Kata kata bijak "David Hume" tentang "ANGSA HITAM"
"Ketamakan, dorongan industri, begitu kerasnya hasrat, dan berupaya menembus begitu banyak bahaya dan kesulitan nyata, sehingga tidak mungkin ditakuti oleh bahaya imajiner, yang begitu kecil, sehingga nyaris tidak mengakui perhitungan. Karena itu, perdagangan, menurut pendapat saya, cenderung membusuk dalam pemerintahan absolut, bukan karena ada yang kurang aman, tetapi karena kurang terhormat."
--- David Hume
"Argumen-argumen di masing-masing pihak (dan masih banyak lagi yang bisa dihasilkan) sangat masuk akal, sehingga saya cenderung curiga, mereka mungkin, yang satu dan yang lain, menjadi solid dan memuaskan, dan alasan serta sentimen itu hampir sama dalam semua moral. penentuan dan kesimpulan."
--- David Hume
"Saya katakan kemudian, bahwa keyakinan tidak lain adalah konsepsi yang lebih jelas, hidup, kuat, tegas, mantap tentang suatu objek, daripada apa yang dapat dicapai oleh imajinasi itu sendiri. Keragaman istilah ini, yang mungkin tampak sangat tidak filosofis, dimaksudkan hanya untuk mengekspresikan tindakan pikiran itu, yang menjadikan realitas, atau apa yang dianggap demikian, lebih hadir bagi kita daripada fiksi, menyebabkan mereka lebih menimbang dalam pikiran, dan memberi mereka pengaruh yang unggul pada gairah dan imajinasi."
--- David Hume
"Nalar, dalam arti yang sempit, sebagai makna penghakiman atas kebenaran dan kepalsuan, tidak akan pernah, dengan sendirinya, menjadi motif apa pun atas kehendak, dan tidak dapat memiliki pengaruh kecuali sejauh menyentuh beberapa gairah atau kasih sayang. Hubungan abstrak gagasan adalah objek rasa ingin tahu, bukan kemauan. Dan masalah fakta, di mana mereka tidak baik atau jahat, di mana mereka tidak menggairahkan keinginan atau keengganan, sama sekali tidak peduli, dan apakah diketahui atau tidak diketahui, apakah salah atau dipahami dengan benar, tidak dapat dianggap sebagai motif untuk bertindak."
--- David Hume
"... jika Anda bersikeras bahwa kesimpulan dibuat oleh rantai penalaran, saya ingin Anda membuat alasan itu. Koneksi antara keduanya tidak intuitif. Diperlukan suatu media, yang memungkinkan pikiran untuk menarik kesimpulan seperti itu, jika memang itu diambil dengan alasan dan argumen. Apa medium itu, saya harus akui, melewati pemahaman saya; dan adalah kewajiban bagi mereka untuk memproduksinya, yang menyatakan bahwa itu benar-benar ada, dan merupakan asal dari semua kesimpulan kita mengenai masalah fakta."
--- David Hume
"Ketika bunuh diri sudah ketinggalan zaman, kami menyimpulkan bahwa tidak ada orang gila yang menghancurkan diri mereka sendiri; dan semua upaya keberanian tampak aneh bagi pikiran pengecut ... Namun demikian, berapa banyak contoh di sana, yang dibuktikan dengan baik, dari laki-laki, dalam segala hal lainnya, sangat bijaksana, yang, tanpa penyesalan, kemarahan, atau keputusasaan, telah meninggalkan kehidupan tanpa alasan lain selain karena itu menjadi beban bagi mereka, dan telah mati dengan lebih tenang daripada mereka hidup?"
--- David Hume
"Kesombongan begitu erat terkait dengan kebajikan, dan untuk mencintai ketenaran dari tindakan yang terpuji, mendekati cinta akan tindakan yang terpuji untuk kepentingan mereka sendiri, sehingga hasrat ini lebih mampu bercampur daripada jenis kasih sayang lainnya; dan hampir tidak mungkin untuk memiliki yang terakhir tanpa tingkat yang sebelumnya."
