Kata kata bijak "Chogyam Trungpa" tentang "UNTA"
"Jika Anda melihat ke cermin, Anda melihat bahwa [setiap bagian dari Anda] berada di sana dan Anda berada di sana, sama seperti Anda. Anda mulai menyadari bahwa Anda memiliki hak sempurna untuk berada di alam semesta ini, untuk menjadi seperti ini, dan Anda melihat bahwa ada keramahan dasar yang disediakan dunia ini kepada Anda. Anda telah melihat dan telah melihat, dan Anda tidak perlu meminta maaf karena dilahirkan di bumi ini."
--- Chogyam Trungpa
"Saat Anda bermeditasi, semua jenis pikiran muncul ... Anda tidak merasa pikiran Anda mengancam atau sangat membantu. Mereka hanya menjadi gosip umum pemikiran Anda. Lalu lintas pikiran dan verbositas pikiran Anda ini hanyalah bagian dari obrolan dasar yang berlangsung di alam semesta. Biarkan saja."
--- Chogyam Trungpa
"Latihan meditasi dimulai dengan duduk dan mengasumsikan kursi Anda bersila di tanah. Anda mulai merasa bahwa hanya dengan berada di tempat, hidup Anda bisa menjadi bisa diterapkan dan bahkan luar biasa. Anda sadar bahwa Anda mampu duduk seperti raja atau ratu di atas takhta. Kemegahan situasi itu menunjukkan pada Anda ... martabat yang berasal dari diam dan sederhana."
--- Chogyam Trungpa
"Ketika Anda memiliki matahari yang cemerlang, yang merupakan sumber penglihatan, cahaya dari matahari bersinar melalui setiap jendela rumah, dan kecerahan cahayanya menginspirasi Anda untuk membuka semua tirai. Dalam visi Matahari Timur Besar, tidak ada manusia yang menjadi penyebab yang hilang."
--- Chogyam Trungpa
"Inti dari perang, atau esensi dari keberanian manusia, adalah menolak untuk menyerah pada siapa pun atau apa pun. Kita tidak pernah bisa mengatakan bahwa kita hanya hancur berkeping-keping atau siapa pun itu, dan kita juga tidak pernah bisa mengatakan itu tentang dunia. Dalam masa hidup kita akan ada masalah besar di dunia, tetapi marilah kita memastikan bahwa dalam masa hidup kita bencana akan terjadi. Kita bisa mencegahnya. Terserah kita."
--- Chogyam Trungpa
"Anda mulai memahami bahwa warriorship adalah jalan atau utas yang membentang sepanjang hidup Anda. Ini bukan hanya teknik yang Anda terapkan saat Anda tidak bahagia atau tertekan. Warriorship adalah perjalanan yang berkelanjutan. Menjadi seorang pejuang berarti belajar menjadi asli dalam setiap momen dalam hidup Anda. Itu adalah disiplin prajurit"
--- Chogyam Trungpa
"Keterampilan sepenuhnya sepenuhnya melibatkan penghambatan total. Kami tidak takut menjadi seperti itu. Kami tidak takut untuk hidup. Kita harus menerima diri kita sebagai pejuang. Jika kita mengakui diri kita sebagai pejuang, maka ada jalan masuk, karena seorang pejuang berani menjadi, seperti harimau di hutan."
--- Chogyam Trungpa
"Kita harus membuat langkah pertama untuk diri kita sendiri daripada mengharapkannya datang dari dunia fenomenal atau dari orang lain. Jika kita bermeditasi di rumah dan kebetulan tinggal di tengah-tengah High Street, kita tidak dapat menghentikan lalu lintas hanya karena kita menginginkan kedamaian dan ketenangan. Tetapi kita dapat menghentikan diri kita sendiri, kita dapat menerima kebisingan. Kebisingan juga mengandung kesunyian. Kita harus menempatkan diri kita ke dalamnya dan tidak mengharapkan apa pun dari luar, seperti yang dilakukan Buddha. Dan kita harus menerima situasi apa pun yang muncul."
--- Chogyam Trungpa
"Bahkan, seseorang selalu menemukan ketika dia mulai berlatih meditasi bahwa segala macam masalah muncul. Setiap aspek tersembunyi dari kepribadian Anda dibawa ke tempat terbuka, karena alasan sederhana bahwa untuk pertama kalinya Anda membiarkan diri Anda melihat keadaan pikiran Anda apa adanya."
