Kata kata bijak "Zhuangzi" tentang "KABUT"
"Karena itu, orang yang benar-benar hebat, meskipun ia tidak melukai orang lain, tidak memuji dirinya sendiri dengan kasih dan belas kasihan (ini wajar baginya). Dia tidak mencari keuntungan, tetapi tidak membenci pengikutnya yang melakukannya. Dia berjuang bukan untuk kekayaan, tetapi tidak mengambil kredit untuk meninggalkannya sendirian ... Pangkat dan honor dunia baginya tidak ada alasan untuk sukacita, itu hukuman dan rasa malu tidak ada alasan untuk aib."
--- Zhuangzi
"Surga tidak bisa tidak tinggi. Bumi tidak bisa tidak menjadi luas. Matahari dan bulan tidak bisa tidak berputar. Semua ciptaan tidak bisa tidak berkembang. Untuk melakukannya adalah TAO mereka. Tetapi bukan dari penelitian yang luas bahwa hal ini dapat diketahui, atau oleh keterampilan dialektik bahwa ia dapat dibuat jelas. Orang bijak sejati tidak akan memilikinya."
--- Zhuangzi
"Parafrase: Ketika Chuang Tzu akan mati, murid-muridnya mulai merencanakan pemakaman yang indah. Namun beberapa murid menyatakan keprihatinan bahwa dengan pengaturan tertentu, burung dan layang-layang akan memakan jasadnya. Chuang Tzu menjawab, "Nah, di atas tanah aku akan dimakan burung gagak dan layang-layang, di bawahnya oleh semut dan cacing. Apa yang kamu miliki terhadap burung?"
--- Zhuangzi
"Suatu hari, saya bermimpi saya adalah seekor kupu-kupu, yang beterbangan ke sana kemari, dengan semua maksud dan tujuan seekor kupu-kupu. Saya hanya sadar akan kebahagiaan saya sebagai kupu-kupu, tidak menyadari bahwa saya adalah diri saya sendiri. Segera saya terbangun, dan di sanalah saya, benar-benar menjadi diri saya lagi. Sekarang aku tidak tahu apakah aku dulu laki-laki bermimpi aku kupu-kupu, atau apakah aku sekarang kupu-kupu, bermimpi aku laki-laki."
--- Zhuangzi
"Ketika ia mencoba untuk memperluas kekuasaannya atas benda-benda, benda-benda itu mengendalikannya. Dia yang dikendalikan oleh benda kehilangan kepemilikan batinnya ... Tahanan di dunia objek, mereka tidak punya pilihan selain tunduk pada tuntutan materi! Mereka ditekan dan dihancurkan oleh kekuatan eksternal: mode, pasar, acara, opini publik. Tidak pernah seumur hidup mereka memulihkan pikiran mereka! ... Sayang sekali!"
--- Zhuangzi
"'Aku akan memiliki langit dan bumi untuk peti mati dan kulitnya; matahari dan bulan untuk dua lambang bulat giokku, bintang-bintang dan rasi bintang untuk mutiara dan perhiasanku; dan semua hal yang membantu sebagai pelayat. Apakah ketentuan untuk pemakaman saya tidak lengkap? Apa yang bisa Anda tambahkan ke mereka? '"
--- Zhuangzi
"Ketika seorang pemanah menembak tanpa hasil, ia memiliki semua keahliannya. Jika dia menembak untuk gesper kuningan, dia sudah gugup. Jika dia menembak untuk mendapatkan hadiah emas, dia menjadi buta atau melihat dua target - Dia sudah gila! Keahliannya belum berubah. Tapi hadiah itu membelahnya. Dia peduli. Dia berpikir lebih dari menang daripada menembak- Dan kebutuhan untuk menang menguras kekuatannya."