--- David Hume
"Kerajaan orang bijak adalah dadanya sendiri: atau, jika dia terlihat lebih jauh, itu hanya akan menjadi penghakiman beberapa orang terpilih, yang bebas dari prasangka, dan mampu memeriksa pekerjaannya. Memang tidak ada yang bisa menjadi anggapan kepalsuan yang lebih kuat dari pada persetujuan orang banyak; dan Phocion, kau tahu, selalu curiga pada dirinya sendiri beberapa kesalahan ketika dia dihadapkan dengan tepuk tangan rakyat."
--- David Hume
"Tidak ada yang dapat ditunjukkan, kecuali yang sebaliknya menyiratkan kontradiksi. Tidak ada, yang jelas dibayangkan, menyiratkan kontradiksi. Apa pun yang kita anggap ada, kita juga bisa menganggap tidak ada. Karena itu, tidak ada makhluk yang ketidakberadaannya menyiratkan suatu kontradiksi. Akibatnya tidak ada makhluk, yang keberadaannya dapat dibuktikan."
--- David Hume
"Dari kegunaan nyata dari nilai-nilai sosial, telah dengan mudah disimpulkan oleh orang-orang skeptis, baik kuno maupun modern, bahwa semua perbedaan moral muncul dari pendidikan, dan pada awalnya, diciptakan, dan setelah itu didorong ... untuk membuat laki-laki mudah ditelusuri. , dan menundukkan keganasan dan keegoisan alami mereka, yang melumpuhkan mereka untuk masyarakat."
--- David Hume
"Setiap kecelakaan bencana mengkhawatirkan kita, dan membuat kita pada pertanyaan tentang prinsip-prinsip dari mana ia muncul: Pemahaman muncul sehubungan dengan kesia-siaan: Dan pikiran, tenggelam dalam kefanaan, teror, dan kemurungan, memiliki jalan lain untuk setiap metode menenangkan kekuatan cerdas rahasia itu , pada siapa kekayaan kita seharusnya bergantung sepenuhnya."
--- David Hume
"Banyak contoh mukjizat palsu, dan nubuat, dan peristiwa supernatural, yang, di segala zaman, telah terdeteksi oleh bukti yang bertentangan, atau yang mendeteksi diri mereka sendiri dengan absurditas mereka, membuktikan cukup kecenderungan kuat umat manusia terhadap yang luar biasa dan luar biasa, dan seharusnya cukup untuk menimbulkan kecurigaan terhadap semua hubungan semacam ini."
--- David Hume
"Karena, di samping itu, banyak orang merasa tertarik untuk mengingat topik-topik semacam itu secara terus-menerus; selain ini, saya katakan, motif keputusasaan buta tidak pernah dapat secara wajar terjadi dalam ilmu; karena, betapapun upaya-upaya sebelumnya yang tidak berhasil mungkin telah membuktikan, masih ada ruang untuk berharap, bahwa industri, nasib baik, atau peningkatan kemampuan generasi penerus dapat mencapai penemuan-penemuan yang tidak diketahui pada zaman sebelumnya."
--- David Hume
"Lebih sulit menghindari kecaman daripada mendapat tepuk tangan; karena ini dapat dilakukan oleh satu tindakan besar atau bijaksana di zaman ini. Tetapi untuk menghindari celaan seorang pria harus melewati seluruh hidupnya tanpa mengatakan atau melakukan satu hal yang buruk atau bodoh"
--- David Hume
"Dalam semua penentuan moralitas, keadaan utilitas publik ini pada dasarnya selalu dalam pandangan; dan di mana pun perselisihan muncul, baik dalam filsafat atau kehidupan bersama, mengenai batasan-batasan tugas, pertanyaan-pertanyaan tidak dapat, dengan cara apa pun, diputuskan dengan kepastian yang lebih besar, daripada dengan memastikan, di pihak mana pun, kepentingan sejati umat manusia. Jika ada pendapat salah, yang dianut dari penampilan, telah ditemukan menang; segera setelah pengalaman lebih jauh dan penalaran yang lebih masuk akal telah memberi kita gagasan tentang urusan manusia, kita menarik kembali sentimen pertama kita, dan menyesuaikan kembali batas-batas moral baik dan jahat."
