Kata kata bijak "Thomas Aquinas" tentang "BERPIKIR"
"Kitab Suci, karena tidak memiliki sains di atas dirinya sendiri, dapat berselisih dengan orang yang menyangkal prinsip-prinsipnya hanya jika lawannya mengakui setidaknya beberapa kebenaran yang diperoleh melalui wahyu ilahi; dengan demikian kita dapat berdebat dengan para bidat dari teks-teks dalam Tulisan Suci, dan melawan mereka yang menyangkal satu pasal iman kita dapat berdebat dari yang lain. Jika lawan kita tidak percaya apa pun tentang wahyu ilahi, tidak ada lagi cara untuk membuktikan pasal-pasal iman dengan beralasan, tetapi hanya menjawab keberatannya - jika dia punya - menentang iman."
--- Thomas Aquinas
"Tampaknya rasa tidak berterima kasih, di mana dosa berikutnya menyebabkan kembalinya dosa yang sebelumnya diampuni, adalah dosa khusus. Sebab, pemberian terima kasih adalah milik kontra semangat, yang merupakan syarat keadilan. Tetapi keadilan adalah kebajikan khusus. Karena itu rasa tidak berterima kasih ini adalah dosa khusus. Thanksgiving adalah kebajikan khusus. Tapi tidak berterima kasih menentang ucapan terima kasih. Karena itu, bersyukur adalah dosa khusus."
--- Thomas Aquinas
"Lihatlah bantahan kami atas kesalahan. Itu tidak didasarkan pada dokumen-dokumen iman, tetapi pada alasan dan pernyataan para filsuf itu sendiri. Jika ada seseorang di sana, yang dengan bangga bangga dengan kebijaksanaannya, ingin menantang apa yang telah kami tulis, janganlah dia melakukannya di sudut tertentu atau di hadapan anak-anak yang tidak berdaya untuk memutuskan hal-hal sulit seperti itu. Biarkan dia menjawab secara terbuka jika dia berani. Dia akan menemukan saya di sana berhadapan dengannya, dan tidak hanya diri saya yang dapat diabaikan, tetapi banyak orang lain yang belajar adalah kebenaran."
--- Thomas Aquinas
"Apa yang dapat dicapai oleh beberapa prinsip tidak dipengaruhi oleh banyak prinsip. Tetapi tampaknya semua yang kita lihat di dunia dapat dipertanggungjawabkan dengan prinsip-prinsip lain, seandainya Tuhan tidak ada. Karena semua hal alami dapat direduksi menjadi satu prinsip, yaitu alam, dan semua hal sukarela dapat direduksi menjadi satu prinsip, yang merupakan alasan manusia, atau kehendak. Karena itu tidak perlu menganggap keberadaan Tuhan."
--- Thomas Aquinas
"Satu iman, St. Paulus menulis (Ef. 4: 5). Pegang teguh bahwa iman kita identik dengan iman nenek moyang. Tolak ini, dan Anda membubarkan kesatuan Gereja ... Kita harus yakin ini, yaitu: bahwa iman orang-orang pada hari ini adalah satu dengan iman orang-orang di abad-abad terakhir. Jika ini tidak benar, maka kita akan berada di gereja yang berbeda dari yang mereka miliki dan, secara harfiah, Gereja tidak akan menjadi Satu."
--- Thomas Aquinas
"Kecenderungan alami hadir dalam hal-hal dari Tuhan, yang menggerakkan semua hal. Jadi tidak mungkin kecenderungan alami suatu spesies mengarah pada kejahatan itu sendiri. Tetapi pada semua hewan yang sempurna ada kecenderungan alami menuju persatuan jasmani. Karena itu, mustahil bagi kesatuan jasmani untuk menjadi jahat dalam dirinya sendiri."
--- Thomas Aquinas
"Suatu hari ketika Thomas Aquinas sedang berkhotbah kepada penduduk setempat tentang kasih Allah, dia melihat seorang wanita tua mendengarkan dengan penuh perhatian setiap kata-katanya. Dan terilhami oleh keinginannya untuk belajar lebih banyak tentang Tuhannya yang sangat dia cintai, dia berkata kepada orang-orang: Lebih baik menjadi wanita yang tidak terpelajar ini, mencintai Tuhan dengan sepenuh hatinya, daripada teolog yang paling terpelajar yang kekurangan cinta."