--- Chogyam Trungpa
"Dasar-dasar ajaran Buddha adalah tentang memahami siapa kita, siapa kita, mengapa kita. Ketika kita mulai menyadari siapa kita, siapa kita, mengapa kita, maka kita mulai menyadari apa yang bukan kita, siapa yang bukan kita, mengapa kita tidak. Kita mulai menyadari bahwa kita tidak memiliki dasar, dasar, kokoh, dasar fundamental yang dapat kita gunakan lagi. Kita mulai menyadari bahwa ide-ide keamanan kita dan konsep kebebasan kita adalah murni pengalaman hantu."
--- Chogyam Trungpa
"Berjalan di jalan spiritual dengan benar adalah proses yang sangat halus; itu bukan sesuatu untuk dilompati secara naif. Ada banyak sidetracks yang mengarah pada versi spiritualitas yang berpusat pada ego; kita dapat menipu diri kita sendiri dengan berpikir bahwa kita sedang berkembang secara spiritual ketika sebaliknya kita memperkuat egosentrisitas kita melalui teknik-teknik spiritual. Distorsi mendasar ini dapat disebut sebagai materialisme spiritual"
--- Chogyam Trungpa
"Dalam praktik meditasi duduk, Anda selalu berhubungan dengan kehidupan sehari-hari. Latihan meditasi membawa neurosis kita ke permukaan daripada menyembunyikannya di bagian bawah pikiran kita. Itu memungkinkan kita untuk menghubungkan kehidupan kita sebagai sesuatu yang bisa diterapkan."
--- Chogyam Trungpa
"Meditasi adalah dimensi lain dari keindahan alam. Orang-orang berbicara tentang menghargai keindahan alam yang memanjat gunung, melihat jerapah dan harimau di Afrika, dan segala macam hal. Tapi sepertinya tidak ada yang menghargai keindahan alam semacam ini dari diri kita sendiri. Ini sebenarnya jauh lebih indah daripada flora dan fauna, jauh lebih fantastis, jauh lebih menyakitkan dan penuh warna dan menyenangkan."
--- Chogyam Trungpa
"Kita dapat mengatakan bahwa welas asih adalah sikap utama kekayaan: sikap anti-kemiskinan, perang melawan kekurangan. Ini berisi semua jenis kualitas heroik, juicy, positif, visioner, luas. Dan itu menyiratkan pemikiran skala yang lebih besar, cara yang lebih bebas dan lebih luas untuk berhubungan dengan diri Anda dan dunia."
--- Chogyam Trungpa
"Jika kita membuka mata kita, jika kita membuka pikiran kita, jika kita membuka hati kita, kita akan menemukan bahwa dunia ini adalah tempat yang ajaib. Ajaib bukan karena menipu kita atau mengubah secara tak terduga menjadi sesuatu yang lain, tetapi karena itu bisa begitu jelas dan cemerlang."
--- Chogyam Trungpa
"Poin utama dari setiap latihan spiritual adalah keluar dari birokrasi ego. Ini berarti melangkah keluar dari hasrat ego yang terus-menerus untuk versi pengetahuan, agama, kebajikan, penilaian, kenyamanan, atau yang lebih tinggi, lebih spiritual, lebih transendental, atau apa pun yang dicari ego tersebut. Seseorang harus keluar dari materialisme spiritual."
--- Chogyam Trungpa
"Belas kasih tidak ada hubungannya dengan pencapaian sama sekali. Ini luas dan sangat murah hati. Ketika seseorang mengembangkan welas asih yang nyata, ia tidak pasti apakah ia bermurah hati kepada orang lain atau pada dirinya sendiri karena welas asih adalah kedermawanan lingkungan, tanpa arahan, tanpa "untukku" dan tanpa "untuk mereka". Itu dipenuhi dengan kegembiraan, kegembiraan yang ada secara spontan, kegembiraan yang konstan dalam rasa percaya, dalam arti bahwa sukacita mengandung kekayaan yang luar biasa, kekayaan."
--- Chogyam Trungpa
"Meditasi seharusnya tidak dianggap sebagai proses pembelajaran. Ini harus dianggap sebagai proses yang mengalami. Anda seharusnya tidak mencoba belajar dari meditasi tetapi mencoba untuk merasakannya. Meditasi adalah tindakan nondualitas. Teknik yang Anda gunakan tidak harus terpisah dari Anda; itu adalah kamu, kamu adalah tekniknya. Meditator dan meditasi adalah satu. Tidak ada hubungan yang terlibat."
