pemerintahan absolut, bukan karena ada yang kurang aman, tetapi karena kurang terhormat."
--- David Hume
"Argumen-argumen di masing-masing pihak (dan masih banyak lagi yang bisa dihasilkan) sangat masuk akal, sehingga saya cenderung curiga, mereka mungkin, yang satu dan yang lain, menjadi solid dan memuaskan, dan alasan serta sentimen itu hampir sama dalam semua moral. penentuan dan kesimpulan."
--- David Hume
"Orang miskin yang bekerja keras tidak mampu dari Prinsip apa pun: Tuan-tuan dapat dikonversi ke Prinsip yang benar, berdasarkan Waktu dan Pengalaman. Pangkat Menengah dari Pria memiliki Keingintahuan dan Pengetahuan yang cukup untuk membentuk Prinsip, tetapi tidak cukup untuk membentuk Prinsip yang benar, atau mengoreksi Prasangka apa pun yang mungkin mereka serap. di Inggris."
--- David Hume
"Tidak ada yang lebih kuat menggairahkan kasih sayang selain untuk menyembunyikan beberapa bagian dari objeknya, dengan melemparkannya ke semacam naungan, yang pada saat yang sama itu menunjukkan cukup untuk membuat kita lebih menyukai objek, masih menyisakan beberapa pekerjaan untuk imajinasi."
--- David Hume