Kata Bijak Tema 'Pelanggar': Inspiratif dan Bermakna
"Anda memaafkan apa yang Anda bisa, ketika Anda bisa. Hanya itu yang bisa Anda lakukan. Mengampuni tidak berarti mengabaikan pelanggaran dan berpura-pura itu tidak pernah terjadi. Pengampunan berarti melepaskan kemarahan kita dan kebutuhan kita untuk membalas, tidak lagi berkutat pada pelanggaran, pelaku, dan penderitaan, dan naik ke cinta yang lebih tinggi. Itu adalah tindakan melepaskan sehingga kita sendiri dapat melanjutkan."
--- Sue Monk Kidd
"Saya telah belajar untuk tidak mengambil hal-hal secara pribadi. Kita bisa tersinggung oleh apa pun jika kita mau. Tidak sulit untuk melukai perasaan seseorang; yang harus mereka lakukan adalah percaya apa yang dikatakan pelaku itu benar. Tidak ada yang mengenal saya seperti saya mengenal saya, dan karena itu, tidak ada yang bisa menyakiti saya."
--- Melanie Iglesias
"Melihat dengan mata yang lebih baik. Kita dapat mengenali bahwa pelaku adalah manusia yang berharga yang berjuang dengan kebutuhan, tekanan, dan kebingungan yang sama dengan yang kita perjuangkan. Kami akan menyadari bahwa kejadian itu mungkin bukan tentang kami. Alih-alih itu adalah tentang upaya sesat pelaku kejahatan untuk memenuhi kebutuhannya sendiri. Karena kami menganggap pelaku dari sudut pandang ini (terlepas dari apakah mereka bertobat dan terlepas dari apa yang telah mereka lakukan atau alami), kami akan berada dalam posisi untuk memaafkan mereka."
--- Elbert Hubbard
"Dendam selalu menyakitimu lebih daripada orang yang kau benci. Sementara pelaku Anda mungkin telah melupakan pelanggaran dan melanjutkan hidup, Anda terus mengalami kesakitan, mengabadikan masa lalu. Dengarkan: mereka yang menyakiti Anda di masa lalu tidak dapat terus menyakiti Anda sekarang kecuali Anda berpegang pada rasa sakit melalui kebencian. Masa lalu Anda sudah lewat! Tidak ada yang akan mengubahnya. Anda hanya menyakiti diri sendiri dengan kepahitan Anda. Demi dirimu sendiri, belajarlah darinya, lalu lepaskan."
--- Rick Warren
"Kristus Yang Bangkit menyatakan bukan bahwa kita 'harus mengampuni,' melainkan bahwa pada akhirnya kita BISA mengampuni — dan dengan demikian membebaskan diri kita dari mengkonsumsi kepahitan dan pelaku dari kutukan yang mengikat kita. Proses ini membutuhkan amarah dan kesedihan manusia yang sejati, ditambah-dan di sini adalah biaya yang mengerikan dari kebebasan seperti itu - kesediaan yang rendah hati untuk melihat pelaku seperti yang dilihat Tuhan pada orang itu, dalam semua kehancurannya yang mengerikan dan kebutuhan akan kekuatan penyelamatan Allah. Saya tidak akan pernah memberi tahu yang lain, "Anda harus memaafkan.""
--- Gordon Dalbey
"Tugas saya yang tidak nyaman sebagai seorang Kristen adalah untuk mengakui kebenaran, sehingga mematikan sifat manusiawi kita yang berpusat pada diri sendiri: 'Yesus, yang menderita dosa Anda sampai mati sendiri, memanggil Anda juga untuk mengampuni, sehingga tujuan Allah dapat dicapai dalam diri Anda berdua dan pelaku Anda."
--- Gordon Dalbey
"Pengenaan hukuman mati sewenang-wenang dan berubah-ubah. Keputusan siapa yang akan hidup dan siapa yang akan mati karena kejahatannya tidak banyak mengubah sifat pelanggaran dan tidak dapat diperbaikinya si pelaku dan lebih pada pertimbangan yang tidak pantas dan tidak dapat dipertahankan: kecenderungan politis dan pribadi para jaksa penuntut; kekayaan, ras, dan kecerdasan terdakwa; ras dan status ekonomi korban; kualitas pengacara terdakwa; dan sumber daya yang dialokasikan untuk pengacara."
--- Gerald Heaney
"Pengampunan yang terpisah — ada pengurangan perasaan negatif terhadap pelaku, tetapi tidak ada rekonsiliasi yang terjadi. Pengampunan terbatas — ada pengurangan perasaan negatif terhadap pelaku, dan hubungan itu dipulihkan sebagian, meskipun ada penurunan intensitas emosional hubungan. Pengampunan penuh — ada penghentian total perasaan negatif terhadap pelaku, dan hubungan itu dipulihkan sepenuhnya."
--- R. T. Kendall
"Pengampunan melibatkan pengampunan. Pada dasarnya, itu seperti menghapus pelanggaran mereka terhadap kita dari papan penilaian. Kami segera menghapus kesalahan mereka seperti ombak yang membasuh pesan di pasir. Kedua, pengampunan melibatkan merawat orang yang bersalah karena kebanyakan orang yang menyinggung kita memiliki sesuatu dalam hati mereka sendiri yang membutuhkan penyembuhan. Ketika kita mengampuni orang lain, mereka dilepaskan dari amarah kita dan kita disembuhkan oleh Tuhan."
--- Gary Smalley
"Ada sesuatu dalam sejarah manusia seperti retribusi; dan itu adalah aturan retribusi historis bahwa instrumennya dipalsukan bukan oleh yang tersinggung, tetapi oleh pelaku sendiri. Pukulan pertama yang diberikan kepada monarki Prancis dimulai dari kaum bangsawan, bukan dari kaum tani. Pemberontakan India tidak dimulai dengan ryots, disiksa, dihina dan ditelanjangi oleh Inggris, tetapi dengan sepoys, berpakaian, diberi makan dan dibelai, digemukkan dan dimanjakan oleh mereka."
--- Karl Marx
"Tidak peduli apa yang telah dilakukan orang lain, tetap penting bagaimana kita memperlakukan orang. Penting bagi kemanusiaan kita bahwa kita memperlakukan pelaku berdasarkan standar yang kita akui sebagai adil. Keadilan bukanlah balas dendam - itu memutuskan untuk solusi yang berorientasi pada perdamaian, perdamaian menjadi cara yang lebih sulit tetapi lebih manusiawi untuk bereaksi terhadap cedera. Itulah dasar dari gagasan tentang hak."
--- Judith Butler
"Ya, saya pikir banyak orang ingin mendapatkan senjata pemusnah massal. Tetapi tidak ada bukti bahwa ia memiliki senjata pemusnah massal. Tidak ada bukti bahwa dia sedang menguji senjata nuklir. Kami memiliki orang-orang yang menghadapi kami dengan senjata nuklir. Kami punya Iran dan Korea Utara. Kami punya masalah dengan Pakistan. Anda tahu, saya tidak tahu harus berkata apa tentang itu. Ada banyak orang yang melakukan nuklir. Dan saya pikir Saddam Hussein sebenarnya, dengan bukti, yang paling tidak mampu menggunakan senjata nuklir dan pelaku yang paling tidak jelas di daerah itu saat ini."
--- Janeane Garofalo