--- David Hume
"Tidak ada yang lebih kuat menggairahkan kasih sayang selain untuk menyembunyikan beberapa bagian dari objeknya, dengan melemparkannya ke semacam naungan, yang pada saat yang sama itu menunjukkan cukup untuk membuat kita lebih menyukai objek, masih menyisakan beberapa pekerjaan untuk imajinasi."
--- David Hume
"Dalam semua masalah pendapat dan sains ... perbedaan antara laki-laki adalah ... lebih sering ditemukan terletak pada jenderal daripada dalam hal khusus; dan menjadi kurang nyata dari pada penampilan. Penjelasan dari istilah-istilah tersebut biasanya mengakhiri kontroversi, dan para pihak yang berselisih terkejut menemukan bahwa mereka telah bertengkar, sementara pada dasarnya mereka setuju dalam penilaian mereka."
--- David Hume
"Untuk mempertimbangkan masalah ini dengan benar, nalar tidak lain adalah naluri yang indah dan tidak dapat dipahami dalam jiwa kita, yang membawa kita melalui serangkaian gagasan tertentu, dan mengaruniai mereka dengan sifat-sifat tertentu, sesuai dengan situasi dan hubungan khusus mereka. Naluri ini, ini benar, muncul dari pengamatan dan pengalaman masa lalu; tetapi adakah yang bisa memberikan alasan utama, mengapa pengalaman dan pengamatan di masa lalu menghasilkan efek seperti itu, sama seperti mengapa alam sendiri yang harus menghasilkannya?"
--- David Hume
"Mari kita pertimbangkan apa yang kita sebut kemewahan ganas. Tidak ada kepuasan, betapapun sensualnya, dapat dengan sendirinya dianggap jahat. Gratifikasi hanya kejam jika melibatkan semua biaya manusia, dan tidak meninggalkan kemampuan untuk tugas-tugas tugas dan kemurahan hati seperti yang dituntut oleh situasi dan kekayaannya. Perawatan dan kerja keras yang sama yang menghasilkan sepiring kacang polong saat Natal akan memberikan roti kepada seluruh keluarga selama enam bulan."
--- David Hume
"Jumlah tak terbatas dari bagian waktu yang nyata, melewati secara berurutan, dan kehabisan tenaga satu demi satu, tampak sangat kontradiksi, sehingga tak seorang pun, orang harus berpikir, yang penilaiannya tidak rusak, alih-alih ditingkatkan, oleh ilmu pengetahuan, akan pernah dapat mengakuinya."
--- David Hume
"Jika kita membatasi diri pada refleksi umum dan jauh tentang penyakit kehidupan manusia, itu tidak akan berpengaruh untuk mempersiapkan kita bagi mereka. Jika dengan meditasi yang dekat dan intens kita membuat mereka hadir dan akrab dengan kita, itulah rahasia sebenarnya untuk meracuni semua kesenangan kita, dan membuat kita terus-menerus sengsara."
--- David Hume
"Semua moralitas tergantung pada sentimen kita; dan ketika tindakan atau kualitas pikiran apa pun yang menyenangkan kita setelah suatu cara tertentu kita katakan itu bajik; dan ketika pengabaian atau kinerja yang buruk itu tidak menyenangkan kita setelah melakukan hal yang sama, kita mengatakan bahwa kita berada di bawah kewajiban untuk melakukannya."
--- David Hume
"Kebenaran bisa diperdebatkan; bukan rasa: apa yang ada dalam sifat benda adalah standar penilaian kita; apa yang dirasakan setiap orang dalam dirinya sendiri adalah standar sentimen. Proposisi dalam geometri dapat dibuktikan, sistem dalam fisika dapat dipertentangkan; tetapi keharmonisan ayat, kelembutan gairah, kecemerlangan kecerdasan, harus segera memberikan kesenangan. Tidak ada orang yang beralasan tentang kecantikan orang lain; tetapi sering menyangkut keadilan atau ketidakadilan tindakannya."
--- David Hume
"Tidak ada yang tampak lebih mengejutkan bagi mereka, yang menganggap urusan manusia dengan mata filosofis, selain kemudahan yang dimiliki banyak orang; dan ketundukan yang tersirat, yang dengannya para pria mengundurkan diri dari sentimen dan hasrat mereka kepada para penguasa mereka."