--- Chogyam Trungpa
"Menjadi awarrior dan menghadapi diri sendiri adalah masalah kejujuran dan bukannya mengutuk diri sendiri. Dengan melihat diri Anda sendiri, Anda mungkin menemukan bahwa Anda telah menjadi lelaki atau perempuan yang buruk, dan Anda mungkin merasa buruk tentang diri Anda sendiri. Keberadaan Anda mungkin terasa celaka, benar-benar hitam pekat, seperti lubang hitam Calcutta. Atau Anda mungkin melihat sesuatu yang baik tentang diri Anda. Idenya hanya untuk menghadapi fakta. Kejujuran memainkan peran yang sangat penting. Lihat saja kebenaran sederhana dan langsung tentang diri Anda."
--- Chogyam Trungpa
"Ketika Anda menempatkan kebenaran relatif dan absolut bersama-sama dan mereka menjadi satu kesatuan, menjadi mungkin untuk membuat hal-hal yang bisa diterapkan. Anda tidak terlalu berada di sisi kebenaran absolut, atau Anda akan menjadi terlalu teoretis. Anda tidak terlalu di sisi kebenaran relatif, atau Anda akan menjadi terlalu tepat. Ketika Anda menempatkan mereka bersama-sama, Anda menyadari bahwa tidak ada masalah."
--- Chogyam Trungpa
"Kadang-kadang seseorang menyentuh pada titik yang sangat menyakitkan di mana ia hampir terlalu malu untuk melihatnya, tetapi entah bagaimana ia masih harus menjalaninya. Dan dengan masuk ke dalamnya, orang akhirnya mencapai perintah nyata dari dirinya sendiri. Seseorang memperoleh pengetahuan menyeluruh tentang diri sendiri untuk pertama kalinya."
--- Chogyam Trungpa
"Dalam kepompong, sama sekali tidak ada gagasan tentang cahaya, sampai kita mengalami kerinduan akan keterbukaan, ada yang merindukan sesuatu selain bau keringat kita sendiri. Ketika kita memeriksa kegelapan yang nyaman itu - lihatlah, cium, cium, rasakan - kita merasa itu klaustrofobik."
--- Chogyam Trungpa
"Lihat. Ini duniamu! Anda tidak bisa tidak melihatnya. Tidak ada dunia lain. Ini duniamu; itu adalah pesta mu. Anda mewarisi ini; Anda mewarisi bola mata ini; Anda mewarisi dunia warna ini. Lihatlah kebesaran dari semuanya. Lihat! Jangan ragu - lihat! Buka matamu. Jangan berkedip, dan lihat, lihat - lihat lebih jauh."
--- Chogyam Trungpa
"Ketika seseorang belajar cara berbeda dalam menghadapi situasi, ia tidak lagi harus memiliki tujuan. Seseorang tidak dalam perjalanan ke suatu tempat. Atau lebih tepatnya, satu sedang dalam perjalanan dan satu juga di tujuan pada saat yang sama. Itulah sebenarnya tujuan meditasi."
--- Chogyam Trungpa
"Saran saya kepada Anda adalah jangan melakukan jalan spiritual. Itu terlalu sulit, terlalu lama, dan terlalu menuntut. Saya sarankan Anda meminta uang Anda kembali, dan pulang. Ini bukan piknik. Ini benar-benar akan meminta kalian semua. Jadi, yang terbaik adalah tidak memulai. Namun, jika Anda memulainya, yang terbaik adalah menyelesaikannya."
--- Chogyam Trungpa
"Tetapi lagi dan lagi, kita harus memantulkan kembali ke kegelapan kepompong. Untuk menginspirasi diri kita ke depan, kita harus melihat ke belakang untuk melihat kontrasnya dengan tempat kita berasal. Anda lihat, kita tidak bisa menolak dunia kepompong - yang darinya kita dapat membuat kepompong baru. Ketika kita melihat penderitaan yang terjadi dalam kepompong tua, itu mengilhami kita untuk maju dalam perjalanan perang kita. Ini adalah perjalanan yang berlangsung dalam diri kita."