--- Zhuangzi
"Bayi itu melihat segala sesuatu sepanjang hari tanpa mengedipkan mata; itu karena matanya tidak fokus pada objek tertentu. Dia pergi tanpa mengetahui ke mana dia pergi, dan berhenti tanpa tahu apa yang dia lakukan. Dia menggabungkan dirinya di dalam lingkungan dan bergerak bersamanya. Ini adalah prinsip-prinsip kebersihan mental."
--- Zhuangzi
"Tao dikaburkan ketika pria hanya memahami sepasang lawan, atau hanya berkonsentrasi pada aspek parsial dari keberadaan. Kemudian ekspresi yang jelas juga menjadi kacau hanya dengan permainan kata, menegaskan aspek yang satu ini dan menolak semua yang lain. Pivot Tao melewati pusat di mana semua afirmasi dan penolakan bertemu. Barangsiapa yang menggenggam poros berada pada titik diam di mana semua gerakan dan pertentangan dapat dilihat dalam hubungan yang benar ... Meninggalkan semua pikiran untuk memaksakan batas atau berpihak, ia bersandar pada intuisi langsung."
--- Zhuangzi
"Jika Tao dapat dilayani, semua orang akan melayani raja mereka. Jika Tao dapat ditawarkan, tidak ada orang yang tidak mau menawarkannya kepada orang tua mereka. Jika Tao dapat dibicarakan, tidak ada seorang pun di dunia ini yang tidak akan membicarakannya dengan saudara-saudari mereka. jika Tao dapat diturunkan, tidak ada seorang pun yang tidak mau mewariskannya kepada ahli waris mereka. Namun, itu jelas tidak bisa dan alasannya adalah sebagai berikut. Jika tidak ada pusat sejati di dalam untuk menerimanya, itu tidak bisa tetap, jika tidak ada arah yang benar di luar untuk membimbingnya, itu tidak dapat diterima."
--- Zhuangzi
"Barang dan harta tidak ada untungnya di matanya. Ia tinggal jauh dari kekayaan dan kehormatan. Umur panjang bukanlah tanah untuk sukacita, atau kematian dini untuk kesedihan. Keberhasilan bukan untuk dia bangga, kegagalan bukanlah rasa malu. Seandainya dia memiliki semua kekuatan dunia, dia tidak akan menganggapnya sebagai miliknya. Jika dia menaklukkan segalanya, dia tidak akan mengambilnya sendiri. Kemuliaan-Nya adalah mengetahui bahwa semua hal bersatu dalam Satu dan hidup dan mati adalah sama."
--- Zhuangzi
"Cinta warna membuat mata bingung dan gagal melihatnya dengan benar. Cinta harmoni menyihir telinga, dan kehilangan pendengaran yang sebenarnya. Cinta parfum memenuhi kepala dengan pusing. Rasa citarasa merusak cita rasanya. Keinginan meresahkan hati sampai sifat aslinya mengamuk. Kelima ini adalah musuh kehidupan sejati. Namun inilah yang diklaim oleh orang-orang bijaksana untuk hidup. Mereka bukan untuk apa aku hidup. Jika ini hidup, maka merpati di dalam sangkar telah menemukan kebahagiaan!"
--- Zhuangzi
"Orang bijak memiliki matahari dan bulan di sisinya dan alam semesta di bawah lengannya. Dia memadukan semuanya menjadi satu kesatuan yang harmonis. . . . Dia memadukan perbedaan sepuluh ribu tahun menjadi satu kemurnian penuh. Semua hal dicampur seperti ini dan saling melibatkan satu sama lain."
--- Zhuangzi
"Kata pepatah, 'Orang bijak beristirahat, benar-benar beristirahat dan merasa nyaman.' Ini memanifestasikan dirinya dalam ketenangan dan keterpisahan, sehingga kekhawatiran dan kesusahan tidak dapat memengaruhinya, tidak ada hal yang tidak menyenangkan yang dapat mengganggunya, Kebajikannya sempurna dan rohnya tidak terangkat."