--- David Hume
"Bagaimana kita dapat memuaskan diri kita sendiri tanpa melalui infinitum? Dan, setelah semua, kepuasan apa yang ada dalam perkembangan tanpa batas itu? Mari kita ingat kisah filsuf India dan gajahnya. Itu tidak pernah lebih berlaku daripada subjek saat ini. Jika dunia material bersandar pada dunia ideal yang serupa, dunia ideal ini harus bersandar pada yang lain; dan seterusnya, tanpa akhir. Oleh karena itu, lebih baik tidak pernah melihat melampaui dunia material saat ini."
--- David Hume
"Seorang pria yang telah menyembuhkan dirinya sendiri dari semua preposisi yang konyol, dan sepenuhnya, dengan tulus, dan yakin, dari pengalaman dan juga filosofi, bahwa perbedaan kekayaan membuat perbedaan dalam kebahagiaan lebih sedikit daripada yang dibayangkan secara vulgar; orang seperti itu tidak mengukur tingkat penghargaan menurut rent-roll kenalannya. ... Sentimen internalnya lebih diatur oleh karakter pribadi laki-laki, daripada oleh nikmat keberuntungan."
--- David Hume
"Di antara orang-orang yang dibesarkan dengan baik, saling menghormati dipengaruhi, penghinaan terhadap orang lain disamarkan; otoritas disembunyikan; perhatian diberikan kepada masing-masing pada gilirannya; dan arus percakapan yang mudah dipertahankan tanpa kekerasan, tanpa gangguan, tanpa keinginan untuk menang, dan tanpa suasana superioritas."
--- David Hume
"Secara keseluruhan, keharusan adalah sesuatu, yang ada dalam pikiran, bukan pada objek; juga tidak mungkin bagi kita untuk membentuk gagasan yang paling jauh darinya, dianggap sebagai kualitas dalam tubuh. Entah kita tidak memiliki ide tentang keharusan, atau kebutuhan tidak lain adalah tekad pemikiran untuk beralih dari sebab akibat dan akibat ke sebab, menurut penyatuan mereka yang berpengalaman."
--- David Hume
"Marilah kita memperbaiki perhatian kita sebanyak mungkin dari diri kita sendiri; mari kita kejar imajinasi kita ke surga, atau ke batas tertinggi alam semesta; kita tidak pernah benar-benar maju selangkah di luar diri kita sendiri, juga tidak dapat membayangkan keberadaan apa pun, tetapi persepsi itu, yang telah muncul dalam kompas sempit itu."
--- David Hume
"Orang miskin yang bekerja keras tidak mampu dari Prinsip apa pun: Tuan-tuan dapat dikonversi ke Prinsip yang benar, berdasarkan Waktu dan Pengalaman. Pangkat Menengah dari Pria memiliki Keingintahuan dan Pengetahuan yang cukup untuk membentuk Prinsip, tetapi tidak cukup untuk membentuk Prinsip yang benar, atau mengoreksi Prasangka apa pun yang mungkin mereka serap. di Inggris."
--- David Hume
"Jika bunuh diri dianggap sebagai kejahatan, hanya pengecut yang bisa mendorong kita untuk melakukannya. Jika itu bukan kejahatan, baik kehati-hatian dan keberanian harus melibatkan kita untuk membersihkan diri sekaligus keberadaannya ketika itu menjadi beban. Inilah satu-satunya cara kita dapat berguna bagi masyarakat, dengan memberikan contoh yang, jika ditiru, akan menjaga setiap orang kesempatannya untuk kebahagiaan dalam hidup, dan secara efektif akan membebaskannya dari semua bahaya atau kesengsaraan."
--- David Hume
"Kami menemukan dalam perjalanan alam bahwa meskipun pengaruhnya banyak, prinsip-prinsip dari mana mereka muncul umumnya sedikit dan sederhana, dan bahwa itu adalah tanda naturalis tidak terampil untuk mencari jalan lain dengan kualitas yang berbeda untuk menjelaskan setiap operasi yang berbeda ."
--- David Hume