--- Thomas Aquinas
"Tampaknya Tuhan tidak ada; karena jika salah satu dari dua batasan menjadi tidak terbatas, yang lain akan hancur total. Tetapi kata "Tuhan" berarti bahwa Ia adalah kebaikan yang tak terbatas. Jika, oleh karena itu, Allah ada, tidak akan ada kejahatan yang ditemukan; tetapi ada kejahatan di dunia. Karena itu Tuhan tidak ada."
--- Thomas Aquinas
"Mungkin saja terjadi bahwa apa yang ada dalam dirinya lebih pasti karena kelemahan kecerdasan kita, yang terpesona oleh objek-objek alam yang paling jelas; sebagai burung hantu terpesona oleh cahaya matahari. Oleh karena itu fakta bahwa beberapa orang meragukan artikel iman bukan karena sifat kebenaran yang tidak pasti, tetapi karena kelemahan kecerdasan manusia; namun pengetahuan langsing yang mungkin diperoleh dari hal-hal tertinggi lebih diinginkan daripada pengetahuan paling pasti yang diperoleh dari hal-hal yang lebih rendah."
--- Thomas Aquinas
"Akhir terakhir dari setiap pembuat, dengan demikian, adalah dirinya sendiri, untuk apa yang kita buat kita gunakan untuk kepentingan kita sendiri; dan jika suatu saat seseorang membuat sesuatu demi sesuatu yang lain, itu merujuk pada kebaikannya sendiri, apakah itu penggunaannya, kesenangannya, atau kebajikannya."
--- Thomas Aquinas
"Seperti halnya manusia tidak dapat hidup dalam daging kecuali ia dilahirkan dalam daging, demikian pula manusia tidak dapat memiliki kehidupan rohani rahmat kecuali ia dilahirkan kembali secara rohani. Regenerasi ini dipengaruhi oleh Baptisan: "Jika seseorang tidak dilahirkan kembali dari air dan Roh Kudus, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah" (Yoh 3: 5)"
--- Thomas Aquinas
"Rasa sakit itu sendiri bisa menyenangkan secara tidak sengaja sejauh disertai dengan keajaiban, seperti dalam sandiwara; atau sejauh mengingat objek yang dicintai ke ingatan seseorang, dan membuat seseorang merasakan cinta seseorang untuk hal itu, yang ketidakhadirannya membuat kita sakit. Akibatnya, karena cinta itu menyenangkan, baik rasa sakit maupun apa pun yang dihasilkan dari cinta, sejauh itu mengingatkan kita pada cinta kita, itu menyenangkan."
--- Thomas Aquinas
"Kesempurnaan efek menunjukkan kesempurnaan penyebabnya, karena kekuatan yang lebih besar menghasilkan efek yang lebih sempurna. Tetapi Tuhan adalah agen yang paling sempurna. Karena itu, hal-hal yang diciptakan oleh-Nya mendapatkan kesempurnaan dari-Nya. Jadi, untuk mengurangi kesempurnaan makhluk adalah dengan mengurangi kesempurnaan kekuatan ilahi."
--- Thomas Aquinas
"Bersatu dengan Allah dalam kesatuan manusia tidak sesuai dengan daging manusia, menurut anugerah alamiahnya, karena ia berada di atas martabatnya; namun demikian, sudah sepantasnya bahwa Allah, dengan alasan kebaikannya yang tak terbatas, harus mempersatukannya untuk dirinya sendiri demi keselamatan manusia."
--- Thomas Aquinas
"Mengingat dosa ketiadaan dosa yang melaluinya mereka [orang-orang Romawi] berdosa terhadap kodrat ilahi [oleh penyembahan berhala], hukuman yang menuntun mereka untuk berbuat dosa terhadap kodrat mereka sendiri mengikuti ... Oleh karena itu, saya katakan bahwa karena mereka berubah menjadi dusta [ dengan penyembahan berhala] kebenaran tentang Tuhan, Dia membawa mereka ke nafsu memalukan, yaitu, dosa terhadap alam; bukan karena Allah menuntun mereka pada kejahatan, tetapi hanya bahwa Ia meninggalkan mereka pada kejahatan."
--- Thomas Aquinas