--- Chogyam Trungpa
"Kita tidak bisa menghindari hidup kita. Kita harus menghadapi hidup kita, muda atau tua, kaya atau miskin. Apa pun yang terjadi, kita sama sekali tidak bisa menyelamatkan diri dari kehidupan kita ... semakin Anda mengerti, semakin Anda akan menyadari tanggung jawab Anda sendiri."
--- Chogyam Trungpa
"Ajaran Shambhala didirikan atas dasar pemikiran bahwa ada kebijaksanaan dasar manusia yang dapat membantu memecahkan masalah dunia. Kebijaksanaan ini bukan milik satu budaya atau agama, juga tidak hanya datang dari Barat atau Timur. Alih-alih itu adalah tradisi ksatria manusia yang telah ada di banyak kebudayaan pada banyak waktu sepanjang sejarah."
--- Chogyam Trungpa
"Meditator mengembangkan kedalaman wawasan baru melalui komunikasi langsung dengan realitas dunia yang fenomenal ... Dia tidak hanya dapat melihat tidak adanya kompleksitas, tidak adanya dualitas, tetapi juga kesegaran batu dan air yang mengalir dari air. Seseorang melihat segala sesuatu sebagaimana adanya, bukan hanya dalam arti fisik, tetapi dengan kesadaran akan signifikansi spiritualnya."
--- Chogyam Trungpa
"Melalui meditasi, saya merasa bahwa kita telah menanam dinamit untuk melampaui dunia kebingungan. Jadi akan lebih baik jika Anda dapat berlatih meditasi sebanyak yang Anda bisa, sebanyak mungkin secara fisik dan psikologis. Anda bisa menjadi lebih jernih dan waras, dan Anda juga bisa memengaruhi neurosis nasional dengan cara itu."
--- Chogyam Trungpa
"Apakah ajaran spiritual yang hebat benar-benar menganjurkan kita memerangi kejahatan karena kita berada di sisi terang, sisi damai? Apakah mereka memberitahu kita untuk melawan pihak lain yang 'tidak diinginkan', yang jahat dan yang hitam. Itu pertanyaan besar. Jika ada kebijaksanaan dalam ajaran suci, seharusnya tidak ada perang. Selama seseorang terlibat dalam peperangan, berusaha mempertahankan atau menyerang, maka tindakannya tidak suci; ini biasa, dualistis, situasi medan perang."
--- Chogyam Trungpa
"Ketika Anda berhubungan dengan pikiran secara obsesif, Anda sebenarnya memberinya makan karena pikiran membutuhkan perhatian Anda untuk bertahan hidup. Begitu Anda mulai memperhatikan mereka dan mengelompokkannya, maka mereka menjadi sangat kuat. Anda memberi mereka energi karena Anda tidak melihatnya sebagai fenomena sederhana. Jika seseorang mencoba menenangkan mereka, itu adalah cara lain untuk memberi mereka makan."
--- Chogyam Trungpa
"Gairah bebas adalah radiasi tanpa radiator, cairan, kehangatan meresap yang mengalir dengan mudah. Itu tidak merusak karena itu adalah keadaan yang seimbang dan sangat cerdas. Kesadaran diri menghambat keadaan makhluk yang cerdas dan seimbang ini. Dengan membuka, dengan menjatuhkan genggaman sadar diri kita, kita tidak hanya melihat permukaan suatu benda, tetapi kita melihat keseluruhan jalan melalui."
--- Chogyam Trungpa
"Tidak ada yang bisa menghentikan atau mengendalikan proses pemikiran Anda atau pemikiran Anda. Anda dapat memikirkan apa pun yang Anda inginkan. Tapi sepertinya itu bukan intinya. Proses berpikir harus diarahkan ke pendekatan tertentu ... tidak sesuai dengan dogma, filsafat, atau konsep tertentu. Sebaliknya, seseorang harus tahu si pemikir itu sendiri."
--- Chogyam Trungpa
"Ketika kita bersembunyi dari dunia dengan cara ini, kita merasa aman. Kita mungkin berpikir bahwa kita telah meredakan rasa takut kita, tetapi kita sebenarnya membuat diri kita mati rasa karena rasa takut. Kita mengelilingi diri kita dengan pikiran kita sendiri yang akrab, sehingga tidak ada yang tajam atau menyakitkan dapat menyentuh kita."
--- Chogyam Trungpa