--- Zhuangzi
"Siapa yang tahu kapan akhirnya tercapai? Kematian mungkin merupakan awal kehidupan. Bagaimana saya tahu bahwa cinta kehidupan bukanlah khayalan? Bagaimana saya tahu bahwa dia yang takut mati adalah seperti anak kecil yang tersesat dan tidak dapat menemukan jalan pulang? Bagaimana saya tahu bahwa orang mati yang bertobat karena sebelumnya hidup?"
--- Zhuangzi
"Tanpa tindakan dari orang bijak bukanlah tidak bertindak. Itu tidak dipelajari. Itu tidak terguncang oleh apa pun. Orang bijak itu diam karena dia tidak tergerak, bukan karena dia ingin diam. . . . Joy melakukan semua hal tanpa khawatir. Karena kekosongan, keheningan, ketenangan, hambar, keheningan, dan tanpa aksi adalah akar dari semua hal."
--- Zhuangzi
"Semua yang dibatasi oleh bentuk, kemiripan, suara, warna disebut objek. Di antara mereka semua, manusia sendiri lebih dari sekadar objek. Meskipun, seperti benda, ia memiliki bentuk dan kemiripan, Ia tidak terbatas pada bentuk. Dia lebih dari itu. Dia bisa mencapai ketidakberadaan. Ketika dia berada di luar bentuk dan kemiripan, di luar "ini" dan "itu," di mana perbandingannya dengan objek lain? Di mana konfliknya? Apa yang bisa menghalangi jalannya? Dia akan beristirahat di tempat kekal yang bukan tempat. Dia akan disembunyikan dalam rahasianya sendiri yang tak terduga. Sifatnya tenggelam ke akarnya dalam Satu. Vitalitasnya, kekuatannya bersembunyi di Tao rahasia."
--- Zhuangzi
"Hitung apa yang diketahui manusia dan itu tidak bisa dibandingkan dengan apa yang tidak diketahuinya. Hitung waktu dia hidup dan tidak bisa dibandingkan dengan waktu sebelum dia dilahirkan. Namun manusia mengambil sesuatu yang sangat kecil dan mencoba untuk melelahkan dimensi dari sesuatu yang begitu besar!"
--- Zhuangzi
"Di bawah beberapa perbedaan spesifik dan individual, di bawah transformasi yang tak terhitung banyaknya dan tak henti-hentinya, di bagian bawah evolusi melingkar tanpa awal atau akhir, di sana menyembunyikan hukum, sifat unik yang diikutsertakan oleh semua makhluk, di mana partisipasi bersama ini menghasilkan dasar keharmonisan bersama ."
--- Zhuangzi
"Cendekiawan tersembunyi yang disebut tidak menyembunyikan diri dan menolak untuk dilihat. Mereka tidak menutup pintu pada kata-kata mereka dan menolak untuk membiarkan mereka keluar. Mereka tidak menutup kebijaksanaan mereka dan menolak untuk membagikannya. Tapi saat-saat itu semua kacau. Jika mungkin bagi mereka untuk bertindak, mereka bisa melakukan hal-hal besar, membawa semua ke Kesatuan tanpa ada tanda-tanda melakukannya. Namun, waktu tidak menguntungkan dan itu tidak mungkin, jadi mereka meletakkan akar yang dalam, tetap diam dan menunggu. inilah Tao yang dengannya mereka selamat."
--- Zhuangzi
"Tujuan dari perangkap ikan adalah untuk menangkap ikan, dan ketika ikan ditangkap, perangkap tersebut dilupakan. Tujuan dari jerat kelinci adalah untuk menangkap kelinci. Saat kelinci ditangkap, jerat itu dilupakan. Tujuan kata tersebut adalah untuk menyampaikan ide. Ketika ide-ide dipahami, kata-katanya dilupakan. Di mana saya dapat menemukan seorang pria yang lupa kata-kata? Dialah yang ingin saya ajak bicara."
--- Zhuangzi
"Buatlah satu keinginan Anda! Jangan dengarkan dengan telinga Anda, dengarkan dengan pikiran Anda. Tidak, jangan dengarkan dengan pikiran Anda, tetapi dengarkan dengan roh Anda. Mendengarkan berhenti dengan telinga, pikiran berhenti dengan pengakuan, tetapi roh kosong - dan menunggu semua hal. Jalan itu berkumpul dalam kehampaan saja. Kekosongan adalah puasa pikiran."
--- Zhuangzi
"Faktanya adalah bahwa mereka yang tidak melihat diri mereka sendiri tetapi yang melihat orang lain, yang gagal memahami diri mereka sendiri tetapi yang memahami orang lain, memiliki apa yang dimiliki orang lain tetapi gagal memiliki diri mereka sendiri. mereka tertarik pada apa yang orang lain nikmati tetapi gagal menemukan kesenangan dalam diri mereka sendiri."
--- Zhuangzi
"Karena semua orang berusaha untuk memahami apa yang tidak mereka ketahui, sementara tidak ada yang berusaha untuk memahami apa yang sudah mereka ketahui; dan semua berusaha untuk mendiskreditkan apa yang mereka tidak unggul, sementara tidak ada yang berusaha untuk mendiskreditkan apa yang mereka lakukan unggul. Inilah sebabnya mengapa ada kekacauan."
--- Zhuangzi
"Cinta seorang Sage untuk sesamanya juga menemukan ekspresi di antara umat manusia. Jika dia tidak diberi tahu sop, dia tidak akan tahu bahwa dia mencintai rekan-rekannya. Tetapi apakah dia mengetahuinya atau apakah dia tidak mengetahuinya, apakah dia mendengarnya atau apakah dia tidak mendengarnya, cintanya kepada dia tanpa akhir, dan umat manusia berhenti untuk tidak beristirahat di dalamnya."
--- Zhuangzi
"Orang-orang menjalani kehidupan mereka, selalu dikelilingi oleh kecemasan. jika mereka hidup jauh sebelum mati, mereka berakhir dalam kepikunan, kelelahan karena kekhawatiran: nasib buruk! Tubuh diperlakukan dengan cara yang sangat keras. Orang-orang pemberani dilihat oleh semua orang di bawah Surga sebagai layak, tetapi ini tidak melindungi mereka dari kematian. Saya tidak yakin saya tahu apakah ini masuk akal atau tidak."
--- Zhuangzi
"Saya diberikan kehidupan karena ini adalah waktu saya, dan sekarang saya mengambil cuti sesuai dengan hukum yang sama. Puas dengan urutan alami dari peristiwa-peristiwa ini, saya tidak tersentuh oleh suka maupun duka. Saya hanya menggantung di udara ... tidak mampu membebaskan diri, terikat oleh benang-benang benda."
--- Zhuangzi
"Dalam kabut sungai, jika kapal lain menabrak kapal Anda, Anda mungkin berteriak pada orang lain agar tetap jernih. Tetapi jika Anda perhatikan kemudian, bahwa itu adalah perahu kosong, terapung dengan tidak ada orang di atas kapal, Anda berhenti berteriak. Ketika Anda menemukan bahwa semua yang lain hanyut perahu, tidak ada yang berteriak. Dan ketika Anda tahu Anda adalah kapal kosong, tidak ada yang berteriak."
--- Zhuangzi
"Mereka yang berpikir bahwa kekayaan adalah hal yang pantas bagi mereka tidak dapat menyerahkan pendapatan mereka; mereka yang mencari pembedaan tidak bisa melepaskan pikiran tentang ketenaran; mereka yang berpegang teguh pada kekuasaan tidak bisa memberikannya kepada orang lain. Sementara mereka pegang hal-hal itu, mereka takut kehilangan mereka. Ketika mereka membiarkan mereka pergi, mereka bersedih hati dan mereka tidak akan melihat satu contoh pun, dari mana mereka dapat melihat kebodohan dari pengejaran mereka yang gelisah - orang-orang seperti itu berada di bawah malapetaka surga."
--- Zhuangzi